🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١١/٥🌃 عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق حدثه، قال: نظرتُ إلى أقدام ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١١/٥🌃
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق حدثه، قال: نظرتُ إلى أقدام المشركين على رءوسنا ونحن في الغار، فقلت: يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه، فقال: (يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما)رواه البخاري ومسلم
🔻 🔻 🔻
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "حسبنا الله ونعم الوكيل" قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا: {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}
🔻 🔻 🔻
قال يحيى بن معاذ:"ثلاث خصال من صفة الأولياء: الثقة بالله في كل شيء، والغنى به عن كل شيء، والرجوع إليه من كل شيء
🔻 🔻 🔻
قيل لأبي حازم:"يا أبا حازم ما مالك؟ قال"ثقتي بالله تعالى، وإياسي مما في أيدي الناس
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١١/٤🌃 يحيط الكرب بقوم موسى رغم خبرتهم في الحياة ومهارتهم في سبل التخلص من المشاكل ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١١/٤🌃
يحيط الكرب بقوم موسى رغم خبرتهم في الحياة ومهارتهم في سبل التخلص من المشاكل فقد كانوا بالأمس من أعظم سحرة الأرض مكرا ودهاء؛ فينادونه في وسط المحنة وقلب المصيبة وغياب كل وسيلة مادية للنجاة " إنا لمدركون"
🔻 🔻 🔻
يجيبهم موسى عليه السلام بجواب ردع وثقة بالله تعالى:" كلا إن معي ربي سيهدين"
لياتيه الامر بضرب البحر لينفلق ويتحول يبسا؛ مع التطمين الجميل له: لا تخاف دركا ولا تخشى" فهم ايقنوا بالدرك والله يقول له: هذه طريق يبس لا تخاف دركا ولا تخشى
🔻 🔻 🔻
الواثق بالله تعالى يفعل الاسباب ولا يياس من روح الله تعالى؛ فيعقوب عليه السلام قال لولده" اذهبوا فتحسسوا من يوسف ولا تياسوا" فأمرهم ببذل السبب وحسن الظن بالله تعالى.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١١/٣🌃 تعظيم الشهر الحرام من تعظيم الله تعالى' وتعظيم شعائر الله تعالى مطلب شرعي' ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١١/٣🌃
تعظيم الشهر الحرام من تعظيم الله تعالى' وتعظيم شعائر الله تعالى مطلب شرعي' فمن عظم الله تعالى عظم شعائره وحرماته
🔻 🔻 🔻
أشهر حرمها الله تعالى ونبهنا حبا للخير لنا فقال" فلا تظلموا فيهن أنفسكم" أي بارتكاب ماحرم وإهمال ما فرض وأمر؛ وهي أشهر أربعة" ثلاث متوالية؛ ذو القعدة وذو الحجة ومحرم، وشهر رجب الفرد
🔻 🔻 🔻
أشهر أربعة تغلظ فيها الاثام، والظلم فيها أعظم خطيئة وزورا مما سواها، بل ذهب بعض العلماء إلى أنه كما تغلظ عقوبة من قتل في الحرم فكذلك تغلظ دية من قتل في الأشهر الحرم
🔻 🔻 🔻
الطاعة عظيمة؛ والتوبة عظيمة والإثم عظيم؛ فهذا يجعل المسلم فيه مكثرا من الخير للمضاعفة؛ وحذِرا جدا خوفا من الوقوع في الإثم
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١١/٢🌃 قال خارجة بن زيد النحوي: دخلت على محمد بن سيرين بيته زائراً له، فوجدته ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١١/٢🌃
قال خارجة بن زيد النحوي: دخلت على محمد بن سيرين بيته زائراً له، فوجدته جالساً بالأرض، فألقى إليّ وسادة، فقلت له: إني قد رضيت لنفسي مارضيت لنفسك. فقال: إني لا أرضى لك في بيتي ما أرضى لنفسي، واجلس حيث تؤمر، فلعل الرجل في بيته يكره أن تستقبله
🔻 🔻 🔻
المرء في داره سلطان فلا يعصى لأنه اعلم بعورات داره، فلا يخالف قوله؛ ولا يُتقدم عليه في دخول أو خروج، فكما لا يدخل داره إلا بإذنه فلا يخرج منه إلا بعد إذنه
🔻 🔻 🔻
عن أبي مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يُؤَمُّ الرَّجلُ في سلطانِهِ ولا يُجلَسُ على تَكرِمتِهِ في بيتِهِ إلَّا بإذنِهِ.رواه الترمذي
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١/١١🌃 من أقوال ابن حزم: من جالس الناس لم يعدم هماً يؤلم نفسه وإثما يُندم عليه ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١/١١🌃
من أقوال ابن حزم:
من جالس الناس لم يعدم هماً يؤلم نفسه وإثما يُندم عليه في معاده وغيظاً ينضج كبده وذلاً ينكس همته فما الظن بعد بمن خالطهم وداخلهم والعزة والراحة والسرور والسلامة في الانفراد عنهم ولكن اجعلهم كالنار تدفأ بها ولا تخالطها
🔻 🔻 🔻
لو لم يكن في مجالسة الناس إلا عيبان لكفيا: أحدهما: الاسترسال عند الأنس بالأسرار المهلكة القاتلة التي لولا المجالسة لم يبح بها البائح. والثاني: مواقعة الغلبة المهلكة في الآخرة فلا سبيل إلى السلامة من هاتين البليتين إلا بالإنفراد عن المجالسة جملة.
🔻 🔻 🔻
أول من يزهد في الغادر من غدر له الغادر وأول من يمقت شاهد الزور من شهد له به وأول من تهون الزانية في عينه الذي يزني بها.
🔻 🔻 🔻
وطّن نفسك على ما تكره يقل همك إذا أتاك ويعظم سرورك ويتضاعف إذا أتاك ما تحب مما لم تكن قدرته
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٩🌃 من اقوال ابن حزم: سرَّني أهلُ العِلم مرّتين من عمري: إحداهما بتعليمي أيام ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٩🌃
من اقوال ابن حزم: سرَّني أهلُ العِلم مرّتين من عمري: إحداهما بتعليمي أيام جهلي، والثاني بمذاكرتي أيام عِلمي
🔻 🔻 🔻
غاظني أهل الجهل مرتين من عمري: أحدهما: بكلامهم فيما لا يحسنونه أيام جهلي، والثاني: بسكوتهم عن الكلام بحضرتي، فهم أبداً ساكتون عما ينفعهم، ناطقون فيما يضرهم.
🔻 🔻 🔻
لا تحقر شيئاً مما ترجو به تثقيل ميزانك يوم البعث إن تعجله الآن وإن قل فإنه يحط عنك كثيراً لو اجتمع لقذف بك في النار
🔻 🔻 🔻
إن أعجبت بعملك فتفكر في معاصيك وفي تقصيرك وفي معاشك ووجوهه فو الله لتجدن من ذلك ما يغلب على خيرك ويعفي على حسناتك فليطل همك حينئذ وأبدل من العجب تنقصاً لنفسك.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٨🌃 لا شيء أقبح من الكذب، وما ظنك بعيب يكون الكفر نوعاً من أنواعه، فكل كفر ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٨🌃
لا شيء أقبح من الكذب، وما ظنك بعيب يكون الكفر نوعاً من أنواعه، فكل كفر كذب، فالكذب جنس والكفر نوع تحته. والكذب متولد من الجور والجبن والجهل ؛ لأن الجبن يولد مهانة النفس، والكذاب مهين النفس بعيد عن عزتها المحمودة.
🔻 🔻 🔻
إياك وموافقة الجليس السيئ ومساعدة أهل زمانك فيما يضرك في أخراك أو في دنياك ؛ وإن قل، فإنك لا تستفيد بذلك إلا الندامة حيث لا ينفعك الندم، ولن يحمدك من ساعدته بل يشمت بك. وأقل ما في ذلك وهو المضمون أنه لا يبالي بسوء عاقبتك وفساد مغبتك.
🔻 🔻 🔻
لا تكلف صديقك إلا مثل ما تبذل له من نفسك، فإن طلبت أكثر، فأنت ظالم. ولا تكسب إلا على شرط الفقد. ولا تتول إلا على شرط العزل، وإلا فأنت مضر بنفسك خبيث السيرة. من أردت قضاء حاجته بعد أن سألك إياها، أو أردت ابتداءه بقضائها، فلا تعمل له إلا ما يريد هو لا ما تريد أنت، و إلا فأمسك، فإن تعديت هذا كنت مسيئاً لا محسناً، ومستحقاً للوم منه ومن غيره لا للشكر، ومقتضياً للعداوة لا للصداقة.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٦🌃 من اقوال ابن حزم رحمه الله تعالى: من عجائب الأخلاق أن الغفلة مذمومة، وأن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٦🌃
من اقوال ابن حزم رحمه الله تعالى:
من عجائب الأخلاق أن الغفلة مذمومة، وأن استعمالها محمود، وإنما ذلك لأن من هو مطبوع على الغفلة يستعملها في غير موضعها، وفي حيث يجب التحفظ، وهو مغيب عن فهم الحقيقة ؛ فدخلت تحت الجهل فذمت لذلك. وأما المتيقظ الطبع فإنه لا يضع الغفلة إلا في موضعها الذي يذم فيه البحث والتقصي.
🔻 🔻 🔻
من اكتفى بقليله عن كثير ما عندك = فقد ساواك في الغنى، ولو أنك قارون، حتى إذا تصاون في الكسب عما تشره أنت إليه فقد حصل أغنى منك بكثير. ومن ترفع عما تخضع إليه من أمور الدنيا = فهو أعز منك بكثير.
🔻 🔻 🔻
فرض على الناس تعلم الخير والعمل به، فمن جمع الأمرين فقد استوفى الفضيلتين معاً، ومن علمه ولم يعمل به فقد أحسن في التعليم، وأساء في ترك العمل به، فخلط عملاً صالحاً وآخر سيئاً، وهو خير من آخر لم يعلمه، ولم يعمل به، وهذا الذي لا خير فيه أمثل حالاً، وأقل ذماً من آخر ينهى عن تعلم الخير ويصد عنه.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٥🌃 من أقوال ابن حزم: لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها، وهم من ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٥🌃
من أقوال ابن حزم:
لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها، وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون، ويظنون أنهم يعلمون، ويفسدون، ويقدرون أنهم يصلحون.
🔻 🔻 🔻
وجدت أفضل نعم الله تعالى على المرء، أن يطبعه على العدل وحبه، وعلى الحق وإيثاره. وأما من طبع على الجور واستسهاله، وعلى الظلم واستخفافه، فلييأس من أن يصلح نفسه أو يُقَوِّم طباعه أبداً، وليعلم أنه لا يفلح في دين، ولا في خلق محمود.
🔻 🔻 🔻
من عَيْبِ حبِ الذكر، أنه يحبط الأعمال إذا أحب عاملها أن يذكر بها، فكاد يكون شركاً ؛ لأنه يعمل لغير الله تعالى، وهو يطمس الفضائل ؛ لأن صاحبه لا يكاد يفعل الخير حباً للخير، لكن ليذكر به
🔻 🔻 🔻
لكل شيء فائدة، ولقد انتفعت بمحك أهل الجهل منفعة عظيمة، وهي أنه توقد طبعي، واحتدم خاطري، وحمي فكري، وتهيج نشاطي، فكان ذلك سبباً إلى تواليف لي عظيمة المنفعة، ولولا استثارتهم ساكني، واقتداحهم كامني، ما انبعثت لتلك التواليف.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٤🌃 من أقوال ابن حزم: كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك، وإما بذهابك ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٤🌃
من أقوال ابن حزم:
كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولابد من أحد هذين السبيلين، إلا العمل لله عز وجل، فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل. أما في العاجل، فقلة الهم بما يهتم به الناس وأنك به معظم من الصديق والعدو، وأما في الآجل فالجنة .
🔻 🔻 🔻
قال رحمه الله .. العاقلُ لا يرىٰ لنفسه ثَمنًا إلا الجنَّةَ .
🔻 🔻 🔻
قال رحمه الله : بابٌ عظيم من أبواب العقل والرَّاحة ؛ وهو اطِّراحُ المبالاة بكلام النَّاس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق عز وجل، بل هذا بابُ العقل كلِّه، والرِّاحة كلِّها .
🔻 🔻 🔻
قال رحمه الله : من استخف بحُرُمات الله تعالى ؛ فلا تأمنه على شيءٍ مما تُشفق عليه
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٣🌃 من أقوال ابن حزم: لا تنقل إلى صديقك ما يؤلم نفسه، ولا ينتفع بمعرفته ؛ فهذا ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٣🌃
من أقوال ابن حزم: لا تنقل إلى صديقك ما يؤلم نفسه، ولا ينتفع بمعرفته ؛ فهذا فعل الأرذال. ولا تكتمه ما يستضر بجهله، فهذا فعل أهل الشر، ولا يسرك أن تمدح بما ليس فيك، بل ليعظم غمك بذلك ؛ لأنه نقصك ينبه الناس عليه، ويسمعهم إياه، وسخرية منك وهزؤ بك، ولا يرضى بهذا إلا أحمق ضعيف العقل.
🔻 🔻 🔻
ولا تأس إن ذممت بما ليس فيك ؛ بل افرح به، فإنه فضلك ينبه الناس عليه، ولكن افرح إذا كان فيك ما تستحق به المدح، وسواء مدحت به أو لم تمدح، واحزن إذا كان فيك ما تستحق به الذم، وسواء ذممت به أو لم تذم.
🔻 🔻 🔻
حد العقل استعمال الطاعات والفضائل، وهذا الحد ينطوي فيه اجتناب المعاصي والرذائل. وقد نص الله تعالى في غير موضع من كتابه على أن من عصاه لا يعقل، قال الله تعالى حاكياً عن قوم { وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير } ثم قال تعالى مصدقاً لهم { فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لأصحاب السعير }. وحد الحمق استعمال المعاصي والرذائل
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٢🌃 قال ابن حزم:( من أراد خيرَ الآخرةِ، وحِكمةَ الدنيا، وعَدْل السِّيرةِ، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٢🌃
قال ابن حزم:( من أراد خيرَ الآخرةِ، وحِكمةَ الدنيا، وعَدْل السِّيرةِ، والاحتواء علىٰ محاسن الأخلاق كلِّها، واستحقاقَ الفضائل بأسْرها؛ فَلْيَقْتَدِ بمحمد رسول الله ﷺ وليستعمل أخلاقه، وسِيره ما أمكَنَهُ، أعاننا الله على الاتِّساءِ به، بمَنِّه، آمين )
🔻 🔻 🔻
إن سيرة محمد ﷺ لمن تدبرها تقتضي تصديقه ضرورةً، وتشهد له بأنه رسول الله ﷺ حقاً، فلو لم تكن له معجزة غير سيرته ﷺ لكفى(ابن حزم)
🔻 🔻 🔻
الاتساء بالنبي صلى الله عليه وسلم في وعظ أهل الجهل والمعاصي والرذائل واجب فمن وعظ بالجفاء والاكفهرار فقد أخطأ وتعدى طريقته صلى الله عليه وسلم، وصار في أكثر الأمر مغرياً للموعوظ بالتمادي على أمره لجاجاً وحرداً ومغايظة للواعظ الجافي فيكون في وعظه مسيئاً لا محسناً.(ابن حزم)
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً