التصنيف: التفسير
خالد سعد النجار
المقالات
منذ ساعتين
لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا..
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2025-01-27
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ
الخطاب للنبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وهذا من الخطابات التي تختص برسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.. فالخطابات الموجهة لرسول الله تنقسم إلى ثلاثة أقسام : ... المزيد
المقالات
منذ 2025-01-26
تفسير: (ومن آياته منامكم بالليل...)
قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَه}. الروم (23). ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2025-01-25
ليقطع طرفاً من الذين كفروا
{لِيَقْطَعَ} أي يُهلِكَ ويَنْقُصَ، واللام هنا للتعليل، وفيه إثبات الحكمة الله عزّ وجل في أفعاله وتشريعاته، وذلك لأن التعليل هو الحكمة ... المزيد
المقالات
منذ 2025-01-23
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها)
{يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى} لا تؤذوا نبيَّكم كما آذَوا هم موسى عليه السَّلام وذلك أنَّهم رموه بالبرص والأدرة حتى برَّأه الله مما رموه به بآيةٍ معجزةٍ {وكان عند الله وجيهاً} ذا جاهٍ ومنزلةٍ ... المزيد
المقالات
منذ 2025-01-19
تفسير: (ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا)
الآية: ﴿ رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأحزاب (68). ... المزيد
المقالات
منذ 2025-01-16
تفسير: (لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض...)
{وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ} الذين يوقعون أخبار السَّرايا بأنهم هُزموا بالكذب والباطل {لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ} لنسلطنَّك عليهم {ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا} لا يساكنونك في المدينة {إِلَّا قَلِيلًا} حتى خرجوا من ... المزيد
المقالات
منذ 2025-01-15
تفسير قوله تعالى: { ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة}
لَمَّا أمرَ اللهُ تَعَالَى المؤمنين في الآية السابقةِ بالتوكل عليه، ضرب لهم مثلًا في هذه الآية على كفايته سبحانه لمن توكَّل عليه ... المزيد
المقالات
منذ 2025-01-12
مصير الظلمة من خلال سورة الهمزة
إن الهمزة واللمزة بمعنًى واحد، وقيل: إن الهمزة هو إيذاء الناس بالفعل وبالإشارة، واللمزة إيذاء الناس بالقول، بالغِيبة والنميمة والسخرية. ... المزيد
المقالات
منذ 2025-01-11
تفسير: (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا)
♦ الآية: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}. (الأحزاب (58). ... المزيد
المقالات
منذ 2025-01-08
تدبر سورة العصر
ال بعض العلماء عن هذه السورة: لوما تدبَّر الناس إلا هذه السورة لَكَفَتْهُم؛ إنها سورة العصر، ثلاث آيات جمعت الدين كلَّه، وفيها من التذكير والموعظة ما فيه كفاية: ... المزيد
سليمان بن إبراهيم اللاحم
المقالات
منذ 2025-01-06
فوائد وأحكام من قوله تعالى{ لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء}
قوله تعالى: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ * قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ...} [آل عمران: 30 - 32]. ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
إبراهيم بن عبد الله الدويش
المشاهدات 2,496,576 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,716 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,813 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 778,028
