نظرات في قوله تعالى: { وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون }

هذه الآية كانت تشتد على الخائفين من العارفين، فإنها تقتضي أن من العباد من يبدو له عند لقاء الله ما لم يكن يَحتسب..." ... المزيد

اتق المحارم تكن أعبد الناس

"ليست التقوى قيامَ الليل وصيام النهار، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن التقوى أداءُ ما افترض الله، وتَرْكُ ما حرَّم الله، فإن كان مع ذلك عملٌ فهو خير إلى خير" ... المزيد

شرح حديث: اتّق المحارم تكن أعبد الناس

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهنّ أو يعلمهنّ من يعمل بهنّ؟) ... المزيد

مقطع قصير: من معاني قوله تعالى: {فلولا إن كنتم غير مدينين}

فيها عدة معاني، وتشمل عظة عظيمة في الموت، لأنها من أصعب اللحظات التي تمر على الإنسان

Audio player placeholder Audio player placeholder

المرأة والمحرم في السفر

وكما أن المحرم للمرأة واجب أثناء السفر كما تقدم فإن هناك فوائد عديدة تجنيها المرأة المسافرة مع ذي محرم ومنها ... المزيد

حديثُ « لا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ» ثابتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم

قرأتُ حديثَ «لا يشكر الله من لا يشكر الناس» فهل هذا الحديث ثابتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ 

 

أولاً: ورد الحديث المشار إليه بعدة روايات منها:عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ» (رواه أحمد وأبو داود والبخاري في الأدب المفرد وابن حبان والطيالسي، وهو حديث صحيح صححه العلامة الألباني).وورد في رواية الترمذي عن ... أكمل القراءة

ولله على الناس حج البيت ..

موعدنا بعون الله تعالى لنتحدث عن فريضة الحج إلى بيت الله الحرام سائلين الله العظيم رب العرش الكريم أن يكتبها لنا ولكل مشتاق ... المزيد

السخرية والاستهزاء بالآخرين

والباعث على السُّخْرِية واحتقار الناس إنما هو الكبرُ، وهو من أعظم خصال الشر، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم يقول كما في "صحيح مسلم"... ... المزيد

وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى

ما معنى الآيتين الكريمتين في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى‏}‏ ‏[‏سورة النجم‏:‏ آية 39‏]‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ‏}‏ ‏[‏سورة الطور‏:‏ آية 22‏]‏ وهل بينهما نسخ أو تعارض وماذا نستفيد منهما‏؟‏
ليس بين الآيتين إشكال ذلك أن الآية الأولى فيها أن الإنسان لا يملك إلا سعيه، ولا يملك سعي غيره، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، فملكيته محصورة في سعيه لا ينفعه إلا سعيه، بينما الآية الأخرى فيها أن الذرية إذا آمنت فإنها تلحق بآبائها في الجنة، وتكون معهم في درجتهم وإن لم تكن عملت عملهم، فالذرية إذن ... أكمل القراءة

مركز تكوين الفكر العربي

مركز تكوين الفكر العربي
لقد شاع في يوم 4 مايو 2024 خبر تأسيس مركز يسمى (مركز تكوين الفكر العربي) على يد نخبة ممن يسمون أنفسهم التنويريين العرب. وذكر موقع "اليوم السابع" أن انطلاق المنتدى يعتبر باكورة الأعمال ا ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً