نسخة تجريبية

أو عودة للقديم

حكم أخذ الأجرة على الرقية

الراقي والله أعلم يشبه الطبيب شيئًا ما؛ فالطبيب يداوي المريض على أجرٍ معلوم، وكذلك يجوز للراقي أن يرقي المريض على أجرٍ معلوم، وهذا يكون إجارةً. ويفترق الطبيب والراقي في أن المريض يجوز له أن يشترط على الراقي الشفاء على الأجر، ويكون هذا من باب الجعالة، لكنه لا يجوز أن يشترط الشفاء على الطبيب. ... المزيد

أصول الفقه بنية العقل المسلم

وكان من جهود بعض العلماء المعاصرين إعادة صياغة مباحث أصول الفقه وتقريب ألفاظها لتعم فوائدها وتتسع مداركها بين أبناء الأمة، فإن هذا العلم يضع قواعد لتفسير النصوص الشرعية ويلزم وصفه بعلم أصول الشريعة، لاعتماد غيره من العلوم الشرعية الأخرى على قواعده ومنهاجه. وأول مصنف في أصول الفقه وهو كتاب الرسالة للشافعي إحدى الخطوات الأولية في وضع الأصول العلمية والضوابط الفكرية للعلوم الإسلامية، فكان علم أصول الفقه حسب وصف السمعاني أصل الأصول وقاعدة كل العلوم. ... المزيد

أحكام النعال والشتاء

وفي هذا الموسم فرصة عظيمة لمن يريد الطاعات؛ فإن نهاره قصير يُصام فيه بلا تعب كبير، وليله طويل؛ ففيه فرصة عظيمة للجمع بين النوم والقيام، فيرتاح البدن، ويقوم لله رب العالمين؛ ولذلك كان الشتاء هو الغنيمة الباردة للعابدين، والربيع الخصب للمؤمنين، يرتعون فيه في بساتين العبادات بما يسر الله لهم من الطاعات. ... المزيد

علة تحريم الدخان والأدلة عليه

يجمع الدُّخَان أوصافًا عديدة مُسْتَخبثة، كل واحدة منها كافية للقطْعِ بتحريمه؛ ولذلك أفتى العلماء المحقِّقون في كل عصر ومصر بتحريمه، وهذه الأوصاف هي.. ... المزيد

الراجح في الدرس الفقهي المعاصر

بنظرة سريعة للدرس الفقهي الحالي وأعني به درس الفقه في الكليات الشرعية تجد اختزال الفقه في مرحلة واحدة هي مرحلة الترجيح وكأنه كل الفقه، ناهيك عن غياب العناية بالدليل الذي هو منبع الفقه. ... المزيد

بيع المسلم فيه من بائعه

بيعُ المُسْلَمِ فيهِ من بائعِه المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع ... المزيد

بيع المبيع قبل قبضه من بائعه أو غير بائعه

المبيع إما أن يكون طعامًا أو عقارًا أو منقولًا، فأما الطعام فلا إشكال في منع بيعه قبل قبضه وهو محل إجماع من العلماء كما سيأتي، وأما العقار والمنقول ونحوهما فهو محل خلاف بين العلماء. ... المزيد

نواقض الوضوء

نواقض الوضوء هي مفسداته التي إذا طرأت عليه أفسدته وأوجبت عليه الوضوء. ... المزيد

فقه عمر بن الخطاب

قد يتبادر إلى ذهن البعض أن المقصود بفقه عمر معرفته بجوانب من فقه العبادات كالطهارة وغيرها، ولكن المقصود هنا هو الفقه بمعناه الواسع... ... المزيد
رؤية الكل

بين الأصل والاستثناء

إن الأحكام الشرعية أمانة في عنق كل من ينطق بها. والهمُّ الأول الذي يجب أن يكون نَصْب عينيه هو في الوصول إلى الأحكام الشرعية التي يريدها الله تعالى وأن يجتهد غاية الاجتهاد في تحديد حكم الشريعة ... المزيد

(10) كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

أخي المسلم ! هذا ما تيسر لي من تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، محاولاً بذلك أن أقربها إليك حتى تكون واضحة لديك، ماثلةً في ذهنك، وكأنك تراها بعينك. فإذا صليت نحو ما وصفت لك من صلاته صلى الله عليه وسلم، فإني أرجو من الله تعالى أن يتقبلها منك ؛ لأنك بذلك تكون قد حققت فعلاً قول النبي صلى الله عليه وسلم : «صلوا كما رأيتموني أصلي». ... المزيد
رؤية الكل

ابن عثيمين ومعاملة المُخالِف

الاختلافُ في مسألة العُذر بالجهل؛ كغيره من الاختلافات الفِقهية الاجتهادية ... المزيد

مقدمة في ضرورة تعلم أمور الدين

حاولنا في كتابنا هذا -وعلى أساس حديث جبريل عليه السلام- تقديم درس متكامل حول مكونات الدين الثلاث، التي هي الإسلام والإيمان والإحسان. ... المزيد

كتاب: الذب عن مذهب مالك

هذا الكتاب النادر النفيس قَبَسٌ مما ألفه مالكية المغرب الإسلامي في مجال الاستدلال والحجة والتأصيل والجدل الفقهي مع المذاهب المخالفة ... المزيد

أثر اعتبار مآلات الأفعال في تقرير الأحكام وتنزيلها

أحكام الشريعة منوطة بتحقيق مقاصدها، فالمقاصد لئن كانت تتحقق عند تنزيل الأحكام على الأفعال المتعلقة بها بصفة عامّة إلا أنّ بعض الأفعال قد تحفّ بها ظروف خاصّة فلا يتحقّق فيها المقصد الشرعي عندما يطبّق عليها الحكم الخاصّ بها، فيكون ذلك مبرّراً لأن يُعتبر هذا المآل الذي تؤول إليه فيكون الحكم الشرعي تبعاً لذلك. ... المزيد

مثارات الغلط في الفتوى

هناك عبارة يرددها من في قلبه إحنة على أهل العلم والفتوى، فيقول: كانوا يفتون بتحريم كذا، فما بالهم اليوم يفتون بحله؟ أو العكس، ثم يتخذ ذلك ذريعة يدلف من خلالها للنيل من أهل العلم من جهة، وللتملص من أحكام الشرع من جهة أخرى. ... المزيد

مبدأ التحكيم في الفقه الإسلامي

إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره التاسع بأبي ظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة من (1- 6 ذي القعدة 1415هـ الموافق 1- 6 نيسان (أبريل) 1995م)، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع مبدأ التحكيم في الفقه الإسلامي، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله، قرر ما يلي: ... المزيد

الاستدلال بقول: المسألة فيها خلاف

وأننا إذا أخذنا بما خالف الدليل من الأقوال، فإنه يفترق بنا عن سبيل الله ويوقعنا في سبيل التيه والضلال، كما أخبر عن اليهود والنصارى أنهم اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله، ولما استشكل عدي بن حاتم رضي الله عنه اتخاذهم أربابًا من دون الله بين له النبي صلى الله عليه وسلم أن اتخاذهم أربابًا معناه طاعتهم في تحليل ما حرم الله وتحريم ما أحل الله.. ... المزيد

وجوب الرجوع إلى السنة وتحريم مخالفتها

السنة تشمل كل أمر من أمور الدين، لا فرق بين ما كان منه عقيدة علمية، أو حكمًا عمليًا، أو غير ذلك، وكما كان يجب على كل صحابي أن يؤمن بذلك كله حين يبلغه من النبي أو من صحابي آخر عنه؛ كان يجب كذلك على التابعي حين يبلغه عن الصحابي، وكذلك لا يجوز لمن بعدهم أن يرده مادام أن المخبر به ثقة عنده، وهكذا ينبغي أن يستمر الأمر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. ... المزيد

الفقيه والمفكِّر

احتل الفقيه مكانةً عاليةً يعرفها كل من يستقرئ التاريخ الإسلامي من جميع جوانبه (السياسية أو الاجتماعية أو العلمية أو الاقتصادية)؛ فهو يستند إلى تاريخ طويل كان فيه صاحب الكلمة الأُولَى في المجال العلمي، كما كان المرجع في الُملِمَّات والقضايا كبيرها وصغيرها، ويحتاج إليه الناس على اختلاف مستوياتهم في قضاياهم العامة والأشد خصوصية، حتى القرارات الكبرى كانت تُصبَغ بفتوى الفقيه؛ لذلك حَمَلت لنا الفتاوى تاريخاً مفصَّلاً عن واقع الحياة الاجتماعية والاقتصادية والعلمية في التاريخ الإسلامي في كافة مراحله مما لم يستطع التاريخ المدوَّن حَمْلَه. ... المزيد

العلم بأحكام الله من أهم الواجبات

فإن العلم بأحكام الله أمر ضروري على كل مسلم ومسلمة، في كل ما لا يسعهما جهله؛ ليسيرا في عبادتهما لربهما على هدى وبصيرة، ولا يمكن للإنسان المسلم أن يفهم دينه ويعمل به، إلا إذا عرف أحكامه، وأولاها اهتمامه وعنايته... ... المزيد

مَقصدُ الاجْتِمَاعِ وَمَكَانَتُهُ عند شيخ الإسلام

يُعَدُّ شيخ الإسلام ابن تيمية صاحب القِدْح المُعَلَّى والنَّصيب الأوفَى في تقرير هذا المقصد قولًا وعملًا، تطبيقًا وتنظيرًا، فهو من أكثر الفقهاء إعمالًا لهذا المقصد في سلوكه وتعامُله مع الموافق والمخالف بصفة عامة، وفي الفروع الفقهية بصفة خاصة ... المزيد

من تجـديد الفقه إلى تجديد الفقيه

من حكى خلافاً في مسألة ولم يستوعب أقوال الناس فيها فهو ناقص؛ إذ قد يكون الصواب في الذي تركه. ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

i