🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٩🌃 ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻘﺒﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺣﻮاﺋﺞ ﻣﺎ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٩🌃
ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻘﺒﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺣﻮاﺋﺞ ﻣﺎ ﻗﻀﺎﻫﺎ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺄﻓﻌﻞ. وفي هذا يقول القائل :
ولم يتفق حتى مضى لسبيله...
وكم حسرات في بطون المقابر
🔻 🔻 🔻
ﻗﺪ ﻗﻴﻞ: ﺇﻥ ﻋﻤﺮ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺒﺴﻂ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﻨﻴﻦ ﺛﻢ ﻳﺒﺴﻂ ﺷﻬﻮﺭا ﺛﻢ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﺛﻢ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﺈﺫا ﺭﺁﻫﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺗﺤﺴﺮ ﻭﻧﺪﻡ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻠﻮءﺓ ﺑﺸﺮ.
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺤﺴﻦ: ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤﺮﻩ، ﻓﻜﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻴﺮا ﺗﻘﻄﻌﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺴﺮاﺕ.
🔻 🔻 🔻
ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ: ﻣﻦ ﻟﻌﺐ ﺑﻌﻤﺮﻩ ﺿﻴﻊ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺮﺛﻪ، ﻭﻣﻦ ﺿﻴﻊ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺮﺛﻪ ﻧﺪﻡ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺼﺎﺩﻩ.
🔻 🔻 🔻
ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﻳﻠﻘﻰ اﻷﺥ ﻣﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﻫﺬا ﺇﻥ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺴﻲء ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﺗﺤﺐ ﻓﺎﻓﻌﻞ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺟﻞ: ﻭﻫﻞ ﻳﺴﻲء اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﺤﺐ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻋﺰ اﻷﻧﻔﺲ ﻋﻠﻴﻚ، ﻓﺈﻥ ﻋﺼﻴﺖ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺳﺄﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٨🌃 رمضان شهر الفرص؛ لا تنتهي فيه فرص الخير؛ وفرص استثمار الوقت في الطاعة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٨🌃
رمضان شهر الفرص؛ لا تنتهي فيه فرص الخير؛ وفرص استثمار الوقت في الطاعة والعبادة والتوبة والاستغفار، ولم تضع الفرص إلا على من صار في المقبرة.
🔻 🔻 🔻
مضى منه الكثير وبقي القليل وفي القليل المتبقي خير كثير؛ فكما يتوب الرجل في آخر عمره فيغفر له ما مضى؛ فإن الشخص يحسن فيما بقي من شهره فربما أدرك خيرا كثيرا؛ ولا يهلك المتأخر إذا أحسن؛ وإنما يهلك المفرص المُصرُّ على التفريط
🔻 🔻 🔻
الأسف من غير عمل لا يعيد ما سلف؛ قال ابن الجوزي: (ﻛﺎﻥ ﺧﻠﻖٌ ﻛﺜﻴﺮ ﻳﺘﺄﺳَّﻔﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ اﻟﻜِﺒَﺮ ﻋﻠﻰ ﺗَﻀﻴِﻴﻊ ﻣﻮﺳِﻢ اﻟﺸَّﺒﺎﺏ، ﻭﻳَﺒﻜُﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﺘَّﻔﺮﻳﻂ ﻓﻴﻪ، ﻓﻠﻴُﻄﻞِ اﻟﻘِﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﺳَﻴﻘﻌُﺪ، ﻭﻟﻴُﻜﺜِﺮ اﻟﺼِّﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﺳﻴَﻌﺠِﺰ.
🔻 🔻 🔻
حرك همتك بقوله تعالى لأهل الجنة( وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٧🌃 ( فأخذهم الله بذنوبهم) جعل الله تعالى الذنوب سببا مباشر للأخذ والانتقام؛ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٧🌃
( فأخذهم الله بذنوبهم) جعل الله تعالى الذنوب سببا مباشر للأخذ والانتقام؛ كما جعل الأعمال الصالحات سببا للرحمة(فلهم جنات المأوى جزاء بما كان يعملون) فأعمالهم سبب لرحمة الله لا ثمنا لها
🔻 🔻 🔻
من لا عمل له لا رحمة له؛ لأنه قطع سبب الرحمة؛ قال تعالى( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون) فمن لا عمل له لا أن يمكن أن يرث جنة الله تعالى وهو صفر من الأعمال في زمن الإمهال.
🔻 🔻 🔻
قال تعالى(إن رحمة الله قريب من المحسنين) فعلى قدر الإحسان يكون قرب الرحمة؛ وعلى قدر الإساءة يكون بُعد الرحمة؛ والإحسان يكون لله تعالى وللنفس وللخلق.
قال تعالى: ( إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٦🌃 إن كلمة أنس بن النضر رضي الله عنه؛ هي النبراس الذي يجب أن يملا قلوب ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٦🌃
إن كلمة أنس بن النضر رضي الله عنه؛ هي النبراس الذي يجب أن يملا قلوب المؤمنين، حين قيل له: إن محمدًا قد مات فقال : ((لئن مات محمد فإن رب محمد حي لا يموت، قوموا فقاتلوا على ما قاتل عليه، وموتوا على ما مات عليه)). و قاتل حتى استشهد، وعلى جثته وجثة أصحابه السابقين بني صرح الاسلام.
🔻 🔻 🔻
قد يقال إن محمدًا عليه الصلاة والسلام، قد نفخ في أصحابه روح البطولة، وذلك حق، وحقٌ أيضًا أن استعدادهم كان يؤهلهم لذلك، ولم يكن للوليد بن المغيرة، وعتبة بن ربيعة، وهشام بن الحكم، وعقبة بن أبي معيط ،وأكابر مجرميها الذين قتلوا في بدر ، وسحبوا إلى القليب، لم يكن لدى هؤلاء مثلُ ذلك الاستعداد.
🔻 🔻 🔻
إن أكبر الأخطار التي تواجه المسلمين اليوم، كامنة في النقص في تربية أفرادهم، والضعف الذي أصيب به أبناؤهم.( المسؤولية لمحمد امين المصري)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٥🌃 كان ألصحابة إذا اجتمعوا أمروا واحدا منهم أن يقرأ،والباقون يستمعون،وكان عمر ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٥🌃
كان ألصحابة إذا اجتمعوا أمروا واحدا منهم أن يقرأ،والباقون يستمعون،وكان عمر رضي الله عنه يقول لأبي موسى الأشعري: ذكرنا ربنا،فيقرأ وهم يستمعون
🔻 🔻 🔻
إنما غاية الكرامة لزوم الاستقامة، فلم يكرم الله عبدا بمثل أن يعينه على ما يحبه ويرضاه، ويزيده مما يقربه اليه ويرفع به درجته.
🔻 🔻 🔻
النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عبادتهم ما أمر الله به من الصلاة والقراءة والذكر ، ولم يجتمع وأصحابه على استماع غناء قط، لا بكف، ولا بدف
🔻 🔻 🔻
جميع ما يؤتيه الله لعبده إن استعان به على ما يحبه ويرضاه، ويقربه إليه، ويأمره به ، ازداد بذلك رفعة وقربا إلى الله ورسوله، وعلت درجته.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٤🌃 في افتتاح الصلاة بهذا اللفظ-الله أكبر-المقصود منه : استحضار هذا المعنى ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٤🌃
في افتتاح الصلاة بهذا اللفظ-الله أكبر-المقصود منه : استحضار هذا المعنى وتصوره، سر عظيم يعرفه أهل الحضور، المصلون بقلوبهم وأبدانهم ،فإن العبد إذا وقف بين يدي الله عز وجل وقد علم أنه لا شيء أكبر منه، وتحقق قلبه ذلك، وأُشرِبه سره، استحيى من الله، ومنعه وقاره وكبرياؤه أن يشغل قلبه بغيره، ومالم يستحضر هذا المعنى ،فهو واقف بين يديه بجسمه ،وقلبه يهيم في أودية الوساوس والخطرات، وبالله المستعان
🔻 🔻 🔻
يكون الإنسان منشغلا بدنياه وبلهوه وغفلته؛ فإذا جاء وقت الصلاة كان التنبيه لها بأمر عظيم يحث عليها ويرغب فيها ويحرك الهمة للسعي إليها؛ فكان هذا التنبيه هو الأذان الذي ابتدئ بالتكبير الذي يخبر المؤمن بأن ذكر الله والصلاة والعبادة أكبر من كل أمر من أمور دنياه( الله أكبر)
🔻 🔻 🔻
ولكي تخف النفوس للصلاة عند سماع الأذان فقد جعل الله تعالى الأذان طاردا للشيطان حتى تخف النفوس إلى الصلاة؛ فمن سمع الأذان وأهمله فشيطانه نفسه؛ ونفس الإنسان أشد عليه من الشيطان إن هو أعطاها مناها.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٣🌃 وقف أعرابي في بعض المواسم فقال: اللهم إن لك علي حقوقا فتصدق بها علي، وللناس ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٣🌃
وقف أعرابي في بعض المواسم فقال: اللهم إن لك علي حقوقا فتصدق بها علي، وللناس قبلي تبعات فتحملها عني، وقد وجب لكل ضيف قرى، وأنا ضيفك الليلة، فاجعل قراي فيها الجنة.
🔻 🔻 🔻
كان ابن مسعود يقول: «اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي، أو فقر ينسي، أو هوى يردي، أو عمل يخزي»
🔻 🔻 🔻
قال الأصمعي: سمعت أعرابيا يقول في دعائه: اللهم إن ذنوبي إليك لا تضرك، وإن رحمتك إياي لا تنقصك، فاغفر لي ما لا يضرك، وهب لي ما لا ينقصك.
🔻 🔻 🔻
وقال: وسمعت أعرابيا يقول: اللهم إن أقواما آمنوا بك بألسنتهم ليحقنوا دماءهم، فأدركوا ما أملوا، وقد آمنا بك بقلوبنا لتجيرنا من عذابك، فأدرك بنا ما أملنا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٢🌃 وفي ليلة القدر تنتشر الملائكة في الأرض، فيبطل سلطان الشياطين، كما قال الله ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٢🌃
وفي ليلة القدر تنتشر الملائكة في الأرض، فيبطل سلطان الشياطين، كما قال الله تعالى: {تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر}.
🔻 🔻 🔻
قال مالك في الموطأ: بلغني أن ابن المسيب قال: من شهد ليلة القدر -يعني في جماعة- فقد أخذ بحظه منها، وكذا قال الشافعي في القديم: من شهد العشاء والصبح ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها.
🔻 🔻 🔻
ويتأكد تأخير الفطر في الليالي التي ترجى فيها ليلة القدر، قال ذر بن حبيش: في ليلة سبع وعشرين من استطاع منكم أن يؤخر فطره فليفعل، وليفطر على ضياح لبن.
🔻 🔻 🔻
قال حماد بن سلمة: كان ثابت البناني وحميد الطويل يلبسان أحسن ثيابهما ويتطيّبان، ويطيبون المسجد بالنضوح والدخنة في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر، وقال ثابت: كان لتميم الداري حلة اشتراها بألف درهم، وكان يلبسها في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر.
[ ابن رجب | لطائف المعارف ]
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٠🌃 قال ابن مسعود رضي الله عنه:لو أن العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتى يدخل معه، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٠🌃
قال ابن مسعود رضي الله عنه:لو أن العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتى يدخل معه، ثم قال: قال الله -عز وجل-: {فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا}".
🔻 🔻 🔻
عن أسلم، أن أبا عبيدة حصر بالشام، ونال منه العدو، فكتب إليه عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول: " مهما ينزل بأمرك شدة يجعل الله له بعدها فرجا، وإنه لن يغلب عسر يسرين، وإنه يقول: {اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون} ".
🔻 🔻 🔻
( لَمَّا جَلَسَ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ بَيْنَ يَدَيْ مَالِكٍ وَقَرَأَ عَلَيْهِ أَعْجَبَهُ مَا رَأَى مِنْ وُفُورِ فِطْنَتِهِ، وَتَوَقُّدِ ذَكَائِهِ، وَكَمَالِ فَهْمِهِ، فَقَالَ: إِنِّي أَرَى اللَّهَ قَدْ أَلْقَى عَلَىقَلْبِكَ نُورًا، فَلَا تُطْفِئْهُ بِظُلْمَةِ الْمَعْصِيَةِ
🔻 🔻 🔻
قال ابن القيم :وَإِذَا هَانَ الْعَبْدُ عَلَى اللَّهِ لَمْ يُكْرِمْهُ أَحَدٌ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} وَإِنْ عَظَّمَهُمُ النَّاسُ فِي الظَّاهِرِ لِحَاجَتِهِمْ إِلَيْهِمْ أَوْ خَوْفًا مِنْ شَرِّهِمْ، فَهُمْ فِي قُلُوبِهِمْ أَحْقَرُ شَيْءٍ وَأَهْوَنُهُ )
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/١٩🌃 ارض من الدنيا باليسير مع سلامة دينك، كما رضي أقوام بالكثير مع ذهاب ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/١٩🌃
ارض من الدنيا باليسير مع سلامة دينك، كما رضي أقوام بالكثير مع ذهاب دينهم.
🔻 🔻 🔻
كان ﷺ أفصح خلق الله، وأعذبهم كلامًا، وأحسنهم أداءً، وأحلاهم منطقًا، حتَّى كان كلامه يأخذ القلوب، ويسبي الأرواح، وشهد له بذلك أعداؤه.
🔻 🔻 🔻
بحسب متابعة الرسول تكون العزَّة والكفاية والنُّصرة، كما أنَّ بحسبِ متابعته تكون الهداية والفلاح والنَّجاة، فالله تعالى علَّق سعادة الدَّارين بمتابعته، وجعل شقاوة الدَّارين في مخالفته.
🔻 🔻 🔻
عن مجاهد - في قوله تعالى ( ولمن خاف مقام ربه جنتان ) قال-: هو الذي إذا همَّ بمعصيةٍ ذكر مقام الله عليه فيها فانتهى.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/١٨🌃 قال العمري الزاهد: مـن ترك الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، مخافةً من ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/١٨🌃
قال العمري الزاهد: مـن ترك الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، مخافةً من المخلوقين، نُزعت مِنهُ الطاعةُ، ولو أمر ولدهُ أو بَعْضَ مَوَالِيهِ لاسْتخف بحقِّهِ
🔻 🔻 🔻
ذَكَرَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ إِلَى بَعْضِ الْأَنْبِيَاءِ: إِذَا عَصَانِي مَنْ يَعْرِفُنِي سَلَّطْتُ عَلَيْهِ مَنْ لَا يَعْرِفُنِي
🔻 🔻 🔻
وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَمْرٍو الصَّنْعَانِيِّ قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ إِلَى يُوشَعَ بْنِ نُونٍ: إِنِّي مُهْلِكٌ مِنْ قَوْمِكَ أَرْبَعِينَ أَلْفًا مِنْ خِيَارِهِمْ، وَسِتِّينَأَلْفًا مِنْ شِرَارِهِمْ، قَالَ: يَا رَبِّ، هَؤُلَاءِ الْأَشْرَارُ، فَمَا بَالُ الْأَخْيَارِ؟ قَالَ: لَمْ يَغْضَبُوا لِغَضَبِي، وَكَانُوا يُؤَاكِلُونَهُمْ وَيُشَارِبُونَهُمْ )
🔻 🔻 🔻
قال الحسن:إِنَّ الْفِتْنَةَ وَاللَّهِ مَا هِيَ إِلَّا عُقُوبَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّاسِ
🔻 🔻 🔻
قال بعضُ السلف: الْمَعَاصِي بَرِيدُ الْكُفْرِ، كَمَا أَنَّ الْقُبْلَةَ بَرِيدُ الْجِمَاعِ، وَالْغِنَاءُ بَرِيدُ الزِّنَا، وَالنَّظَرُ بَرِيدُ الْعِشْقِ، وَالْمَرَضُ بَرِيدُ الْمَوْتِ.
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً