🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١٦🌃 عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١٦🌃
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:المُسلِمُ مَن سَلِمَ المسلمون مِن لسانه ويده، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ ما نهى الله عنه.متفق عليه
🔻 🔻 🔻
سلم المسلمون من لسانه: لا يسبهم ولا يغتابهم؛ ويلمزهم ويهمزهم؛ ولا ينشر السوء عنهم؛ بل يدفن ما جاءه من عيب عن أخيه المسلم؛ ولا يتتبع عوراتهم ولا يجعل أعراضهم فاكهة مجلسه؛ أو وسيلة تسلية أو استرزاق؛ أو فرصة يشفي بها غيظه ويشبع حقده فإن لله تعالى يوما تشيب فيه الولدان؛ وتنسف فيه الجبال
🔻 🔻 🔻
عن المستورد بن شداد رضي الله تعالى عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أكل برَجُلٍ مسلمٍ أَكْلَةً ؛ فإن اللهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَها من جهنمَ، ومن كُسِيَ ثوبًا برَجُلٍ مسلمٍ ؛ فإن اللهَ يَكْسُوهُ مِثْلَه من جهنمَ، ومن قام برَجُلٍ مقامَ سُمْعَةٍ ورِياءٍ ؛ فإن اللهَ يقومُ به مقامَ سُمْعَةٍ ورِياءٍ ؛ يومَ القيامةِ.رواه أبو داود.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١٦🌃 عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١٦🌃
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:المُسلِمُ مَن سَلِمَ المسلمون مِن لسانه ويده، والمُهاجِرُ مَن هجَرَ ما نهى الله عنه.متفق عليه
🔻 🔻 🔻
سلم المسلمون من لسانه: لا يسبهم ولا يغتابهم؛ ويلمزهم ويهمزهم؛ ولا ينشر السوء عنهم؛ بل يدفن ما جاءه من عيب عن أخيه المسلم؛ ولا يتتبع عوراتهم ولا يجعل أعراضهم فاكهة مجلسه؛ أو وسيلة تسلية أو استرزاق؛ أو فرصة يشفي بها غيظه ويشبع حقده فإن لله تعالى يوما تشيب فيه الولدان؛ وتنسف فيه الجبال
🔻 🔻 🔻
عن المستورد بن شداد رضي الله تعالى عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أكل برَجُلٍ مسلمٍ أَكْلَةً ؛ فإن اللهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَها من جهنمَ، ومن كُسِيَ ثوبًا برَجُلٍ مسلمٍ ؛ فإن اللهَ يَكْسُوهُ مِثْلَه من جهنمَ، ومن قام برَجُلٍ مقامَ سُمْعَةٍ ورِياءٍ ؛ فإن اللهَ يقومُ به مقامَ سُمْعَةٍ ورِياءٍ ؛ يومَ القيامةِ.رواه أبو داود.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٧/١٥🌃 ستر المسلم واجب وخلق رفيع؛ وإذا كان المسلم من أهل الفضل والخير فستره والعفو ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/٧/١٥🌃
ستر المسلم واجب وخلق رفيع؛ وإذا كان المسلم من أهل الفضل والخير فستره والعفو عنه أوجب، حتى لا ينقطع خيره؛ ولا يسلَّط عليه السفهاء وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم؛ (زلاتهم)
🔻 🔻 🔻
فإنَّ الإنْسانَ الذي يُعلَمُ من غالِبِ أحْوالِهِ الاسْتِقامَةُ والخَيْرُ إذا زَلَّ وأخطأ فينصح؛ ولا يفضح؛ والسعي بهتكه كبيرة من الكبائر؛ وعد الله من تتبع عورة المسلم أن يفضحه ولو في جدار بيته
🔻 🔻 🔻
من شمت بمسلم دارت عليه الأيام حتى يشمت به الناس بحق وبباطل؛ ومن فضح مسلما والله لن يسلم من عار وفضيحة في الدنيا والآخرة إلا أن يشاءالله؛ وقد رأينا من فرح بهتك عرض فصار عرضه فاكهة المجالس؛ والسعيد من اتقى أعراض المسلمين؛ وانشغل بنفسه وذنبه وعيبه؛ وطلب العافية والسلامة.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١٣🌃 كتب شخص قصته يحكي فيها كيف كان يتفنن في ظلم شخص آخر؛ بتشويهه والكذب عليه؛ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١٣🌃
كتب شخص قصته يحكي فيها كيف كان يتفنن في ظلم شخص آخر؛ بتشويهه والكذب عليه؛ والوقوف بوجهه اينما كان؛ حتى ضاقت الارض بالمظلوم؛ فدعا عليه؛ ثم فرقتهم الأيام؛ وبعد فترة يسيرة بدأ مسلسل العاهات والمصائب تنزل على الظالم؛ دون حلول او استجابة للدواء
🔻 🔻 🔻
بحث عن الشخص الذي تفنن في ظلمه وإهانته ليطلب منه المسامحة، فوجده بعد عناء؛ فطلب منه المسامحة؛ لكنه رد عليه بكلمة واحدة "الموعد الله" ومضى
🔻 🔻 🔻
أهان مدير مراجعا ورفضه وطرده بغير حق؛ فقال له الرجل: "حسبي الله؛ أشوف فيك يوم" وبعد فترة انقلب المدير بسيارته في حادث سير مؤلم؛ فكان المراجع ذاك اول شخص حضر الحادث صدفة فرآه في ضعف وعجز فذكر دعوته؛ واستجابة الله تعالى له؛ اهرب من أذية الخلق كما تهرب من الموت بل أعظم.كن كريما ولا تظلم.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١١🌃 أمرُ الصبي بالصلاة في صغره متوجّه في الشرع لوليّه، كما في الحديث: (مُروا ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١١🌃
أمرُ الصبي بالصلاة في صغره متوجّه في الشرع لوليّه، كما في الحديث: (مُروا أولادكم بالصلاة ..) لأن الصبيَّ غيرُ مكلف، فلا يتوجه إليه الخطاب، والتقصير والإثم في ذلك يقع على وليّه لا عليه، وإذا بلغ، وقع عليه لا على وليّه.
🔻 🔻 🔻
‏جاءت الأدلة بتعليم الصغار دينَ الله، وخاصة ما يتعلق بهم وما يشق عليهم الثبات عليه بعد تكليفهم، كالصلاة وأحكام العورة، كما قال ﷺ: "مُروا أولادكم بالصلاة .."وكما في ظاهر آية العورات في سورة النور، وتعليم الصغير أثبتُ في قلبه من تعليم الكبير، لخلو قلبه
🔻 🔻 🔻
تعليم الولدان الحقَّ والخيرَ واجبٌ، وهوحقُّهم على وليِّهم، ويتأكد ذلك في الأزمنة التي يَكثر فيها الشرُّ، فيجب أن يُسبَقَ بالخير إلى قلوبهم قبل أن يَسبِقَ إليهم الشرُّ؛ فيتقبَّلونه ويتشرَّبونه.
🔻 🔻 🔻
يَنشأُ الصغيرُ على الفِطرة، وتقبُّلِ الحقّ والاتجاهِ إليه، واستنكارِ الباطل والنُّفرة منه، ولكنَّه قد يتوطَّنُ على الشرِّ؛ إذا تدرج فيه، كما قال صلى الله عليه وسلم: "ما من مولود إلا ويولد على الفطرة، فأبواه يُهوِّدَانه أو يمجِّسَانه.(من كتاب المغربية للطريفي)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١٠🌃 كان غير واحد من الصحابة والتابعين يسمّي القَدَرَ: "سِرَّ اللهِ"؛ كما روي عن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/١٠🌃
كان غير واحد من الصحابة والتابعين يسمّي القَدَرَ: "سِرَّ اللهِ"؛ كما روي عن علي بن أبي طالب قال:"سِرُّ الله؛ فلا تَكَلَّفْهُ"...
🔻 🔻 🔻
الناظر في القدر كالناظر في عين الشمس كلما ازداد نظرا ازداد تحيرا؛ ولذلك علينا الايمان المطلق
🔻 🔻 🔻
والتسليم والتوقف هو أمر الله لعباده في المسائل التي لا يدركونها، ولا يمكنهم الإحاطة بها؛ وقد قال النبي ﷺ:"يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقولُ : مَن خلَق كذا ، مَن خلَق كذا ، حتى يقولَ : مَن خلَق ربَّك ؟ فإذا بلَغه فلْيَستَعِذْ باللهِ ولْيَنتَهِ". -رواه البخاري ومسلم-
🔻 🔻 🔻
كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول لمن سأله عن القَدَر:" بحر عميق؛ فلا تلِجْهُ"؛ يعني أنه أكبر من أن يدرك بالعقل الذي خُلق عليه.(من الخراسانية للطريفي)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٩🌃 قال أبو الأسود الديلي:"ما رأينا أحدا من أصحاب رسول الله ﷺ لا يثبت ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٩🌃
قال أبو الأسود الديلي:"ما رأينا أحدا من أصحاب رسول الله ﷺ لا يثبت القَدَرَ".وقد روى الزهري عن ابن عباس؛ قال:"تكذيب القَدَرِ نقضٌ للتوحيد".
🔻 🔻 🔻
أجمع المسلمون من الصحابة والتابعين على الإيمان بالقَدَر والتسليم به، وقد جاء عن طاوس:" أدركت ثلاث مئة من أصحاب رسول الله ﷺ يقولون كل شيء بقَدَر".
🔻 🔻 🔻
ولا يستحضر حكمة البلاء، ويؤمن بالقضاء عند نزوله، إلا مؤمن؛ ولهذا لمّا طُعن عمر، تلا قول الله تعالى:" وكان أمر الله قَدَرًا مقدورًا"رواه عنه عمرو بن ميمون وهو صحيح.
🔻 🔻 🔻
‏والإيمان بالقَدَرِ يورث الخوف من الله؛ لأنه كلما كان الإنسان بسَعَة علم الله أعلم، وبحكمته في تقديره وتدبيره أبصر، اشتد خوفه من ربّه؛ ولذا قال تعالى:"إنما يخشى الله من عباده العلماء"
قال ابن عباس: (هم الذين يقولون: إن الله على كل شيء قدير)(من كتاب الخراسانية للطريفي)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٨🌃 يقول العارفون من السلف ‏وأهل العربية؛ كأيوب السختياني وأبي عمرو بن العلاء، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٨🌃
يقول العارفون من السلف ‏وأهل العربية؛ كأيوب السختياني وأبي عمرو بن العلاء، والشافعي قالوا:" أكثر من تزندق بالعراق لجهلهم العربية".
🔻 🔻 🔻
كثير من المعترضين والمشككين بالقران والسنة النبوية اليوم تجدهم يسوقون النصوص الشرعية ثم يفسرونها بأهوائهم وأمزجتهم بعيدا عن اللغة العربية وتفسير العلماء
🔻 🔻 🔻
لا يخوضون في علوم الطب والهندسة والفلك ويرجعونها للمختصين فيها ثم يأتون رجالا وركبانا يخوضون في التفسير والفتاوى والأحكام من غير علم ولا تخصص؛ كأن الشريعة كَلأٌ مباح لكل ناعق
🔻 🔻 🔻
تلقبوا بالمفكرين؛ فجاؤوا بأفكار عقيمة لتعطيل الشريعة؛ ولكن الله تعالى يهيء لدينه من ينفي عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١/٧🌃 ‏إن أعظم الواجبات على الإنسان: معرفة موجِدِه، وغاية وجوده، وحقّ موجِدِه -وهو ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١/٧🌃
‏إن أعظم الواجبات على الإنسان: معرفة موجِدِه، وغاية وجوده، وحقّ موجِدِه -وهو الله- عليه؛ وذلك أن هذا هو دعوة جميع الرسل، قال تعالى: {وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون} وقال تعالى: {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}
🔻 🔻 🔻
‏قد أوجد الله الإنسان في الأرض، وجعل له عقلاً ليبصر به دنياه، وأنزل إليه النقل (الوحي) ليبصر به دينه، فمن عطّل العقل فسدت دنياه، كما تفسد دنيا المجنون، ومن عطل النقل فسد دينه، كما يفسد دين أهل الأهواء، ومن أبصر فساد دنيا فاقد العقل، عرف كيف يكون فساد دين فاقد النقل.
🔻 🔻 🔻
لم يزلِ العلماء يعَّرفون الإنسان ويذكرونه بحقِّ ربِّه عليه، وذلك في كل بلد، وفي كل زمن، ولم تَخلُ بلد من بلدان الإسلام مشرقاً ومغرباً من مبلِّغ عن الله مقيمٍ للحجة على الخلق؛ وهذا مقتضى حفظِ الله لدينه أن سخر له حفظةً يحفظونه ويبلِّغونه( من كتاب المغربية للطريفي)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٥🌃 عام هجري جديد دخل علينا ونحن نرى بعد أكثر من ١٤٥٥ عام القران الذي أنزله الله ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٥🌃
عام هجري جديد دخل علينا ونحن نرى بعد أكثر من ١٤٥٥ عام القران الذي أنزله الله تعالى محفوظا لم يتغير منه حرف ولا حركة ولا سكون؛ بينما لم يأت على الانجيل ٣٠٠ عام حتى غيروه وحرفوه وضاع أكثر النص الأصلي!
🔻 🔻 🔻
سلامة القران من التغيير النصي وتغيير معناه دليل على أنه من عند الله تعالى وأن الله تعالى صانه وحفظه؛ فكما حفظه فإنه سيحفظ أهله وحملته
🔻 🔻 🔻
عام جديد مرتبط بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم؛ نتذكر كيف عانى في دعوته وفي طريق هجرته؛ لتكون هجرته بوابة نفوذ دعوته للعالم فما تركت بيت مدر ولا وبر إلا دخلته
🔻 🔻 🔻
يبدأ العام الهجري بشهر حرام وينتهي بشهر حرام؛ ليكون تذكيرا لك في الابتعاد من الحرام طيلة العام؛ فمن عظم الله في الشهر الحرام استقام قلبه بقية شهور العام.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٤🌃 قال الزهري رحمه الله-:كان أهل المدينة عيالا على عبد الرحمن بن عوف: ثلث ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٤🌃
قال الزهري رحمه الله-:كان أهل المدينة عيالا على عبد الرحمن بن عوف: ثلث يقرضهم ماله، وثلث يقضى دينهم، ويصل ثلثا. وكان لا يعرف من بين عبيده .! أي من تواضعه في اللباس.
🔻 🔻 🔻
كان من دعاء الخليل بن أحمد: اللهم اجعلني عندك من أرفع خلقك واجعلني في نفسي من أوضع خلقك واجعلني عند الناس من أوسط خلقك
🔻 🔻 🔻
الخوف من الله يوصلك إلى الله، والكبر، والعجب في نفسك يقطعك عن الله، واحتقار الناس في نفسك مرض عظيم لا يداوى
🔻 🔻 🔻
قيل لأحمد بن حنبل:إني لأرجو أن يكون يدعى لك في جميع الأمصار. فقال له أحمد: يا أبابكر إذا عرف الرجل نفسه فما ينفعه كلام الناس.
🔻 🔻 🔻
قال ابن المبارك:الرفيع من رفعه الله بطاعته والوضيع من وضعه الله بمعصيته وقال أحب الصالحين ولست منهم وأبغض الطالحين وأنا منهم
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢🌃 قال الضحاك بن مزاحم: ما تعلم رجلٌ القرآن ثم نسيه إلا بذنب، ثم قرأ: {وما ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١/٢🌃
قال الضحاك بن مزاحم: ما تعلم رجلٌ القرآن ثم نسيه إلا بذنب، ثم قرأ: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} قال الضحاك: وأي مصيبة أعظم من نسيان القرآن.
🔻 🔻 🔻
قال عمر بن الخطاب: «لولا ثلاثٌ لأحببتُ أن أكون قد لحقت بالله: لولا أن أسير في سبيل الله، أو أضع جبيني لله ساجدًا، أو مجالسة قوم يلتقطون طيب الكلام كما يلتقط طيب التمر».
🔻 🔻 🔻
قال الربيع بن خثيم: {فأما إن كان من المقربين فروحٌ وريحانٌ} قال: هذا له عند الموت ويُخَبَّأ له في الآخرة الجنة {وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزلٌ من حميم} قال: هذا له عند الموت ويُخَبَّأ له في الآخرة النار
🔻 🔻 🔻
ردد تميم الداري هذه الآية حتى أصبح: {أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون}
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً