🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٩🌌 من تجريبات السالكين التي جربوها فألفوها صحيحة أن من أدمن يا حي يا قيوم لا ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٩🌌
من تجريبات السالكين التي جربوها فألفوها صحيحة أن من أدمن يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت أورثه ذلك حياة القلب والعقل. وكان شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه شديد اللهج بها جدا، وقال لي يوما: لهذين الاسمين وهما الحي القيوم تأثير عظيم في حياة القلب..
🔻 🔻 🔻
ليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده، وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن، وإطالة التأمل فيه، وجمع الفكر على معاني آياته، فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما، وعلى طرقاتهما وأسبابهما وغاياتهما وثمراتهما، ومآل أهلهما
🔻 🔻 🔻
بين العبد وبين السعادة والفلاح: قوة عزيمة، وصبر ساعة، وشجاعة نفس، وثبات قلب. والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم
🔻 🔻 🔻
من قرئ عليه القرآن فليقدر نفسه كأنما يسمعه من الله يخاطبه به، وعندئذ تزدحم معاني المسموع ولطائفه وعجائبه على قلبه.( ابن القيم)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٨🌌 كانت حجة الوداع إعلانا لتعظيم حق المؤمنين والمسلمين وتحريم أذيتهم في في ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٨🌌
كانت حجة الوداع إعلانا لتعظيم حق المؤمنين والمسلمين وتحريم أذيتهم في في أنفسهم وأموالهم وأعراضهم، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن دماءكم وأموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
🔻 🔻 🔻
وتزداد حرمة المسلمين إن كان من الصالحين أو من ذوي الهيئات المستورين، فالحديث القدسي:من عادى ولي فقد آذنته بالحرب، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم، أي لو أخطأ شخص من أهل المروءات والأعيان المستورين والذين يظهر عليهم الصلاح والخير فواجب سترهم حسبة لله.فمن هَتك هُتِك
🔻 🔻 🔻
حرم الله كل فعل يؤذي المؤمن وينغص عليه، فحرم مناجاة اثنين دون ثالث لأنه يحزنه ويؤذيه والله يكره أذية المؤمن، ومنع الجلوس في الطرقات إلا بحقه حتى لا يتأذى المسلمون من هذا الجلوس، واخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من آذى المسلمين في طرقهم فقد وجبت عليهم لعنتهم، بل غضب النبي صلى الله عليه وسلم على رجل تخطى الرقاب يوم الجمعة وامره بالجلوس وقال: لقد آذيت..
🔻 🔻 🔻
وصل الأمر في تعظيم المؤمن وتحريم كل مايؤذي المؤمن أن منع من اكل بصلا او ثوما أن يقرب المسجد لأن فيه أذية للمسلمين، ومنع كل مافيه ضرر واذية فقال عليه الصلاة والسلام: لا ضرر ولا ضرار.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٧🌌 كن عظيما بهمتك ونفسيتك، لكي تنظر للامور بحجمها، فلا تعظمها ولا تحقرها، ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٧🌌
كن عظيما بهمتك ونفسيتك، لكي تنظر للامور بحجمها، فلا تعظمها ولا تحقرها، فالتافه تعظم في عينه التوافه، ولا يرى طريق المجد إلا سلسلة من المشاق والمصاعب،
🔻 🔻 🔻
إن الدود والحشرات ترى الأسود والنمور والتماسيح حيوانات لطيفة، لكن الدجاج والبط عندها أخطر الحيوانات، فهي تنظر للامور من زاويتها
🔻 🔻 🔻
ترى البقرة ذبح الأبقار أمام عينها فلا تصدر صوتا، لكنها تملأ الدنيا ضجيجا لو جاعت، وإذا صغرت الهمم بكت العيون على شي تافه تأباه نفوس العقلاء وترفضه عقول الرجال
🔻 🔻 🔻
على قدر المطلوب يكون المبذول،

إِذا اِعتادَ الفَتى خَوضَ المَنايا
فَأَهوَنُ ما يَمُرُّ بِهِ الوُحولُ

ومن يتهيب صعود الجبال
يعش أبد الدهر بين الحفر
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٥🌌 غاية ما يملكه المجاهد دينه وإيمانه، فلن تجد معه في طريق جهاده، مجلة ولا ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٥🌌
غاية ما يملكه المجاهد دينه وإيمانه، فلن تجد معه في طريق جهاده، مجلة ولا شيكا ولا بطائق بنكية، بل مصحف وسيف وقلب واثق بالله تعالى
🔻 🔻 🔻
ذكر الله أساليب المنافقين مع المجاهدين، فقبل المعركة يقولون بغرور: لو نعلم قتالا لاتبعناكم، وبعد المعركة إن حدث نصر: يحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم..وإن حدثت هزيمة قالوا: لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا،،ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم..
🔻 🔻 🔻
إن لم تنصر المجاهدين بما تقدر عليه فكف لسانك عنهم، فإنك تجهل واقعهم وبيئتهم وظروفهم، وامسك لسانك عن من مسلم تسلط العدو على دينه وأرضه وعرضه، فهو يجاهد في سبيل الله تعالى دفاعا عن كل هذا
🔻 🔻 🔻
اللهم انصر دينك وكتابك وعبادك الصالحين وكن للمستضعفين والمجاهدين عونا ونصيرا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٤🌌 كثير من العقوبات المغلظة كانت شدتها لأنها تتعلق بذنوب تعدّى شرها للآخرين، ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٤🌌
كثير من العقوبات المغلظة كانت شدتها لأنها تتعلق بذنوب تعدّى شرها للآخرين، فالزنا والسرقة والحرابة، والربا والغيبة والنميمة والبهتان وإشاعة الفحشاء، وقذف المؤمنين وهتك ستر الناس، واذية الناس في أعراضهم أو ارزاقهم أو أموالهم، كبائر كانت عقوباتها مغلظة مخيفة شديدة لأنها إفساد في الأرض، وإضرار بالخلق
🔻 🔻 🔻
فانظر لهذا الحديث الآتي كيف فصل عقوبة االذي يؤذي الناس ويتطاول عليهم، وكيف كانت العقوبة رهيبة فظيعة لا تطيق تصورها او تخيُّلها فكيف بحقيقتها:
عن يزيدَ بنِ شجرةٍ قال: إنَّ لجهنمَ لَجُبابًا، في كل جُبٍّ ساحلًا كساحلِ البحرِ، فيه هوامٌّ وحياتٌ كالبَخاتيِّ وعقاربُ كالبغالِ الدُّلْمِ فإذا سأل أهلُ النارِ التخفيفَ قيل:

اخرُجوا إلى الساحلِ، فتأخذُهم تلك الهوامُّ بشفاهِهم وجُنوبِهم وماشاء اللهُ من ذلك فتكشطُها، فيرجعون، فيبادِرون إلى معظمِ النِّيرانِ ويُسَلَّطُ عليهم الجَرَبُ، حتى إنَّ أحدَهم ليحُكُّ جلدَه حتى يبدوَ العظمُ، فيقال: يافلانُ ! *هل يؤذيك هذا؟ فيقول: نعم فيُقالُ له: ذلك بما كنتَ تُؤذِي المؤمنين*
الراوي: يزيد بن شجرة الرهاوي • الألباني، صحيح الترغيب (٣٦٧٧) • صحيح موقوف
🔻 🔻 🔻
يقشعر الجلد ويضطرب الفؤاد من تخيل هذا الوصف، فكيف بالحقيقة؟! وما أعظم سعادة المظلومين المؤمنين يوم القيامة وهم يرون عذاب الظالمين المؤذين فهو جزؤ من نعيمهم. نسال الله العافية ويارب أجرنا من أذية المؤمنين والمؤمنات..نسأل الله تعالى العافية..
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٣🌌 عظم الله تعالى حقوق الخلق "دماءهم واموالهم واعراضهم" حتى إن الشهيد الذي قد ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٣🌌
عظم الله تعالى حقوق الخلق "دماءهم واموالهم واعراضهم" حتى إن الشهيد الذي قد نال منزلة عظيمة تغفر بسببها ذنوبه كلها يغفر له كل شي عند أول دفعة من دمه إلا الدَين!
🔻 🔻 🔻
الدَين مال أُخذ برضا نفس إلى أجل وزمن، ومع هذا يغفر للشهيد كل شي من ذنوبه ويبقى الدَين لأنه حق للمخلوق فما بالك بمال أخذ قهرا أو خيانة وحيلة وابتزازا، أو إحراجا وخداعا، فالله تعالى يغفر حقه ويُبقي حق المخلوق للمحكمة الكبرى بين يديه والتي ليس بعدها إلا عبور الصراط وتجاوزه أو السقوط في نار قعرها بعيد وحرها شديد ومقامعها حديد
🔻 🔻 🔻
عن أبي هريرة أنَّ رسول اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال(أتَدْرون ما المفلس؟ قالوا:المفلس فينا من لا دِرْهم له ولا متاع، فقال:إنَّ المفلس مِن أُمَّتِي يأتي يوم القيامة بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ، ويأتي قد شتمَ هذا،وقذفَ هذا،وأكلَ مال هذا، وسفكَ دمَ هذا،وضرب هذا، فيُعطَى هذا من حسناته، وهذا من حسناته،فإنْ فَنِيَت حسناتُه قبل أن يقضى ما عليه أُخِذ من خطاياهم،فطُرِحَت عليه، ثُمَّ طرح في النَّار
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٢🌌 عن مكحول أن عقبة بن عامر أتى مسلمة بن مخلد فكان بينه وبين البواب شيء، فسمع ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١٢🌌
عن مكحول أن عقبة بن عامر أتى مسلمة بن مخلد فكان بينه وبين البواب شيء، فسمع صوته فأذن له، فقال: إني لم آتك زائراً، ولكن جئتك لحاجة؛ أتذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من علم من أخيه سيئة فسترها ستر الله عليه يوم القيامة) قال: نعم، قال: لهذا جئت.رواه الطبراني
🔻 🔻 🔻
عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال(من ستر عورة أخيه ستر الله عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته)
🔻 🔻 🔻
رُوِي عن بعض السلف أنه قال: أدركتُ قومًا لم يكُن لهم عيوب، فذكروا عيوبَ الناس، فذكر الناس عيوبهم، وأدركتُ قومًا كانت لهم عيوب، فكفُّوا عن عيوب الناس فنُسِيت عيوبهم، والجزاء من جنس العمل وكادت الدنيا ان تكون دار جزاء..
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١١🌌 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: «لما عُرج بي مررتُ بقوم ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/١١🌌
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: «لما عُرج بي مررتُ بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت:من هؤلاء يا جبريل، قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم»
🔻 🔻 🔻
وهذا المشهد من مشاهد عذاب القبر لكل جريء على هتك الناس، وكشف أستارهم، وغيبتهم والطعن فيهم، فكل ما يعيب المسلم إن كان صدقا فهو غيبة وإن كان كذبا فهو بهتان، وعلى قدر انتشار الغيبة والبهتان يكون الإثم والوزر وتكون العقوبة المغلظة
🔻 🔻 🔻
حقوق الله تعالى مبنية على المسامحة، وأما حقوق الناس فهي مبنية على المشاحّة، ولذلك عند توبتك إذا لم يسامحك من ظلمته أو كذبت عليه أو هتكت عرضه فإن الحساب في محكمة الآخرة عظيم شديد، وويل لمن قدم على الله وفي رقبته أعراض وأموال وحقوق
🔻 🔻 🔻
حياتك فرصة فلا تلوثها بحقوق الخلق، فعش سالما، فإن أعراض الناس حفرة من حفر النيران، لا يقف عليها إلا من هان على الله تعالى وأراد الله له الهلاك.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٧🌌 ذنوبك قسمان: بينك وبين الله، وأخرى بينك وبين الخلق، فالأول تمحوه التوبة بينك ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٧🌌
ذنوبك قسمان: بينك وبين الله، وأخرى بينك وبين الخلق، فالأول تمحوه التوبة بينك وبين الله، وتستغفر وتكثر من الصالحات والعبادات، وأما الذنوب التي بينك وبين الخلق والمتعلقة بالحقوق والأعراض وسوء المعاملة والزور والكذب والافتراء على الناس وتقبيح محاسنهم، فهذه ذنوب تحتاج لتوبة بينك وبين الله ومسامحة الخلق، فإن عجزت عن طلب مسامحتهم فاصلح ما بينك وبين الله واستغفر لهم، وادع لهم وتصدق عنهم، وأكثر من الصالحات فلو علم الله تعالى صدقك، فقد يُرضي خصماءك..
🔻 🔻 🔻
أعظم شي يجب عليك ان تحذر منه في دنياك هو أذية المؤمنين والصالحين، فالنبي صلى الله عليه وسلم اخبر عن امراة تصلي وتصوم وتؤذي جيرانها أنها من اهل النار. واخبر عن شخص يعذب في قبره بسبب النميمة والغيبة والكذب على الناس، واكل اموال الناس بالباطل. فانتبه، وعش حياتك نظيفا، وإذا تلوثتك فباب الله تعالى أمامك، فتطهر بالتوبة، وانخلع من كل أسباب الذنب ووسائله.ومن علم الله صدقه وفقه وايده.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٦🌌 كل مقهور وقاهر، له موعد للخصومة بين يدي الله تعالى، ولا يوجد في محكمة الله ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٦🌌
كل مقهور وقاهر، له موعد للخصومة بين يدي الله تعالى، ولا يوجد في محكمة الله تعالى غير الإنصاف والعدل، قال تعالى:( إنك ميت وإنهم ميتون، ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون) من كان أفجر في الخصومة سيكون أسوأ مصيرا، فكيف بمن خاصمك من غير أن تضره بشيء أو كنت قد أحسنت إليه!
🔻 🔻 🔻
روى الترمذي عن الزبير قال: لما نزلت ﴿ {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} ﴾ قال الزبير: « يا رسول الله أتكرر علينا الخصومة يوم القيامة، بعد الذي كان بيننا في الدنيا؟ قال: نعم، قال إن الأمر إذاً لشديد» .
🔻 🔻 🔻
عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما-: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ خَاصَمَ في باطِلٍ وهو يعلمُه لم يزلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى ينْزِع".
🔻 🔻 🔻
لنا موعد مع الله تعالى، يجب علينا الاستعداد له بالتوبة وبراءة الذمة، والإحسان وعدم الإساءة، وأما الظلمة والمخاصمون بالباطل فوالله إن لم تتعافى النفس من وجعها منهم في الدنيا وتطيب بالمسامحة، فلا يريحها إلا الخصومة بين يدي الله تعالى لترى العدالة في يوم تجد فيه كل نفس ما عملت من سوء محضرا بارزا تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٥🌌 عن الأَشْعثِ بْنِ قَيْسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٥🌌
عن الأَشْعثِ بْنِ قَيْسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ أَرْضٌ بِالْيَمَنِ. فَخَاصَمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ؟" فَقُلْتُ: لاَ. قَالَ: "فَيَمِينُهُ" قُلْتُ: إِذَنْ يَحْلِفَ. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم -عِنْدَ ذلِكَ: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امرئ مُسْلِمٍ، هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ" فَنَزَلَتْ: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ الله وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنا قَلِيلاً ﴾ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
وفي حديث آخر قال النبي صلى الله عليه وسلم: أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ لَيَأْكُلَهُ ظُلْما، لَيَلْقَيَنَّ الله وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ".
🔻 🔻 🔻
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اقتطع حقَّ امرئٍ مسلمٍ بيمينِه حرَّم اللهُ عليه الجنةَ وأوجب له النارَ ، فقال رجلٌ وإنْ شيءٌ يسيرٌ قال : وإنْ قضيبٌ من أراكٍ وإنْ قضيبٌ من أراكٍ
🔻 🔻 🔻
أنت في قبضة الله؛ إتقِ الله
فإن لله تعالى يوما تنخلع فيه قلوب الظالمين، ولا يظلم ربك أحدا
🔻 🔻 🔻
المال الحرام يعود أثره السيء على صاحبه ولو بعد حين، وكثير من آكلي الحرام تجده محوق البركة في حياته والصحة في عياله، والراحة في نفسه.وأعظم من ذلك الابتلاء بسوء الخاتمة والدعوات التي تلاحقه حيا وميتا..
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٤🌌 *"ذلك الكتاب لا ريب* " وصف الله تعالى كتابه في ثاني صفحة وثاني آية من ثاني ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٤🌌
*"ذلك الكتاب لا ريب* " وصف الله تعالى كتابه في ثاني صفحة وثاني آية من ثاني سورة منه بأنه لا ريب ولا شك فيه، ولا نقص ولا اضطراب ولا اختلال، فهو مشتمل على علم اليقين المزيل للشك والارتياب، وهو تحدٍ لكل منكر أو ملحد أو شاك أن يثبت فيه نقصا أو يظهر فيه خللا وضعفا..
🔻 🔻 🔻
١٤ قرنا مرت على نزول القران، ومليارات النسخ منه منتشرة في الأرض في بيت كل مسلم وفي المكاتب والمساجد ومراكز التحفيظ والحرمين، والمتاحف وبعضها مكتوب في عصر النبوة وبعضها مكتوب في القرن الثاني والثالث وحتى اليوم وكلها متفقة في الكتابة والنطق والرواية لا يوجد فيها خلل ولا اضطراب ولا تناقض كل هذا دليل على حفظ الله لكتابه، وأنه كتاب صدق وهداية منزل من حكيم حفيظ حميد
🔻 🔻 🔻
كل الأحكام التي تضجر منها المنافقون وكرهها الفسقة والملحدون ثابتة فيه لم يستطيعوا تعديلها ولا تغييرها ولا تزييفها، بل إن الواقع والحال أثبت صحتها وأظهر حكمتها، وكمال نفعها،
🔻 🔻 🔻
كثير ممن حاول تحريف القران أو تغيير نصوصه انتهى به الأمر للإسلام والإيمان لقوة حجته وسلامته من النقص والضعف في ألفاظه ومبانيه ومعانيه وأحكامه.
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً