عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-12-05

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٦/٤🌃 وقد جاء في ذكرأحوال النساء أحاديث كثيرة في حجابهن ولباسهن وخروجهن قبل فرض ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٦/٤🌃
وقد جاء في ذكرأحوال النساء أحاديث كثيرة في حجابهن ولباسهن وخروجهن قبل فرض الحجاب، ومن لم يعرف تواريخ الحوادث والنوازل اضطربت عليه الأدلة
🔻 🔻 🔻
والجهل بتواريخ نزول الوحيين باب لكل صاحب هوى، يدخل منه ليأخذ مايريد!...ولم يكن تشريع الحجاب والستر باللباس فُرِض جملة واحدة بجميع تفاصيله وإنما جاء متدرجاً.
🔻 🔻 🔻
يُستعمل الحجاب في الكتاب والسنة بمعنى الحاجز الساتر بين شيئين ويكون من جدار أو قُماش أو خشب
🔻 🔻 🔻
والنَّصيفُ وهو الخمار تُطلِقُه العرب على ما يُغَطَّى به الوجه، وقد قال النابغة :
سقَطَ النصيف ولم تُرِد إسقاطَه...
فَتَنَاوَلَتْهُ وَاتَّقَتْنَا باليَدِ .
وأصل استعمال النساء للخمارعلى أن له محيطاً ووسطاً يبدأ من الرأس ويُحيط به،وينزلُ تبعاً على الكتفَين والوجه والصدر،كما قال ابن خزيمة في الصحيح:الخمارالذي تستُرُبه وجهها، بل تسدُلُ الثوبَ من فوق رأسها على وجهها"(الحجاب للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
12
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-12-04

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٦/٣🌃 من وسائل الشيطان وأعوانه : فصل عبودية الحجاب والإبقاء على كونِه عادةً، حتى ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٦/٣🌃
من وسائل الشيطان وأعوانه : فصل عبودية الحجاب والإبقاء على كونِه عادةً، حتى يسهُلَ تحكُّمُ الأهواء به
🔻 🔻 🔻
وكلما كان الشئ شديد التحريم شدَّد الله في وسائله ولو كثُرت واحتاطَ له من وقوع الإنسان فيه ولو من وسائل بعيدة
🔻 🔻 🔻
ومن وسائل الزنَى المحرمة لأجله : النظر والسفور والخضوع بالقول والغزل والاختلاط والخلوة وهذه خطوات واحدة تلي الأخرى أولها النظر ثم يسيرحتى يتكلم بالفحش ثم يختلط فيخلو فيَمَسَّ فيزنِيَ . [الطريفي"
🔻 🔻 🔻
وكلما كانت الوسيلة إلى الفاحشة أقرب وتسهيلُها لها أقوى، كان التأكيد على تحريمها في القرآن والسنة أشد(الحجاب للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-12-03

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٦/٢🌃 قال إمام التفسير مجاهد بن جبرفي تفسير قوله تعالى(ولا تبرّجن تبرّج الجاهلية ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٦/٢🌃
قال إمام التفسير مجاهد بن جبرفي تفسير قوله تعالى(ولا تبرّجن تبرّج الجاهلية الأولى) كانت المرأة تخرج فتمشي بين الرجال فذلك تبرُّج الجاهلية..وقد ضرب عمر بن الخطاب من اختلط بالنساء من الرجال.
🔻 🔻 🔻
قال أبوالحسن الماوردي في الحاوي الكبير" في فقه مذهب الشافعي:والمرأة منهية عن الاختلاط بالرجال مأمورة بلزوم المنزل
🔻 🔻 🔻
قال ناصح الدين المعروف بابن الحنبلي فقيه الحنابلة في زمانه كمافي ذيل طبقات الحنابلة:وأما اجتماع الرجال بالنساء في مجلس مُحرّم.
🔻 🔻 🔻
قال مفتي الحنفية في زمانه أبوالعباس الحسيني الحموي في كتابه"غمزعيون البصائر١١٤/٢" في حكم العرس المختلط : وهو حرام في زماننا..لأمور لاتخفى عليك منها اختلاط الرجال بالنساء(الاختلاط للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
7
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-12-02

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٦/١🌃 يجب أن يُعلم أن الحجاب فُرِض على مراحل ومنه الاختلاط،وقد عاش الصحابة زمناً ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٦/١🌃
يجب أن يُعلم أن الحجاب فُرِض على مراحل ومنه الاختلاط،وقد عاش الصحابة زمناً قبل فرضه في المدينة ومكة نحواً من سبعة عاماً،وأما بعد فرضه فخمسة أعوام نبوية فقط..وكان فرضُه سنة خمسٍ للهجرة
🔻 🔻 🔻
ومن لم يعرف الناسخ من المنسوخ أفضى إلى إثبات المنفي ونفي المثبت،وتولَّد لديه شريعة غير شريعة محمد ﷺ،ولذا حرّم العلماء أن يتكلم أحد في دين الله وهو لا يعرف الناسخ والمنسوخ
🔻 🔻 🔻
ولو أَورَدتُ نصوص شُرب الخمر قبل تحريمه وزواج المتعة قبل تحريمه والربا قبل وضعِه والسّفور قبل منعه والصلاة قبل تمامها والجهاد قبل فرضِه والاختلاط قبل حظرِه، لجاءت شريعة جاهلية والنصوص محمدية
🔻 🔻 🔻
ويكفي المُنصف أنه لا يُعلم عالم على مر قرون الإسلام الخمسة عشر قال بجواز الاختلاط في المجالس والتعليم والعمل،وكنت طالباً للإنصاف وتحصّل لي أكثرمن مائة عالم وفقيه عبرتلك القرون يقطعون بعدم الترخّص فيه(الطريفي في كتاب الاختلاط)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
14
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-12-01

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٩🌃 من نظَرَ في الأحاديث والآثار بعد فرض الحجاب، وجَدَ أن نساء المؤمنين ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٩🌃
من نظَرَ في الأحاديث والآثار بعد فرض الحجاب، وجَدَ أن نساء المؤمنين والصحابيات والتابعيات ونساء الصدرالأول على تستُّرٍ تامٍّ، يُغَطِّين وجوههُن، فضلاً عن غيرذلك من أبدانهن وينظُرنَ لذلك على أنه عبادة ودين
🔻 🔻 🔻
وما يُنسَبُ للشافعي ومالك وأبي حنيفة:أنهم يُجيزون كشف وجه المرأة عند الرجال الذين لايجوز لهم النظرُ إليها،ولايغُضُّون أبصارهم عنها، خطأٌ شاعَ عند المتأخرين،ولايستطيعون إثباتَه عنهم صريحاً وسببُه عدم تتبُّعِ أقوالِهم في عورة السترِ وعورة النظرِ والتفريق بينهما
🔻 🔻 🔻
قال الشيخ ابن تيمية في الوجه في الصلاة: والتحقيق : أنه ليس بعورة في الصلاة، وهو عورة في باب النظَر، إذا لم يجُزِ النظرُ إليه
🔻 🔻 🔻
كثيرمن المفسرين يفسّرون آية النورعلى حالٍ سابقةٍ كما جاء عند ابن جرير، ثم ينُصُّون صراحةً على منع المرأة من كشف وجهها عند آية الأحزاب. "الحجاب للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
11
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-11-30

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٨🌃 عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٨🌃
عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَن تَكفَّلَ لي أنْ لا يسأَلَ الناسَ شيئًا، وأتكفَّلُ له بالجَنَّةِ؟ " فقُلتُ: أنا، فكان لا يسأَلُ أحدًا شيئًا. ونفذ ثوبان وحده حتى إنه سوطه يسقط منه وهو راكب فلا يطلب من أحد أن يناوله بل ينزل فيأخذه،
🔻 🔻 🔻
كفالة وضمانة بالجنة لمن تعفف عن سؤال الناس، وتنزه عن الحاجة إليهم، وسأل الله وحده
🔻 🔻 🔻
وهذا خاص بطلب الحاحة من الناس أو طلب أموالهم،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" مَسْأَلَةُ الْمَخْلُوقِ " مُحَرَّمَةً فِي الْأَصْلِ وَإِنَّمَا أُبِيحَتْ لِلضَّرُورَةِ وَفِي النَّهْيِ عَنْهَا أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ " انتهى من "مجموع الفتاوى
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-11-29

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٧🌃 كتب صديقٌ إلى صديق له : ( والله لا قابل إحسانك منِّي كفرٌ، ولا تبع ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٧🌃
كتب صديقٌ إلى صديق له :

( والله لا قابل إحسانك منِّي كفرٌ، ولا تبع إحساني إليك منٌّ، ولك عندي يدٌ لا أقبضها عن نفعك،
وأخرى لا أبسطُهَا إلى ظلمك، فتجنَّبْ مايُسخِطُني فإنِّي أصونُ وجهكَ عن ذُلِّ الاعتذارِ
🔻 🔻 🔻
قيل لعاقل: أيُّ شيءٍ أمتعُ؟ قال : مُمازحة مُحبٍّ، ومُحادثةُ صديق، وأمَانيُّ تَقطعُ بها أيَّامَكَ
🔻 🔻 🔻
قيل لأبي بكر الشبلي : من الصاحب؟
فقال: من إن غاب تشوَّفت إليه الأحباب، وإن حضر تلقَّحتْ به الألباب
🔻 🔻 🔻
معاتبةُ الأخ خيرٌ من فقده، ومن لك بأخيك، أطعْ أخاك، ولِنْ له، ولا تَسمَعْ فيه قول حاسد وكاشح
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-11-28

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٦🌃 ثلاث من كنّ فيه كنّ عليه:البغي"يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٦🌃
ثلاث من كنّ فيه كنّ عليه:البغي"يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ" والمكر وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ"
والنّكث، قال عزّ وجل: فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ
🔻 🔻 🔻
كان العربي رغم شركه يحرص على الوفاء بيمينه وتنفيذ وعده والوفاء بعهده حتى لو كان في ذلك حتفه ونهايته، فالوفاء بعهده ووعده أهم عنده من كل غالي عليه
🔻 🔻 🔻
اختار السموأل الوفاء بعهده ووعده لامرئ القيس، على ولده، حين خيره الملك الغساني بين ولده الأسير بيده وبين تسليم ادرع وسلاح امرئ القيس فرفض خيانة عهده فذبح الملك ابنه أمام عينه، ثم ذهب السموأل لورثة امرئ القيس فسلم لهم أمانة امرئ القيس.
ثم قال:
وفَيْتُ بأدْرُعِ الكِنْدِيِّ إني
إذا ما خَانَ أقْوَام وَفِيْتُ
وَقَالَوا: إنه كَنْزٌ رَغِيبٌ،
وَلاَ وَالله أغْدِرُ مَا مَشَيْتُ
وقال الأعشى مادحا:
فَقالَ: ثُكْلٌ وَغَدْرٌ أنتَ بَينَهُما
فاخترْ وما فيهما حظٌّ لمختارِ
فشك غير طويل ثم قال له
اقتل أسيرك فإني مانع جاري
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
10
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-11-26

🌃رسائل الفجر١٤٤٦٥/٣/٤🌃 أحقّ الناس بالإحسان من أحسن الله إليه،وأولاهم بالإنصاف من بسطت القدرة بين ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦٥/٣/٤🌃
أحقّ الناس بالإحسان من أحسن الله إليه،وأولاهم بالإنصاف من بسطت القدرة بين يديه؛فاستدم ما أوتيت من النعم بتأدية ماعليك من الحق
🔻 🔻 🔻
إنما أحسن الله إليك لتحسن، وما اعطاك إلا لتعط، وما مكنك من قوة إلا لتنصر المظلوم وتكف يد الظالم وتقهر السفيه، وتعين العاجز، ومن جعل نعمة الله عليه وسيلة للتكبر والطغيان فقد جمع على نفسه نكال الدنيا والاخرة
🔻 🔻 🔻
حبس بعض الملوك رجلا ثم غفل عنه زمنا؛ فقال للموكّل به: قل له إنّ كلّ يوم يمضي من نعيمك يمضي من بؤسي،والأمر قريب والحكم لله عزّ وجلّ.والسلام.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
7
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-11-25

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٣🌃 لا تجعل نفسك هدفا لدعوات الناس عليك، اجتهد في البعد من أذية الناس، حتى لا ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢٣🌃
لا تجعل نفسك هدفا لدعوات الناس عليك، اجتهد في البعد من أذية الناس، حتى لا يطلقون عليك سهام الليل، ودعوات السجود، ويخصصون عليك دعوات القنوت، *واحذر أن يستنصر الناس بالله تعالى عليك* ولا تلجئ الناس للتوسل لله تعالى بالأعمال الصالحات في الدعاء عليك، اجعل الناس منك سالمين، ولا تجعلهم لك خصوما يوم الدين
🔻 🔻 🔻
بعض الناس لم يعرف ساعات إجابات الدعاء إلا بعد أن تعرضوا لأذيّتِك، فأخذوا يبحثون في الأحاديث النبوية عن ساعات إجابة الدعاء! فتجدهم فيها متوضئين عاكفين على الدعاء، بآهات ودموع وأنّات وخشوع وخضوع يستنصرون بالله تعالى عليك، بينما أنت في غفلة عن جيوش تجهز ضدك في السجود والقنوت، وهي جيوش لا تهزم وسهام لا تخطئ هدفها.
🔻 🔻 🔻
`ويلك إن جعلت نفسا هدفا لدعاء أناس لا ناصر لهم إلا الله` *اعلم أنه حين يلجأ الإنسان إلى الدعاء، فإنه قد رفع ملفه إلى الله ليفصل بينك وبينه،* فكُفّ أذاك وشرّك لعل الله يغفر لك، ويُرضي خصمك
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
14
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-11-24

🌃١٤٤٦/٥/٢٢🌃 قال يحي بن معاذ: ابن آدم: حفت الجنة بالمكاره , وأنت تكرهها , وحفت النار بالشهوات وأنت ...

🌃١٤٤٦/٥/٢٢🌃
قال يحي بن معاذ: ابن آدم: حفت الجنة بالمكاره ,
وأنت تكرهها , وحفت النار بالشهوات وأنت تطلبها , فما أنت إلا كالمريض الشديد الداء إن صبرت على نفسك على مضض الدواء اكتسبت بالصبر عاقبة الشفاء , وإن جزعت نفسك على ما تلقى من ألم الدواء طالت
🔻 🔻 🔻
وقال «يا ابن آدم طلبت الدنيا طلب من لا بد له منها , وطلبت الآخرة طلب من لا حاجة له إليها , والدنيا قد كفيتها وإن لم تطلبها , والآخرة بالطلب منك تنالها فاعقل شأنك
🔻 🔻 🔻
قال الحسن رضي الله عنه :
«المؤمن في الدنيا كالغريب لا يجزع من ذلها ولا ينافس في عزها , للناس حال وله حال».
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
13
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-11-23

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢١🌃 فمجالس الذكر مجالس الملائكة، ومجالس الغفلة مجالس الشياطين، وكلٌّ مضافٌ إلى ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٥/٢١🌃
فمجالس الذكر مجالس الملائكة، ومجالس الغفلة مجالس الشياطين، وكلٌّ مضافٌ إلى شكله وأشباهه، وكلُّ امرئ يَصْبُو إلى ما يناسبه.
🔻 🔻 🔻
وهذه الكلمة-يعني لا حول ولا قوة إلا بالله- لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وَتَحَمُّلِ المَشَاقِّ، والدخول على المُلوك، وَمْن يُخاف، وركوب الأهوال.
-ولها أيضًا تأثير عجيب في دفع الفقر،
🔻 🔻 🔻
والمتكلِّف الفارغ القلب من الله والدار الآخرة المبتلى بمحبة الدنيا أشق ما عليه الصلاة، وأكره ما إليه طولها، مع تفرغه وصحته وعدم اشتغاله.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
8

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً