🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٨🌃 سئل وهب بن منبه-رحمه الله-: يا أبا عبد الله، رجلان يصليان، أحدهما أطول ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٨🌃
سئل وهب بن منبه-رحمه الله-:
يا أبا عبد الله، رجلان يصليان، أحدهما أطول قنوتا وصمتا، والآخر أطول سجودا، أيهما أفضل؟ قال: «أنصحهما لله عز وجل»
🔻 🔻 🔻
كتب وهب بن منبه –رحمه الله-إلى مكحول:
«إنك قد أصبت بما ظهر من علم الإسلام عند الناس محبة وشرفا، فاطلب بما بطن من علم الإسلام عند الله تعالى محبة وزلفى، واعلم أن إحدى المحبتين سوف تمنعك عن الأخرى»
🔻 🔻 🔻
جاء رجل لوهب بن منبه فقال له: مررت بفلان وهو يشتمك فغضب، فقال:ما وجد الشيطان رسولا غيرك. فما برحت من عنده حتى جاء ذلك الرجل الشاتم فسلم على وهب فرد عليه ومد يده وصافحه وأجلسه إلى جنبه»
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٦🌃 العقول تلقح العقول, وتكمل العقول بترك الفضول، فضول كل الأمور، فضول الأكل ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٦🌃
العقول تلقح العقول, وتكمل العقول بترك الفضول، فضول كل الأمور، فضول الأكل والكلام، والشهوات المباحات
🔻 🔻 🔻
كان الصالحون يتركون بعض المباحات خوفا من أن تقودهم للمحرمات، فما تركه العبد لِله تعالى لم يجد له في نفسه أسفا، لأنه يعلم أن الآخرة خير وأبقى
🔻 🔻 🔻
في الله تعالى عوض عن كل تالف وهالك ومتروك لأجله، فمن وجد الله ماذا فقد? ومن فقد الله تعالى ماذا وجد!
🔻 🔻 🔻
لله ملك السماوات والأرض وبيده قلوب العباد، ولا يقع في كونه شيء من غير إذنه، فيشكر للشاكر ويثيب الصابر ويحبه، ولا يظلم ربك أحدا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٥🌃 قال أبو الدرداء – رضي الله عنه-:اعبدوا الله كأنكم ترونه وعدوا أنفسكم من ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٥🌃
قال أبو الدرداء – رضي الله عنه-:اعبدوا الله كأنكم ترونه وعدوا أنفسكم من الموتى واعلموا أن قليلا يغنيكم خير من كثير يلهيكم واعلموا أن البر لا يبلى وأن الإثم لا ينسى
🔻 🔻 🔻
قال أبو الدرداء – رضي الله عنه-:يا أهل دمشق أنتم الإخوان في الدين والجيران في الدار والأنصار على الأعداء ما يمنعكم من مودتي وإنما مؤنتي على غيركم مالي أرى علماءكم يذهبون وجهالكم لا يتعلمون وأراكم قد أقبلتم على ما تكفل لكم به وتركتم ما أمرتم به ألا إن قوما بنوا شديدا وجمعوا كثيرا وأملوا بعيدا فأصبح بنيانهم قبورا وأملهم غرورا وجمعهم بورا ألا فتعلموا وعلموا فان العالم والمتعلم في الأجر سواء ولا خير في الناس بعدهما
🔻 🔻 🔻
قال أبو الدرداء – رضي الله عنه-:
لو تعلمون ما أنتم راءون بعد الموت لما أكلتم طعاماً على شهوة ولا شربتم شراباً على شهوة ولا دخلتم بيتاً تستظلون فيه ولخرجتم إلى الصعدات تضربون صدوركم وتبكون على أنفسكم ولوددت أنكم شجرة تعضد ثم تؤكل.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٤🌃 قال ميمون بن مهران رحمه الله-:«لئن أتصدق بدرهم في حياتي أحب إلي من أن يتصدق ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٤🌃
قال ميمون بن مهران رحمه الله-:«لئن أتصدق بدرهم في حياتي أحب إلي من أن يتصدق عني بعد موتي بمائة درهم»
🔻 🔻 🔻
قال ميمون بن مهران –رحمه الله-:«من أساء سرا فليتب سرا، ومن أساء علانية فليتب علانية؛ فإن الله يغفر ولا يعير، والناس يعيروك ولا يغفرون»
🔻 🔻 🔻
قال ميمون بن مهران –رحمه الله-:«من سره أن يعلم ما منزلته غدا، فلينظر ما عمله في الدنيا، فعليه ينزل»
🔻 🔻 🔻
قال ميمون بن مهران –رحمه الله-:«لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة شريكه، حتى يعلم من أين مطعمه، ومن أين ملبسه، ومن أين مشربه، أمن حل ذلك أم من حرام؟
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٣🌃 قال ابن حزم: كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٣🌃
قال ابن حزم: كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولابد من أحد هذين السبيلين، إلا العمل لله عز وجل، فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل. أما في العاجل، فقلة الهم بما يهتم به الناس وأنك به معظم من الصديق والعدو، وأما في الآجل فالجنة
🔻 🔻 🔻
الاستمتاع باللحظة التي انت فيها وعدم تكديرها بنبش الماضي لأنه غالبا يثير الحزن، ولا النظر للمستقبل بسلبية لأنه يثير الخوف والقلق، وفعل هذا سبب من أسباب الراحة النفسية
🔻 🔻 🔻
قال ابن حزم: بابٌ عظيم من أبواب العقل والرَّاحة؛ وهو اطِّراحُ المبالاة بكلام النَّاس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق عز وجل ، بل هذا بابُ العقل كلِّه، والرِّاحة كلِّها.
🔻 🔻 🔻
وقال : العاقلُ لا يرىٰ لنفسه ثَمنًا إلا الجنَّةَ.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٣٠🌃 باعت عائشة –رضي الله عنها- مالها بمائة ألف فقسمته ثم أفطرت على خبز الشعير ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٣٠🌃
باعت عائشة –رضي الله عنها- مالها بمائة ألف فقسمته ثم أفطرت على خبز الشعير فقالت لها مولاة لها ألا كنت أبقيت لنا من ذا المال درهما نشتري به لحما فتأكلين ونأكل معك قالت أفهلا ذكرتيني
🔻 🔻 🔻
لما احتضر الأسود بن يزيد رحمه الله - بكى :فقيل له ما هذا الجزع قال مالي لا أجزع ومن أحق بذلك مني والله لو أتيت بالمغفرة من الله عز و جل لهمني الحياء منه مما قد صنعته
إن الرجل ليكون بينه وبين الرجل الذنب الصغير فيعفو عنه فلا يزال مستحيا منه.
🔻 🔻 🔻
قال أبو مسلم الخولاني –رحمه الله-:كان الناس ورقا لا شوك فيه فإنهم اليوم شوك لا ورق فيه إن ساببتهم سابوك وإن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٩🌃 قال عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ دَخَلَ عَلَيَّ طَاوُسٌ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٩🌃
قال عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ دَخَلَ عَلَيَّ طَاوُسٌ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ادْعُ اللهَ لِي. فَقَالَ: «ادْعُ لِنَفْسِكَ؛ فَإِنَّهُ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ»
🔻 🔻 🔻
قال ابْنِ جُرَيْجٍ -رحمه الله-:
قَالَ لِي عَطَاءٌ: جَاءَنِي طَاوُسٌ فَقَالَ لِي: «يَا عَطَاءُ، إِيَّاكَ أَنْ تَرْفَعَ حَوَائِجَكَ إِلَى مَنْ أَغْلَقَ دُونَكَ بَابَهُ، وَجَعَلَ دُونَكَ حِجَابًا، وَعَلَيْكَ بِطَلَبِ حَوَائِجَكَ إِلَى مَنْ بَابُهُ مَفْتُوحٌ لَكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، طَلَبَ مِنْكَ أَنْ تَدْعُوَهُ، وَوَعَدَكَ الْإِجَابَةَ»
🔻 🔻 🔻
قال عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ –رحمه الله-:
قَالَ لِي أَبِي: «يَا بُنَيَّ، صَاحِبِ الْعُقَلَاءَ تُنْسَبْ إِلَيْهِمْ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْهُمْ، وَلَا تُصَاحِبِ الْجُهَّالَ فَتُنْسَبْ إِلَيْهِمْ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْهُمْ، وَاعْلَمْ أَنَّ لِكُلَّ شَيْءٍ غَايَةً، وَغَايَةُ الْمَرْءِ حُسْنُ خُلُقِهِ»
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٨🌃 مثل نفسك في زاوية من زوايا جهنم وأنت تبكي أبدا وأبوابها مغلقة وسقوفها مطبقة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٨🌃
مثل نفسك في زاوية من زوايا جهنم وأنت تبكي أبدا وأبوابها مغلقة وسقوفها مطبقة وهي سوداء مظلة.لا رفيق تأنس به ولا صديق تشكو إليه ولا نوم يريح ولا نفس ولا طعام إلا الزقوم ولا شراب إلا الحميم.
🔻 🔻 🔻
ثم انظر مواضع النقص في دينك, والتوبة التي تؤخرها وتسوف فيها, والحقوق التي نهبتها أو اغتصبتها أو منعتها أهلها, والأعراض التي هتكتها أو ساعدت في جرحها، ثم بادر بالتوبة والتخلص من المظالم وتطييب قلوب من ظلمتهم والاستغفار لهم، فاحتمال الذل في الدنيا خير من معالجة أغلال جهنم
🔻 🔻 🔻
إذا تفكرت فوجدت ذمتك بريئة من مظالم العباد وليس في رقبتك حق لأحد، ولا يطالبك مسلم بحق، فقد كُفيت نصف البلاء، وأما النصف الآخر فادفعه بالاستقامة كما أُمِرت، وملازمة التوبة وحسن الظن بالله تعالى وكثرة الالتجاء إليه والتوكل عليه، ودوام ذكره وشكره وتلاوة القران
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٧🌃 ومما يدفع به الهم والقلق: اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٧🌃
ومما يدفع به الهم والقلق: اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر، وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل، وعن الحزن على الوقت الماضي، ولهذا استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من الهم والحزن
🔻 🔻 🔻
من الأسباب الموجبة للسرور وزوال الهم والغم: السعي في إزالة الأسباب الجالبة للهموم، وفي تحصيل الأسباب الجالبة للسرور وذلك بنسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يمكنه ردها، ومعرفته أن اشتغال فكره فيها من باب العبث والمحال،وأن ذلك حمق وجنون
🔻 🔻 🔻
ومن أنفع الأسباب لزوال القلق والهموم إذا حصل على العبد من النكبات: أن يسعى في تخفيفها بأن يقدر أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر، ويوطن على ذلك نفسه، فإذا فعل ذلك فليسع إلى تخفيف ما يمكن تخفيفه بحسب الإمكان، فبهذا التوطين وبهذا السعي النافع، تزول همومه وغمومها.
🔻 🔻 🔻
ومتى اعتمد القلب على الله، وتوكل عليه، ولم يستسلم للأوهام ولا ملكته الخيالات السيئة، ووثق بالله وطمع في فضله- اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم(الوسائل المفيدة للسعدي)
https://t.me/azzadden
...المزيد

☄️رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٦☄️ ومن الأمور النافعة: حسم الأعمال في الحال والتفرغ في المستقبل؛ لأن الأعمال ...

☄️رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٦☄️
ومن الأمور النافعة: حسم الأعمال في الحال والتفرغ في المستقبل؛ لأن الأعمال إذا لم تحسم اجتمع عليك بقية الأعمال السابقة، وانضافت إليها الأعمال اللاحقة، فتشتد وطأتها، فإذا حسمت كل شيء بوقته أتيت الأمور المستقبلة بقوة تفكير وقوة عمل
🔻 🔻 🔻
واعلم أن حياتك تبع لأفكارك، فإن كانت أفكارا فيما يعود عليك نفعه في دين أو دنيا فحياتك طيبة سعيدة، وإلا فالأمر بالعكس.
🔻 🔻 🔻
العاقل يعلم أن حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة، وأنها قصيرة جدا، فلا ينبغي له أن يقصرها بالهم والاسترسال مع الأكدار فإن ذلك ضد الحياة الصحيحة، فيشح بحياته أن يذهب كثير منها نهبا للهموم والأكدار، ولا فرق في هذا بين البر والفاجر، ولكن المؤمن له من التحقق بهذا الوصف الحظ الأوفر، والنصيب النافع العاجل والآجل.
🔻 🔻 🔻
ينبغي للعاقل إذا أصابه مكروه أو خاف منه أن يقارن بين بقية النعم الحاصلة له دينية أو دنيوية، وبين ما أصابه من مكروه فعند المقارنة يتضح كثرة ما هو فيه من النعم، واضمحلال ما أصابه من المكاره.(كتاب الوسائل المفيدة)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٤🌌 روى عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٤🌌
روى عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الشيطان قد يئس أن تُعبد الأصنام في أرض العرب؛ ولكنه سيرضى منكم بدون ذلك؛ بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة، اتقوا الظلم ما استطعتم، فإن العبد يجيء بالحسنات يوم القيامة يرى أنها ستُنجيه، فما زال عبد يقول: يا رب، ظلمني عبدك مظلمة، فيقول: امحوا من حسناته، وما يزال كذلك حتى ما يبقى له حسنة من الذنوب، وإن مثل ذلك كَسَفْرٍ نزلوا بفلاةٍ من الأرض ليس معهم حطب، فتفرَّق القوم ليحتطبوا، فلم يلبثوا أن حطبوا، فأعظموا النار، وطبخوا ما أرادوا، وكذلك الذنوب) صحيح الترغيب.
🔻 🔻 🔻
عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ رَجُلًا قَعَدَ بَيْنَ يَدَي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يُكَذِّبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي، وَأَشْتُمُهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ، فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ؟ قَالَ:يُحْسَبُ ما خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ؛ كَانَ كَفَافًا، لا لَكَ وَلا عَلَيْكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ، كَانَ فَضْلًا لَكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمْ، اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ، قَالَ: فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَهْتِفُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:أَمَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ؟ (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾ فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ما أَجِدُ لِي وَلِهَؤُلاءِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ، أُشْهِدُكُمْ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ كُلُّهُمْ؛ رواه الإمام أحمد والترمذي.
🔻 🔻 🔻
قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: إنك أن تلقى الله عز وجل بسبعين ذنبًا فيما بينك وبينه، أهون عليك من أن تلقاه بذنب واحد فيما بينك وبين العباد
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٣🌌 الطمع مقبرة الدين والإيمان، يطمع الرجل فيحلف كاذبا، وينكث عهدا، ويُحدث ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٤/٢٣🌌
الطمع مقبرة الدين والإيمان، يطمع الرجل فيحلف كاذبا، وينكث عهدا، ويُحدث غدرا، وربما تحول من إنسان نظيف إلى حرامي ناهب هاتك، لا يصون عرضا ولا يعظم دما، ولا يراعي حرمة، ولا يعرف وفاء، يتنكر للديانة والشهامة والأخوة والمبدأ، فإذا وقع في المحظور فقتل او هتك او نهب، رفع الشيطان يده عنه فيتحسر ويندم، وقد تطول غفلته فلا يفيق إلا عند الموت، فلا تنفعه توبة، فيرحل إلى الله تعالى وقد جمع له خصووما ينغصون حياته في قبره والآخرة (وقد خاب من حمل ظلما)
🔻 🔻 🔻
الحُر عبد ما طمع، والعبد حر ما قنع، فمن قنع ساد، ومن طمع لبس ثوب الذل في الدنيا قبل يوم القيامة ( ولعذاب الآخرة أشد وأبقى )
🔻 🔻 🔻
من اقتنع بما اعطاه الله تعالى ومنحه، فقد صان نفسه من دنس الحياة وعبثها، وقدم على الله تعالى خفيف الظهر ( وما عند الله خير وأبقى )
🔻 🔻 🔻
{يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً