محمد عبده المنزلاوي
المقالات
منذ 2015-04-17
قيثارة التلاوة
وأحسب أنه لم يقرأ القرآن الكريم أحد في عصورنا المتأخرة كهذا الرجل... ولا يمكن فهم طريقته في اﻷداء إلا أنها سر بينه وبين ربه. ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-27
تعامل المسلم المُبتلى بالمعاصي
على المبتلى بالمعصية أن يتيقّن بأن هذه الدنيا وما فيها من ملذات هي بالقطع إلى زوال ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-27
تعامل المسلم المُبتلى بالطاعات
قد يظن الطائع أنه بمنأى عن الاختبار أو الابتلاء الذي يتعرّض له غيره من العصاة، وهذا اعتقاد خاطىء لأن الإنسان كما أخبرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد يعمل بعمل أهل الجنة حتى يكون ما بينه وبينها إلّا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-26
حضارة الأندلس في عهد الدولة العامرية وزمن الفتنة
عهد الدولة العامرية في الأندلس يسمى بفترة الحجابة (366- 399هـ)، وهي فترة حكم الخليفة هشام الثاني أو هشام المؤيد بن الحكم المستنصر ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-26
الاستعاذة وفضلها وأحكامها وفوائدها
والاستعاذة لها تأثير كبير ونفع مفيد، فأمرها عظيم، وشأنها جليل دومًا فينبغي لكل مسلم ومسلمة ألا يغفل عنها، وأن يحافظ عليها، وأن تكون على لسانه وذلك ليتحصن بها وتكون له درعًا واقيًا وحصنًا من عدوه الشيطان الرجيم. ... المزيد
عمر بن الخطاب
منذ 2015-03-26
رقة عمر بن الخطاب
وكان الفاروق يبكي في صلاته من خشية الله تعالى حتى يسمع صوته الذي يرافق البكاء. ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-25
من أسباب استجابة الدعاء
والأكل من الحلال يكون سببًا في قبول الدعاء، كما أن الأكل من الحرام يكون مانعًا من قبول الدعاء ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-25
شرح حديث النية وفضله العظيم
النية محلها القلب، والتلفظ بها بدعة ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-25
السبعة الذين يظلهم الله تعالى في ظله
في ذلك اليوم العظيم تدنو الشمس من الخلق، حتى تكون منهم قدر ميل، فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حِقْوَيْه، ومنهم من يلجمه العرق إلجامً ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-25
ما هو مشروعك؟؟!
قلْ لي ما هو مشروعك أقلْ لك من أنت! ... المزيد
المقالات
منذ 2015-03-25
تأملات في سورة الناس
وتأمل حكمة القرآن وجلالته كيف أوقع الاستعاذة من شر الشيطان الموصوف بأنه {الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاس . مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاس}، ولم يقل: من شر وسوسته، لتعم الاستعاذة شره جميعه ... المزيد