شروط الوضوء 1- أن يكون الماء طهورًا. 2- أن يكون الماء مباحًا، فلا يكون مسروقا مثلا. 3- ...

شروط الوضوء
1- أن يكون الماء طهورًا.

2- أن يكون الماء مباحًا، فلا يكون مسروقا مثلا.

3- إِزالة ما يمنع وصول الماء إِلى البشرة، كالدهانات، ونحوها.

4- إسباغ الوضوء.
https://www.al-feqh.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1
...المزيد

- أذان الفجر .. المشروع للفجر أذانان: الأول قبل دخول الوقت، والثاني للإعلام بدخوله لحضور الصلاة، ...

- أذان الفجر ..

المشروع للفجر أذانان: الأول قبل دخول الوقت، والثاني للإعلام بدخوله لحضور الصلاة، فيشرع في الأذان الأول أن يقول المؤذن: «الصلاة خير من النوم» مرتين؛ لقوله : «وَإِذَا أَذَّنْتَ بِالْأَوَّلِ مِنَ الصُّبْحِ فَقُلْ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» (رواه أبو داود).
https://www.al-feqh.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9
...المزيد

من أحكام الأذان والإقامة 1- يكتفى بأذان واحد عند جمع صلاتين كالظهر والعصر، ويقام لكل صلاة. 2- ...

من أحكام الأذان والإقامة
1- يكتفى بأذان واحد عند جمع صلاتين كالظهر والعصر، ويقام لكل صلاة.

2- إذا أقيمت الصلاة، ثم تأخر الابتداء بها، فلا حاجة ثانية لإعادة الإقامة.

3- على المؤذن أن يحذر من الغلط في ألفاظ الأذان، ومن ذلك:

أ- قول: «آلله آكبر؟» بالاستفهام.

ب- قول: «الله أكبار» بألف بعد الباء.
...المزيد

صلاة الجماعة حكم صلاة الجماعة صلاة الجماعة واجبة على الرجال القادرين حال الإِقامة والسفر دون ...

صلاة الجماعة
حكم صلاة الجماعة
صلاة الجماعة واجبة على الرجال القادرين حال الإِقامة والسفر دون النساء؛ لأدلة كثيرة منها:

1- قوله جل وعلا في صلاة الخوف: ( وَإِذَا كُنتَ فِيهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُم) [النساء: 102]، حيث أمر الله تبارك وتعالى بالجماعة في حال الخوف والسفر، فحال الأمن والإقامة أولى.

2- حديث أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله قال: «إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا[ حبوا: أي زحفا] ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ معي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْم لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ» (متفق عليه) ولا يهُمّ النبي بتحريق المتخلفين عن الجماعة إِلا لأنها واجبة، وهكذا لا يوصف المتخلفون عنها بالنفاق إِلا لوجوبها.

3- حديث الأعمى لما استأذن النبيَّ أن يصلي في بيته –ولا قائد له– فَقَالَ له النبي : «هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ؟». فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ «فَأَجِبْ». (رواه مسلم).
https://www.al-feqh.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9
...المزيد

كتائب المسلمين تتأهب للفتح في ذي طوى، المنطقة التي تدعى اليوم في مكة بـ (الزاهر) وزع النبي الجيش ...

كتائب المسلمين تتأهب للفتح
في ذي طوى، المنطقة التي تدعى اليوم في مكة بـ (الزاهر) وزع النبي الجيش على كتائب، كل كتيبة تمثل قبيلة، والنبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه من المهاجرين والأنصار في كتيبة، كان على الميمنة خالد بن الوليد، وعلى الميسرة الزبير بن العوام، والرجّالة والحسّر الذين لا دروع لهم بقيادة أبي عبيدة.

وأمر النبي صلى الله عليه وسلم خالدًا أن يدخل من أسفل مكة – المسفلة- ويغرز رايته عند أدنى البيوت[رواه مسلم: 1780]


وخاطب النبي الأنصار قبل الفتح بيوم قائلًا: « يا معشرَ الأنصارِ ، هل ترون أوباشَ قريشٍ ؟ قالوا : نعم . قال: انظروا . إذا لقيتموهم غدًا أن تحصدوهم حصدًا وأخفى بيدِه ووضع يمينَه على شمالِه . وقال : موعدكم الصفا». [رواه مسلم: 1780]

كانت أوامر واضحة؛ فمن يتعرض للمسلمين عند جبل الصفا بمكة لن يتم التساهل معه، وكان ذلك الحزم لازمًا لإتمام الفتح.
...المزيد

إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة 6 من البعثة بعد أيام من إسلام أسد الله حمزة بن عبد المطلب ...

إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة 6 من البعثة
بعد أيام من إسلام أسد الله حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه- وقد أعز الله به الإسلام، آمن رجل آخر كان إسلامه عزًّا للإسلام والمسلمين، وفارقًا بين الحق والباطل، إنه الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

وكانت قصة إسلام عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عجيبة، فبعد إهانة أبي جهل في مكة على يد حمزة بن عبد المطلب (عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم) أراد عمر بن الخطاب أن يقتص لكرامة أبي جهل إذ كان خاله، وردّ الاعتبار عند العرب في حالة كهذه يكون عادة بالسيف؛ فَسَنَّ عمر سيفه وخرج من داره قاصدًا النبي صلى الله عليه وسلم.
https://www.withprophet.com/ar/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%87-%D8%B3%D9%86%D8%A9-6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%A9
...المزيد

زوجات الرسول (ص) 5. زينب بنت خزيمة وكانت في الستين من عمرها حينما تزوجها رسول الله صلى الله عليه ...

زوجات الرسول (ص)
5. زينب بنت خزيمة
وكانت في الستين من عمرها حينما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تُعمَّر عنده سوى عامين

كان يقال لها أم المساكين، وقد قُتِل زوجها في يوم أحد، وكان زواج النبي صلى الله عليه وسلم منها إيواءً لها وتشجيعًا لها على إعانة المساكين. ...المزيد

لماذا تزوج الرسول بأكثر من 4 زوجات؟ عرف أنبياء الله سنة تعدد الزوجات، ومنهم سليمان وداود، كما جاء ...

لماذا تزوج الرسول بأكثر من 4 زوجات؟
عرف أنبياء الله سنة تعدد الزوجات، ومنهم سليمان وداود، كما جاء في العهد القديم، واستمرت تلك السنة حتى جاء دين الإسلام فقننها [الإسلام عقيدة وشريعة للشيخ شلتوت]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب خصوصية في أمر تعدد الزوجات، جازت له قبل سريان حكم التقييد بعدد لا يزيد على أربع لسائر المسلمين، وقد ارتبطت تلك الخصوصية بمصلحة الدعوة في وقتها.

إن الرجل الذي يملك الجزيرة العربية لم يكن ليمد يده لاغتراف الثروة التي تكفي زوجاته، بل كان بيته يشكو قلة المؤونة والزينة.[الموسوعة الإسلامية للعقاد]
https://www.withprophet.com/ar/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%AA%D8%B2%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A8%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-4-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%AA
...المزيد

كيف تقتدي به صلى الله عليه وسلم؟ 1.كن رفيقًا كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل: «إِنَّ ...

كيف تقتدي به صلى الله عليه وسلم؟
1.كن رفيقًا كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل: «إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ» (رواه مسلم).

2. إياك والعنف والشدة لا على الأقربين ولا على الأبعدين، فقد قال صلى الله عليه وسلم «وَلا يُنْزَعُ الرِّفْقُ مِنْ شَيءٍ إِلَّا شَانَهُ ( أي: عابه) »
(رواه مسلم).
https://www.withprophet.com/ar/%D8%B1%D9%81%D9%82-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85
...المزيد

التوحيد الخالص الشيخ حلمي شاهد وحمل أضخم مكتبة فيديوهات إسلامية، ومحاضرات لأكبر العلماء والمشايخ ...

التوحيد الخالص الشيخ حلمي
شاهد وحمل أضخم مكتبة فيديوهات إسلامية، ومحاضرات لأكبر العلماء والمشايخ في العالم العربي من أمثال النابلسي ومحمد حسان، حول العقيدة والتوحيد وأركان الإيمان وأسماء الله وصفاته , ودروس عن التوحيد الخالص الشيخ حلمي

https://www.with-allah.com/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%AD%D9%84%D9%85%D9%8A
...المزيد

أهمية الإيمان إن أفضل الأعمال عند الله وأزكاها هو الإيمان؛ لما رَوى أبو ذر رضى الله عنه من سؤاله ...

أهمية الإيمان
إن أفضل الأعمال عند الله وأزكاها هو الإيمان؛ لما رَوى أبو ذر رضى الله عنه من سؤاله لرسول الله ﷺ بقوله " يارسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال ﷺ: الإيمان بالله والجهاد في سبيله" (رواه مسلم)

وهو سبب للهداية والسعادة الدنيوية والأخروية، لقوله جل وعز{فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ} [الأنعام: 125]

والإيمان صارف للمؤمن عن المعصية، لقوله جل وعز{ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} [الأعراف: 201]

الإيمان شَرط لقبول العمل، قال الله تعالى{ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الزمر: 65] ،فالإيمان الخَالِص يُبارك الله به العمل، ويتقبل به الدعوات.
https://www.with-allah.com/ar/مفهوم-الإيمان-بالله-وحقيقته
...المزيد

أهمية الإيمان إن أفضل الأعمال عند الله وأزكاها هو الإيمان؛ لما رَوى أبو ذر رضى الله عنه من سؤاله ...

أهمية الإيمان
إن أفضل الأعمال عند الله وأزكاها هو الإيمان؛ لما رَوى أبو ذر رضى الله عنه من سؤاله لرسول الله ﷺ بقوله " يارسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال ﷺ: الإيمان بالله والجهاد في سبيله" (رواه مسلم)

وهو سبب للهداية والسعادة الدنيوية والأخروية، لقوله جل وعز{فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ} [الأنعام: 125]

والإيمان صارف للمؤمن عن المعصية، لقوله جل وعز{ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} [الأعراف: 201]

الإيمان شَرط لقبول العمل، قال الله تعالى{ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الزمر: 65] ،فالإيمان الخَالِص يُبارك الله به العمل، ويتقبل به الدعوات.
https://www.with-allah.com/ar/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%AA%D9%87
...المزيد

معلومات

مع الله

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً