{ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ }

وهذا من كرمه وإحسانه على أهل الجنة، أن الغل الذي كان موجودا في قلوبهم، والتنافس الذي بينهم، أن اللّه يقلعه ويزيله حتى يكونوا إخوانا متحابين، وأخلاء متصافين. ... المزيد

وليبدلنهم من بعد خوفهم آمناً

من الآيات المبشرات التي تستشرف مستقبل أمة الإسلام: {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون} ... المزيد

مع سورة الإنسان

تسمى أيضا «سورة الدهر» في كثير من المصاحف. وقال الخفاجي تسمى «سورة الأمشاج»، لوقوع لفظ الأمشاج فيها ولم يقع في غيرها من القرآن. ... المزيد

أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

{مَاءٍ مَهِينٍ} من نطفة ضعيفة.. مَهُنَ، إِذَا ضَعُفَ، وليس هو من مادة «هَانَ».. وهذا الوصف كناية عن عظيم قدرة الله تعالى، إذ خلق من هذا الماء الضعيف إنسانا شديد القوة عقلا وجسما. ... المزيد

مع سورة المدثر

تسمى في كتب التفسير «سورة المدثر» وأريد بالمدثر النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- موصوفا بالحالة التي نُودِيَ بها، كما سميت بعض السور بأسماء الأنبياء الذين ذكروا فيها. ... المزيد

مع سورة المزمل

قال أهل التفسير: ومن أغراض السورة أن أعمال النهار لا يغني عنها قيام الليل. وأن في هذه السورة مواضع عويصة وأساليب غامضة فعليك تدبرها. ... المزيد

مع سورة نوح

«سورة نوح» بهذا الاسم سميت به هذه السورة في المصاحف وكتب التفسير، وترجمها البخاري في كتاب التفسير من "صحيحه" بترجمة «سورة إنا أرسلنا نوحا». ولعل ذلك كان الشائع في كلام السلف ولم يترجم لها الترمذي في "جامعه". ... المزيد

مع سورة الحاقة

سميت «سورة الحاقة» في عهد النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. وباسم {الحاقة} عنونت في المصاحف وكتب السنة وكتب التفسير. ... المزيد

﴿خافضة رافعة﴾

"تخفض أقوامًا إلى أسفل سافلين إلى الجحيم، وإن كانوا في الدنيا أعزاء، وترفع آخرين إلى أعلى عليين إلى النعيم المقيم، وإن كانوا في الدنيا وضعاء" ... المزيد

مع سورة المعارج

قال ابن عاشور: سميت هذه السورة في كتب السنة وفي «صحيح البخاري» و «جامع الترمذي»، وفي «تفسير الطبري» وابن عطية وابن كثير «سورة سأل سائل». ... المزيد

التفسير بالعموم

هذه بعض المسائل المتعلقة بالتفسير بطريق العموم، وبها يُعلم، أن التفسير بالعموم طريق واسع وخصب من طرق التفسير، لا ينبغي للمفسر إهماله أو تجاوزه. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً