🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/٢٢🌌 قال ابن القيم رحمه الله:التوبة هي بداية العبد ونهايته، وحاجته إليها في ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/٢٢🌌
قال ابن القيم رحمه الله:التوبة هي بداية العبد ونهايته، وحاجته إليها في النهاية ضرورية، كما حاجته إليها في البداية كذلك!
🔻 🔻 🔻
من علامات التوفيق، واسباب رقة القلب ويقظته كثرةُ التوبة إلى الله تعالى، ودوام الذكر،
🔻 🔻 🔻
قال عمر بن عبد العزيز : " أيها الناس مَن ألمَّ بذنبٍ فليستغفر الله وليتب ، فإن عاد فليستغفر الله وليتب ، فإن عاد فليستغفر وليتب ، فإنما هي خطايا مطوَّقة في أعناق الرجال ، وإن الهلاك في الإصرار عليها " .
🔻 🔻 🔻
كما يُبغض الله تعالى المعصية ويتوعد عليها بالذنب : فإنه لا يحب أن يقنط عباده من رحمته عز وجل ، وهو يحب أن يستغفره العاصي ويتوب إليه ، ويود الشيطان أن لو يقع يأس وقنوط من العبد العاصي حتى يصده عن التوبة والإنابة . وقيل للحسن البصري : ألا يستحيى أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ، ثم يستغفر ثم يعود ؟ فقال : ود الشيطان لو ظفر منكم بهذا ، فلا تملُّوا من الاستغفار .
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/٢٠🌌 قضى الله كونا وجود الخلاف في الأفهام والأراء وغيرها، وقدر الله تعالى أن ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/٢٠🌌
قضى الله كونا وجود الخلاف في الأفهام والأراء وغيرها، وقدر الله تعالى أن الاتفاق في كل شي مستحيل ولم يكن ولن يكون، ولكن الله تعالى لم يجعل كل خلاف سببا للنزاع والفرقة والشقاق أبدا، فقد نختلف لكن لا نجعل كل خلاف مادة للنزاع
🔻 🔻 🔻
إذا كان العلماء قد اختلفوا في مسائل من فروع الشريعة , فقد اتفقوا قطعاً على وجوب محبة المؤمنين بعضهم بعضاً , وعلى تحريم التباغض والتحاسد و التحاقد بين المؤمنين، فإن سعة الشريعة لا يسعها مذهب واحد أو مدرسة واحدة أو قناعة شيخ مهما كان متبحرا في العلوم
🔻 🔻 🔻
إن فهمك أو فهم مدرستك وشيخك ومذهبك ليس وحيا فلا تحاكم الناس إليه ولا تلزم الخلق به، ولا تصنفهم بحسب قربهم أو بعدهم منه، فلا تضيق واسعا
🔻 🔻 🔻
إن المتعصب أعمى، وعقله احمق قاصر، تراه يختصر الامة في رجل، والفقه كله في رأي، يتورع عن الريال الحرام ويغوص في الاعراض المحرمة!، فيطعن ويلمز، تراه يسخر من الأحياء ويشمت بالأموات، يتبختر بين الناس بثوب جرَب كأنه لابسٌ ثوبَ حرير واستبرق، ولا يشعر بحاله، ولا يفهم مقت الناس له، مع أنه عورة عقل مكشوفة.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٩🌌 وجودك في الحياة فرصة لإصلاح مستقبلك في حياتك الأخرى فاحذر أن تجمع لك خصوما ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٩🌌
وجودك في الحياة فرصة لإصلاح مستقبلك في حياتك الأخرى فاحذر أن تجمع لك خصوما بين يدي الله تعالى في دارك الأخرى، فإنك تخجل لو خاصمك أحد بين يدي والدك او شخص تستحي منه بسبب زلة منك فما بالك بالخجل أمام رب العالمين
🔻 🔻 🔻
كان السِّلَفي يرمي أبا محمد عبدالله الديباجي بالكذب، فكان الديباجي يقول:
(كلُّ من بيني وبينه شيءٌ فهو في حل إلا السِّلَفي فبيني وبينه وقفة عند الله)
🔻 🔻 🔻
ذكر الدّكتور أحمد بن علي القرني: أنّ الشّيخ محمّد الأمين الهرري (1441هـ) رحمه اللّه تعالى قال: (ما سلم أحد من الخطأ، حتّى ابن مالك كان عنده افتخار بالعرب).فرأى الشّيخ محمّد الأمين الهرري في منامه أنّه كان في الحجّ قادما من منى، ولمّا وصل جهة مسجد الشّيخ ابن باز متّجها إلى الحرم رأى رجلا مُقْبِلا نحوه يجري، فإذا هو الإمام أبو عبد اللّه جمال الدين محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجيّاني (ت:672هـ) رحمه اللّه تعالى، فأمسك به وقال له: لم قلتَ عني ما قلتَ؟قال الشّيخ الهرري: سامحني. فقال ابن مالك: لا، حتّى نلتقي في المحكمة الكبرى!
فنزل الدّمع من عيني الشّيخ الهرري وقال: فأنا أدعو اللّه أن يسامحني إذا التقينا عنده، واللّه المستعان.
وصار من نية الشّيخ الهرري بعدها أن يشرح ألفية ابن مالك شرحا وافيا كفارة له لما جرى بينه وبين ناظمها، وهو الشرح الموسوم ب: أيسر المسالك وعدّة السّوالك إلى ألفية ابن مالك"

https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٨🌌 دلت حادثة الإفك على بشرية النبي صلى الله عليه وسلم فقد تأخر الوحي، فأخذ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٨🌌
دلت حادثة الإفك على بشرية النبي صلى الله عليه وسلم فقد تأخر الوحي، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يستشير بعض الصحابة المقربين من بيته في شأن عائشة فكلهم أثنى خيرا وهو نفسه أخبر أنه لا يعلم عنها إلا خيرا
🔻 🔻 🔻
كانت عائشة واثقة من نفسها وكانت على يقين أن الله تعالى سيظهر براءتها إما برؤيا أو شيء آخر ولتواضعها لم تكن تتوقع أن ينزل الله في براءتها قرانا يتلى
🔻 🔻 🔻
ياتيها النبي صلى الله عليه وسلم ليعظها ويذكرها بالله تعالى ويقول لها: إن كانت بريئة سيبرؤك الله تعالى
🔻 🔻 🔻
في شدة الكرب والمحنة ينزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم فتمحو شمس الحقيفة ظلام الإفك والافتراء ليبتسم النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: ياعائشة أما الله فقد برأك،، ليموت المنافقون بغيظهم وليفرح المؤمنون بنعمة الله تعالى عليهم( إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم...)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٧🌌 عائشة رضي الله تعالى عنها رضيها النبي صلى الله عليه وسلم زوجة وعاش معها منذ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٧🌌
عائشة رضي الله تعالى عنها رضيها النبي صلى الله عليه وسلم زوجة وعاش معها منذ أن تزوجها لم يفارقها ولم يطلقها ولا مرة واحدة، بل صارحها بحبه واصطحبها في سفره، وأوقف الجيش كله جبرا لقلبها حين ضاع عِقدها ليبحث عنه، حتى جاءت الصلاة ولا يوجد للجيش ماء في ذلك المكان فغضب منها أبوها، فأنزل الله آية التيمم بسببها، فعجب الصحابة من هذا الحكم الجديد وفرحوا به لما فيه من التيسير حتى قال أسيد بن حضير: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر!
🔻 🔻 🔻
عاش النبي صلى الله عليه وسلم، محبا لها وأخبرها بأنها زوجته في الدنيا والآخرة، ولم يصدق كلام المنافقين فيها، بل شهد لها بالخيرية والفضل قبل أن تنزل ءايات البراءة.
🔻 🔻 🔻
خصها النبي صلى الله عليه وسلم بفضيلة لها وحدها دون أحد من العالمين وهي أنه رغب أن يمرض في حجرتها كما رغب ان يموت في حجرتها ورضي أن يدفن في حجرتها لأنه كان قد علم بان هذا مرض موته، وكان قد أخبر من قبل أن النبي يدفن في المكان الذي مات فيه، فهو اختار بيتها مكان تمريضه ومكان دفنه، لتختفي كل حُجر وبيوت الصحابة وتبقى حجرتها إلى يوم القيامة ظاهرة للعالمين ومحتوية جسده الشريف، معلنة فضل سيد نساء الأمة فضلا وعلما وشرفا ومنزلة رضي الله تعالى عنها
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٦🌌 كانت عائشة رضي الله تعالى عنها مرجعا للصحابة رضي الله عنها لأنها عاشت بعد ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٦🌌
كانت عائشة رضي الله تعالى عنها مرجعا للصحابة رضي الله عنها لأنها عاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من اربعين عاما فاحتاج الناس لعلمها
🔻 🔻 🔻
قال عروة بن الزبير:ما رأيت أحدًا أعلم بكتاب الله ولا بسنةٍ عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلم، ولا بشِعر، ولا فريضة من عائشة رضي الله عنها.بل كانت قد استقلت بالفتوى من عهد ابيها وعهد عمر وبعدهما
🔻 🔻 🔻
قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلم حديث قط فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علما. وقال مسروق رحمه الله: (لقد رأيت الأكابر من أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض.
🔻 🔻 🔻
رأت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها رجلا متماوتا فقالت: ما هذا فقيل لها زاهد...قالت كان عمر بن الخطاب زاهدا ولكنه كان إذا قال أسمع وإذا مشى أسرع وإذا ضرب في ذات الله أوجع.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٥🌌 شهد النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة بأنه لم يعلم عنها إلا خيرا بينما شهد ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٥🌌
شهد النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة بأنه لم يعلم عنها إلا خيرا بينما شهد المنافقون واتباعهم عليها بالإفك، وكفى بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم لها شرفا وفخرا
🔻 🔻 🔻
اختار النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حياتها حجرتها مكانا لتمريضه في مرضه الذي مات فيه، واختار أباها أبا بكر رضي الله عنه مكانه في الإمامة بالناس في الصلاة، فاختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب!
🔻 🔻 🔻
اتفق علماء الإسلام على كفر من رماها بما برأها الله تعالى منه، كما اتفقوا على فضلها وشرفها وأنها من أعلم الناس وأفقههم وأشرفهم، وأنها حَصان رزان نقية مطهرة، وأنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، دعا لها النبي صلى الله عليه وسلم بغفران ما تقدم من ذنبها وما تأخر
🔻 🔻 🔻
قال النووي: براءة عائشة من الإفك، وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز، فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله، صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين. ا
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٤🌌 من أعظم المعاصي التي غلظ الله تعالى عقوبتها في القران الكريم معصية وجريمة ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٤🌌
من أعظم المعاصي التي غلظ الله تعالى عقوبتها في القران الكريم معصية وجريمة الإفك التي برّأ الله تعالى أمنا عائشة رضي الله تعالى منها (وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ) (يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين)
🔻 🔻 🔻
لم ينزل القران في تفصيل براءة امرأة من باطل نُسب إليها كما نزل في براءة عائشة رضي الله تعالى، فصل براءتها وفصل موقف المؤمنين من الإفك وكيف ردوه بان سبحوا الله عن الخوض فيه وقالوا: "سبحانك هذا بهتان عظيم" وهذا غاية في تكذيبهم للإفك وغاية في الهروب من القول به أو تصديقه
🔻 🔻 🔻
ذكر القران القذف العام في أول السورة ثم قال بعده "إلا من تاب" ولما ذكر قصة الإفك وذكر العقوبة الشديدة لأهلها لم يقل بعدها "إلا من تاب.." وهذا شيء زائد في مكانة عائشة ومنزلتها رضي الله تعالى عنها( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ.. يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) فلم يقل هنا" إلا من تاب"
🔻 🔻 🔻
طبيعة المنافقين أنهم ينفون العظائم والمعائب عن القادة والملوك تزلفا وتقربا إليهم، لكنهم وصلوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنسبوا إليه العظائم زورا وبهتانا لشدة حقدهم عليه وكفرهم به، فمن اعتقد الإفك لحق بهم في الجُرم والظلم والعقوبة.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٣🌌 عاصرت عائشة رضي الله عنها الخلفاء الخمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٣🌌
عاصرت عائشة رضي الله عنها الخلفاء الخمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية وماتت في عهد معاوية قبل موته بسنتين فهي ماتت عام ٥٨ وهو مات سنة ٦٠ رضي الله عن الجميع
🔻 🔻 🔻
كانت تحب اباها حبا طبيعيا ودينيا لصحبته ومكانته، وتهاب عمر لقوته في الدين، وترى لعثمان مكانته، وتولى علي رضي الله عنه الخلافة فلم يتغير قلبها عليه، وإنما خرجت إلى البصرة تريد الصلح فوقع شي لم تكن هي ولا علي بن ابي طالب يفكرون به ولا يعلمون أنه سيصل لما وصل إليه ولذلك عظم ندمها بعد ذلك فكانت تقول: وددت أني كنت غصنا رطبا ولم أسر مسيري هذا، كما عظم ندم علي رضي الله وذلك عندما قال لابنه الحسن يوم الجمل: يا حسن،يا حسن،ليت أباك مات منذ عشرين سنة.فقال له:يا أبه،قد كنت أنهاك عن هذا.قال:يا بني إني لم أر أن الأمر يبلغ هذا
🔻 🔻 🔻
لم يكن بينها وبين الخليفة الخامس جفاء قبل الخلافة ولا بعدها وشهدت عام الجماعة وايدت تنازل الحسن لمعاوية، ولم تعارض توليه الخلافة وكانت متفقة معه على المطالبة بدم عثمان، وكانت ترى ان عليا افضل وأحق بالخلافة، وأنكرت على معاوية بعض التصرفات فشرح لها معاوية وضعه وحجته فتسكت، وكان يخصها بالاعطيات ويمدحها ويثني عليها.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٢🌌 من كمال دينتها إنصافها لمن صار بينها وبينهم شيء بل حتى لمن أخطا في حقها، ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٢🌌
من كمال دينتها إنصافها لمن صار بينها وبينهم شيء بل حتى لمن أخطا في حقها، فإنها كانت تثني على حسان رضي الله عنه رغم أنه ممن أخطأ في حادثة الإفك،يقول عروة بن الزبير: ذهبت أسب حسان عند عائشة، فقالت: لا تسبه؛ فإنه كان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
🔻 🔻 🔻
ومن ذلك ردها غيبة مسطح، وقد خاض فيها، عندما أساءت أم مسطح القول فيه، فردت عليها وذكرت فضله وأنه من اهل بدر
🔻 🔻 🔻
عن شريح بن هانئ قال:أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفين، فقالت: عليك بابن أبي طالب فسله، فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم..
🔻 🔻 🔻
ولما خرجت من البصرة وجاء علي رضي الله عنه يودعها قالت لمن معها:
يا بني لا يعتب بعضنا على بعض، إنه والله ما كان بيني وبين علي في القدم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه على معتبتي لمن الأخيار، فقال علي: صدقت والله، ما كان بيني وبينها إلا ذاك، وإنها لزوجة نبيكم، صلى الله عليه وسلم، في الدنيا والآخرة، ثم سار معها مودعا ومشيعا أميالا، وسرح بنيه معها بقية ذلك اليوم - وكان يوم السبت مستهل رجب سنة ست وثلاثين
https://t.me/azzadden
ح
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١١🌌 تأثرت عائشة رضي الله تعالى عنها كثيرا بعبادة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١١🌌
تأثرت عائشة رضي الله تعالى عنها كثيرا بعبادة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه فيها؛ لكونها ألصق الناس به وأكثرهم اطلاعا على عبادته الخاصة به، وكانت كثيرة العبادة، قوامة، دائمة التهجد، صوامة كثيرة الصيام، بل كانت لا تدع الصيام حتى في الأيام شديدة الحر, وكانت تصوم في السفر
🔻 🔻 🔻
كانت تهتم بصلاة التراويح اهتماما بالغا، فإذا صار رمضان تأمر مولاها ذكوان, فيؤمها من المصحف, وتداوم على نوافل الطاعات، وكانت إذا نامت عن شيء من وِردها قضته، وتنصح بالمداومة على الطاعات، وخاصة قيام الليل، وأما الحج فكانت حريصة جدا على ألا يفوتها, فتحدد أماكن إقامتها فيه, وتصوم يوم عرفة.
🔻 🔻 🔻
كانت عائشة رقيقة القلب خاشعة قانتة لا ترى لنفسها فضلا ولا تتكئ على قربها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد علم عنها هذا السمت الخاشع
🔻 🔻 🔻
كانت عائشة كلما ذكرت خروجها للسعي بالإصلاح بين الناس يوم الجمل متأولة تأسف محزونة وتتكلم بالندم استغفارا ودمعا حتى تبل خمارها رضي الله عنها، وكان خروجها رضي الله عنها يوم الجمل رغبة في الإصلاح بين الناس، وقد كانت تعلن ذلك في أكثر من مناسبة وتصرح به.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٠🌌 مرضت عائشة في رمضان سنة (58 ) فإذا سئلت كيف أصبحت؟ قالت: صالحة الحمد لله. ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٣/١٠🌌
مرضت عائشة في رمضان سنة (58 ) فإذا سئلت كيف أصبحت؟ قالت: صالحة الحمد لله. وكل من يعودها فيبشرها تقول: يا ليتني كنت حجرا يا ليتني كنت مدرة
🔻 🔻 🔻
توفيت عائشة بالمدينة ليلة الثلاثاء السابع عشر من رمضان من السنة الثامنة وقيل السابعة وقيل التاسعة والخمسين للهجرة في خلافة معاوية
🔻 🔻 🔻
عند وفاة عائشة رضي الله عنها حزن عليها أهل المدينة حزنا شديدا وصدق عبدالله بن عبيد بن عمير: (أما إنه لا يحزن عليها إلا من كانت أمه!)
🔻 🔻 🔻
صلى عليها أبو هريرة وسط مقابر البقيع وكان يومئذ خليفة مروان بن الحكم أمير المدينة حينئذ من جهة معاوية؛ لأنه حج فاستخلف أبا هريرة
🔻 🔻 🔻
دفنت عائشة ليلا بعد الوتر، وكان الليل مظلما، فلم يجد المشيعون بدا من أن يحملوا فيه خرقا غمسوها في زيت وأشعلوا فيها النار لتضيء لهم الطريق، وازدحم الناس في جنازتها وتجمعوا حول النعش ولم تر ليلة أكثر ناسا منها ونزل أهل العوالي إلى المدينة
🔻 🔻 🔻
نزل في قبرها خمسة من أهلها: عبدالله وعروة ابنا الزبير والقاسم وعبدالله ابنا محمد, وعبدالله بن عبدالرحمن وكان عمرها (67) سنة ودفنت بالبقيع
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً