التصنيف: القرآن وعلومه
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2014-06-14
{اعْلَمُوا} بعض مما يجب على المسلم علمه
ورد لفظ {اعْلَمُوا} في القرآن الكريم في عدد من الآيات وقد كان لهذا اللفظ وقع قوي على نفسي بأن ما سيأتي بعده لا يمكن أن أعذر نفسي في عدم إحصائه فضلًا عن عدم العلم به عِلمًا لا يفارق الذهن في بحر حياتي.. ... المزيد
راغب السرجاني
المقالات
منذ 2014-06-12
وأنتم الأعلون
أنتم الأعلون؛ لأن كتابكم القرآن، به نبأ من قبلكم، وخبر من يأتي بعدكم، وحكم ما بينكم، من خالفه من الجبابرة قسمه الله عز وجل، ومن ابتغى العلم في غيره أضله الله عز وجل، وهو حبل الله المتين، ونوره المبين، وشفاؤه النافع، عصمة لمن تمسك به، ونجاة لمن اتبعه، لا يعوج فيُقوّم، ولا يزيغ فيستقيم، ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلقه كثير الترداد. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-06-12
{بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا}
تضمن القرآن الكريم العديد من الآيات التي ترد على المعاندين حججهم، وتحاجج المعارضين في مواقفهم السلبية من دعوة التوحيد. ولا غرو في ذلك، فإن المسألة العقدية هي القضية الأولى التي اتجه القرآن الكريم لإثباتها وتقريرها، وهي القضية المركزية التي عارض بها المعرضين عنها، والمعاندين لها. ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-06-11
القاعدة الثالثة والعشرون: (وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا)
يؤخذ من عمومها اللفظي والمعنوي أن كل مطلوب من المطالب المهمة ينبغي أن يؤتى من بابه، وهو أقرب طريق ووسيلة يتوصل بها إليه. ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-06-10
القاعدة الثانية والعشرون: (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِين)
الإنسان قد يبتلى بحُساد يحسدونه على ما آتاه الله من فضله، وقد يجد من آثار هذا الحسد ألوانًا من الأذى القولي أو الفعلي. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-06-10
رحلة جمع القرآن الكريم
وكان القرآن مكتوباً كله عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أنه لم يكن مجموعاً في مكان واحد، ولم يكتب على قطع متناسقة، فكل سورة أو مجموعة سور قصار كان يكتب في أحجار متناسقة، ويربط عليها الخيط، ويوضع في بيوت أمهات المؤمنين أو في بيوت بعض كتاب الوحي. ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-06-08
القاعدة العشرون: (وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ)
من أكرمه ربه بطاعته، والانقيادِ لشرعه ظاهرًا وباطنًا، فهو الأعز الأكرم، وإن خاله المنافقون أو الكفار الأمر على خلاف ذلك. ... المزيد
عمر بن عبد الله المقبل
المقالات
منذ 2014-06-08
القاعدة التاسعة عشرة: (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ)
الحبس لا يردع الناس عن القتل، فإذا لم تكن العقوبة رادعةً فإن السفهاء يكثر منهم القتل، فيتضاعف نقص المجتمع بكثرة القتل. ... المزيد
زغلول النجار
المقالات
منذ 2014-06-07
من أسرار القرآن: (452) {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا}
إذا كان هؤلاء الأولياء من الكفار أو المنافقين فإنهم عادة لا يحترمون حقوق الموالاة، بل يخونونها، ولا يألون جهدًا في إيذاء المؤمنين، بل يتآمرون دومًا عليهم. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-06-04
مجالس القرآن
تلك الموجات التي نراها تقتحم البيوت من خلال الفضائيات والإنترنت والصحف والمجلات، والتي تخاطب الشهوات وتحرك الغرائز؛ تأتي مجالس القرآن لتمنح روادها مناعة، وتملأ القلوب إيمانًا، والعقول فهمًا، والأسرة ترابطًا.. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-06-04
قل هو من عند أنفسكم
إن الآية نزلت تتحدث عن قصة أحد وما جرى فيها من هزيمة المسلمين، وأسباب ذلك ودواعيه. ... المزيد
محمد بن صالح العثيمين
المقالات
منذ 2014-06-01
القرآن موعظة يتعظ بها العبد
إن كثيرًا منكم يسمعون ما يتلى من كتاب الله وما يؤثر من سنّة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم من الأخبار الصادقة والأحكام العادلة،.. لا يزدادون بذلك إيمانًا ولا قبولاً للحق ولا انقيادًا لطاعة الله وربما يصرّحون بالإثم فلا يفعلون ما يؤمرون به ولا يتركون ما يُنهون عنه. (خطبة جمعة للشيخ عن القرآن موعظة يتعظ بها العبد-التحذير من التهاون بالطلاق) ... المزيد