عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-12

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٢٣🌃 من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته فالقلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٢٣🌃
من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته فالقلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
🔻 🔻 🔻
ماضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله وخلقت النار لإذابة القلوب القاسية وأبعد القلوب من الله القلب القاسي.
🔻 🔻 🔻
القلوب آنية الله في أرضه, فأحبها إليه أرقها وأصلبها وأصفاها، وإذا غذي القلب بالتذكر, وسقي بالتفكّر, ونقي من الدغل, رأى العجائب وألهم الحكمة
🔻 🔻 🔻
إذا قسا القلب قحطت العين؛ وخراب القلب من الأمن والغفلة, وعمارته من الخشية والذكر
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-11

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٢٢🌃 كان عند عمر بن الخطاب رجلٌ يريد أن يستعمله، فجاء ابنٌ لعمر، فقبَّله، فقال ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٢٢🌃
كان عند عمر بن الخطاب رجلٌ يريد أن يستعمله، فجاء ابنٌ لعمر، فقبَّله، فقال الرجل: إن لي منهم أربعة أو خمسة ما قبلت منهم صبيًا قط، فقال عمر: «أنت بالمؤمنين أقل رحمة، لا تلِ لي على عمل أبدًا»
🔻 🔻 🔻
قال مطرف: «إن الله يرحم برحمة العصفور» وأصاب مطرفٌ حُمَّرَة(طيرا)، فأرسلها، قال:«أتصدق بك اليوم على فراخك»
🔻 🔻 🔻
قال أبو الدرداء: «إن العبد إذا عمل بطاعة الله أحبه الله، فإذا أحبه الله، حببه إلى خلقه، وإن العبد إذا عمل بمعصية الله أبغضه الله، فإذا أبغضه الله بغضه إلى خلقه»
🔻 🔻 🔻
قال مطرف: «إن الله يرحم برحمة العصفور» وأصاب مطرفٌ حُمَّرَة، فأرسلها، قال: «أتصدق بك اليوم على فراخك»
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
11
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-10

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٢١🌃 عرف الموقنون بأسماء الله وصفاته علمه وحكمته ورحمته فلم يتهموه في شيء من ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٢١🌃
عرف الموقنون بأسماء الله وصفاته علمه وحكمته ورحمته فلم يتهموه في شيء من أحكامه؛ والجهال بالله نازعوه تدبيره, وقدحوا في حكمته, ولم ينقادوا لحكمه وعارضوه بعقولهم الفاسدة وآرائهم الباطلة, فلا لربهم عرفوا, ولا لمصالحهم حصلوا..
🔻 🔻 🔻
القضاء دائر بين العدل والمصلحة والحكمة والرحمة ومتى ظفر العبد بهذه المعرفة والرضا وطيب النفس والاطمئنان لأحكام الله الدينية ذاق طعم الايمان
🔻 🔻 🔻
أساس كل خير أن تعلم أن ما شاء الله كان, وما لم يشأ لم يكن. فتتيقن حينئذ أن الحسنات من نعمه, فتشكره عليها, وتتضرّع إليه أن لا يقطعها عنك, وأن السيئات من خذلانه وعقوبته, فتبتهل إليه أن يحول بينك وبينها, ولا يكلك في فعل الحسنات وترك السيئات إلى نفسك(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
6
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-08

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٩🌃 اشترِ نفسَك اليومَ؛ فإنَّ السوقَ قائمةٌ، والثمنَ موجودٌ، والبضائع رخيصةٌ، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٩🌃
اشترِ نفسَك اليومَ؛ فإنَّ السوقَ قائمةٌ، والثمنَ موجودٌ، والبضائع رخيصةٌ، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تَصِلُ فيه إلى قليل ولا كثير، ﴿ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ﴾﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيهِ﴾
🔻 🔻 🔻
هذه سُنَّةُ الله في عبادِهِ؛ فما دُفِعَتْ شدائدُ الدُّنيا بمثل التوحيد، ولذلك كان دعاءُ الكَرْبِ بالتوحيد، ودعوةُ ذي النونِ التي ما دعا بها مكروبٌ إلَّا فرَّج الله كَرْبَهُ بالتوحيد. فلا يُلْقي في الكُرَب العظام إلا الشِّرْكُ، ولا يُنجي منها إلا التوحيدُ؛ فهو مفزَعُ الخليقةِ وملجؤُها وحِصْنُها وغِياثُها.
🔻 🔻 🔻
جمع النبيُّ ﷺ في قوله: «فاتَّقوا الله وأجْمِلوا في الطَّلَبِ» بين مصالح الدُّنيا والآخرةِ؛ فنعيمُها ولَذَّتُها إنما يُنال بتقوى الله.
🔻 🔻 🔻
قال الثوريُّ لابن أبي ذئبٍ: إن اتَّقَيْتَ الله كفاك الناس، وإن اتقيتَ الناسَ لن يُغْنوا عنك من الله شيئًا.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
12
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-07

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٨🌃 كيف الفلاح بين إيمان ناقص, وأمل زائد وهوى مستيقظ, وعقل راقد مستوحش من ربه, ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٨🌃
كيف الفلاح بين إيمان ناقص, وأمل زائد وهوى مستيقظ, وعقل راقد مستوحش من ربه, مستأنس بخلقه, لله منه جزء يسير من ظاهره, وقلبه ويقينه لغيره
🔻 🔻 🔻
ليس للعابد مستراح إلا تحت شجرة طوبى, ولا للمحب قرار إلا يوم المزيد. فاشتغل به في الحياة يكفك ما بعد الموت، واصدق في الطلب فقد جاءتك المعونة
🔻 🔻 🔻
يدخل عليك لص الهوى وأنت في زاوية التعبد فلا يرى منك طردا له, فلا يزال بك حتى يخرجك من المسجد
🔻 🔻 🔻
العمر بآخره والعمل بخاتمته، من أحدث قبل السلام بطلت صلاته ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا؛ ومن أساء في آخر عمره لقي ربه بذلك الوجه.(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-06

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٧🌃 كل ما تسمعه لا سيما الذي في الصغر إنه بذرة خير أو بذرة شر إذا جاءها الظرف ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٧🌃
كل ما تسمعه لا سيما الذي في الصغر إنه بذرة خير أو بذرة شر إذا جاءها الظرف المناسب، وضعتك على طريق الجنة أو النار
🔻 🔻 🔻
الشهرة وخلود الذكر ليست ما ينفع الناس ويمكث في الأرض ، بل هو رضا الله وثوابه العظيم ، فاطلبوا ما يبقى ولا تجعلوا أكبر همكم السعي لما يفنى .
🔻 🔻 🔻
وهذه الدنيا علو وانخفاض ، وقوة وضعف ، نهار مضيء بعده ليل مظلم وشتاء باك بالمطر بعده ربيع ضاحك بالزهر لا يدوم على حال إلا الكبير المتعال ثم تذهب الدنيا ويذهب هذا كله معها ولا يبقى للانسان الا إحسان قدمه ويرجو ثوابه أو عصيان يخشى عقابه
🔻 🔻 🔻
العاقل هو الذي يعتبر نفسه دائماً كالتلميذ في المدرسة ، يسعى كل يوم ليتعلم شيئاً جديداً ثم يعمل بكل خير يتعلمه .(ذكريات الطنطاوي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
7
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-04

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٥🌃 قال ابن القيم عن مفسدة اللواط: ليس في المعاصي أعظم مفسدة من هذه المفسدة، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٥🌃
قال ابن القيم عن مفسدة اللواط: ليس في المعاصي أعظم مفسدة من هذه المفسدة، وهي تلي مفسدة الكفر، وربما كانت أعظم من مفسدة القتل، كما سنبينه إنشاء الله تعالى، وأطبق أصحاب رسول الله ﷺ على قتله، ولم يختلف فيه منهم رجلان وإنما اختلفت أقوالهم في صفة قتله( أي يقتل حرقا أو هدما أو رميا أو قذفا من مرتفع)
🔻 🔻 🔻
ثبت عن خالد بن الوليد: أنه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المرأة، فكتب إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فاستشار أبو بكر الصديق الصحابة رضي الله عنهم فكان علي بن أبي طالب أشدهم قولا فيه، فقال: ما فعل هذا إلا أمة من الأمم واحدة،وقد علمتم ما فعل الله بها، أرى أن يحرق بالنار، فكتب أبو بكر إلى خالد فحرقه
🔻 🔻 🔻
وقتل المفعول به خير له من وطئه، فإنه إذا وطئه قتله قتلا لا ترجى الحياة معه بخلاف قتله فإنه مظلوم شهيد، وربما ينتفع به في آخرته )
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
12
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-03

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٤🌃 ومَنْ تأمَّل سيرة النبيِّ ﷺ تبيَّن له أنه لم يُكْرِهْ أحدًا على دينه قط، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٤🌃
ومَنْ تأمَّل سيرة النبيِّ ﷺ تبيَّن له أنه لم يُكْرِهْ أحدًا على دينه قط، وأنه إنما قاتل من قاتله. وأما من هَادَنَهُ: فلم يُقاتِلْه مادام مقيمًا على هدنته لم ينقض عهده، بل أمره الله تعالى أن يَفيَ لهم بعهدهم ما استقاموا له، كما قال تعالى: ﴿فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ﴾ .
🔻 🔻 🔻
ولما قَدِمَ المدينةَ صالح اليهودَ، وأقرَّهم على دينهم، فلما حاربوه ونقضوا عهده وبدؤوه بالقتال قاتلهم؛ فمنَّ على بعضهم، وأجلى بعضَهم، وقتل بعضهم
🔻 🔻 🔻
أسلم عدد كبير من يهود المدينة رغبة في الإسلام؛ لا رغبة بالمال ولا رهبة من السيف بل حبا لله ورسوله؛ وقد أسلموا في وقت حاجة المسلمين؛ وكثرة أعدائهم؛ وتحملوا معاداة أهلهم وأقاربهم وانخلع بعضهم من الرئاسة والمال وتحمل أذى الكفار وأذى قومه كل ذلك لأجل الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
11
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-02

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٣🌃 جاء رجل إلى أبي الدرداء، فقال: أوصني، قال: " اذكر الله في السراء يذكرك في ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٣🌃
جاء رجل إلى أبي الدرداء، فقال: أوصني، قال: " اذكر الله في السراء يذكرك في الضراء، وإذا ذكرت الموتى فاجعل نفسك كأحدهم، وإذا أشرفت نفسك على شيء من الدنيا فانظر إلى ما يصير "
🔻 🔻 🔻
لما أخذ أبو جعفر إسماعيل بن أمية، أمر به إلى السجن، فمر على حائط مكتوب: يا وليي في نعمتي، ويا صاحبي في وحدتي، وعدتي في كربتي، فلم يزل يدعو بها حتى خلي سبيله، فمر على ذلك المكان فنظر فلم ير شيئا مكتوبا
🔻 🔻 🔻
أتي الحجاج بن يوسف برجل كان جعل على نفسه إن ظفر به أن يقتله، فلما أدخل عليه تكلم بشيء، فخلى سبيله، فقيل له: أي شيء قلت؟ قال: قلت: «يا عزيز، يا حميد، يا ذا العرش المجيد، اصرف عني شر كل جبار عنيد».
🔻 🔻 🔻
لله جنود السماوات والأرض؛ وله ملك السموات والأرض؛ بيده كل شي؛ وقلوب العباد بين يديه؛ ولا يملك العباد ضرا ولا نفعا لأنفسهم ولا لغيرهم؛ فاعبده وتوكل عليه.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-12-31

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١١🌃 والخوف من الله هو أصل كل خير ، ومن كلام أبو سليمان الداراني:(وأصل كل خير في ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١١🌃
والخوف من الله هو أصل كل خير ، ومن كلام أبو سليمان الداراني:(وأصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله تعالى)
🔻 🔻 🔻
والإيمان مأخوذ من الأمان؛ وسمي المؤمن مؤمنًا ؛ لأنه يؤمِّن نفسه من عذاب الله عز وجل؛ والله -تعالى- من أسمائه: المؤمن ؛ لأنه يؤمِّن العباد من عذابه.
🔻 🔻 🔻
الخوف من الله تعالى يقود للإحسان والعمل الصالح(إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا)
🔻 🔻 🔻
قال ابن قدامة: الشَّهَوات، ويُكَدِّرُ اللَّذات، فتصير المعاصي المحبوبة عنده مكروهة، كما يصير العسلُ مكروهاً عند مَنْ يشتهيه - إذ عَلِمَ أنَّ فيه سُمًّا، فتَحْتَرِقُ الشهواتُ بالخوف، وتتأدَّبُ الجوارح، ويَذِلُّ القلبُ ويَسْتَكِين).
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
13
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-12-30

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٠🌃 رُوِي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أنه أخذ قومًا يشربون الخمر، فقيل له ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٠🌃
رُوِي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أنه أخذ قومًا يشربون الخمر، فقيل له عن أحد الحاضرين إنه صائم: فحمل عليه الأدب وقرأ هذه الآية }إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ{ أي أنَّ الرضا بالمعصية معصية، ولهذا يؤاخذ الفاعل والراضي بعقوبة المعاصي حتى يهلكوا بأجمعهم.
🔻 🔻 🔻
المخالطة للفسقة ومؤاكلتهم ومجالستهم دون أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر؛ والاكتفاء بعدم الفعل؛ يورث قسوة القلب؛ومشاركة الطبع؛ والطِّباع مجبولة على التشبه والاقتداء، بل الطبع يسرق من الطبع من حيث لا يدري صاحبه؛ والواجب ترك الفسق وأهل الفسق إذا عجز عن إصلاحهم
🔻 🔻 🔻
لا خير في صحبة من يجتمع فيه هذه الخصال: من إذا حدثَّك كذبك، وإذا ائتمنته خانك، وإذا ائتمنك اتهمك، وإذا أنعمت عليه كفرك، وإذا أنعم عليك مَنَّ عليك؛ ولا تصحب عاقا ولا فاسقا ولا سيء خلق؛ ولا تمش مع الفاجر فيعلمك من فجوره.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-12-29

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٩🌃 قال الحسن البصري: «إذا جثت الأمم بين يدي الله رب العالمين يوم القيامة، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٩🌃
قال الحسن البصري: «إذا جثت الأمم بين يدي الله رب العالمين يوم القيامة، نودُوا: ليقم من أجره على الله، فلا يقوم إلا من عفا في الدنيا»
🔻 🔻 🔻
قال الإمام أحمد: «العفو أفضل، وما ينفعك أن يُعذَّب أخوك المسلم في سببك، ولكن تعفو وتصفح عنه، فيغفر الله لك كما وعدك {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم}»
🔻 🔻 🔻
العفو فضيلة لها اجر عظيم؛ ولكن ليس كل إنسان عنده قدرة على العفو عن بعض من ظلمه وآذاه؛ ولأجل وقع الأذية لم يفرض الله تعالى العفو بل رغب به فقال: (وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله)
🔻 🔻 🔻
اعف وسامح؛ فاجرك عظيم؛ فإن عجزت عن العفو لعِظم الظلم الذي وقع عليك؛ فلا تتجاوز وتظلم؛ إن الله لا يحب الظالمين.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
8

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً