التصنيف: الزهد والرقائق

{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} لنفهم هذه الآية بوضوح لا بد أن نعلم أن خوفك من الله ورجاءك رحمته وحُبّك له سبحانه - يدفعك للعمل بما يُحبّه ويرضيه.. وعملك بما يُحبّه الله تعالى ويرضيه يزيدك خوفًا من الله ورجاء رحمته ومحبته! ... المزيد

إذا أردت أن تعرِف مكانتك عند الله تعالى، فانظر في مكانتك عند خلقه... ... المزيد

كل إنسان يحرص أن يكون في أجمل صورة، في خلقته وحُلته، والحد المعقول من ذلك أمر محمود فالله جميل يحب الجمال، ودين الإسلام يدعو إلى الطهارة والجمال. ... المزيد

إن اﻷمل يُورِث اﻷلم عندما ﻻ يتحقق هذا اﻷمل! وعلى الجانب اﻵخر؛ فإن اﻷمل يُولِّد الرغبة والطموح اللذان يدفعان اﻹنسان في طريق النجاح. ذلك الطريق الذي ﻻ يخلو من أشواك وآلام ومعوقات وأناس كثيرين يسيرون في الطريق عكسًا يريدون أن يقهقروك ويجرفوك معهم. إلا أن مقاوتنا لهذا كله والتقدم نحو الهدف يوصلنا حتمًا إلى النجاح ولو بعد حين. وحين يهبنا الله النجاح في النهاية ينسينا جميع آلام الطريق ونعلم حينئذ أن أهدافنا السامية كانت تستحق مِنَّا تحمل اﻵلام وبعض نزف من دماء! ... المزيد

وفَّر الله سبحانه علينا كبد التفكير في معناه الدقيق فأنزل من القرآن وأوحى من السنة لرسوله صلى الله عليه وسلم ما يكفي لفهمه فهمًا دقيقًا فأنزل سورة من سور القرآن تشرح مضمونه لأولي الألباب! قال تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}... ... المزيد

إذا تأمل الإنسان في حاله وقدراته وما يمكن أن يصير إليه في أية لحظة من مرض مؤلم، أو من حادث مفجع أو من مصاب مفاجىء، أو من حاجة يرتجيها ولا يستطيع الحصول عليها، ومن رغبة لسعادة الحياة ونجاح المسعى إلى الجنة العالية، احتاج أن يكون في خضوع دائم، وركوع وسجود لا انقطاع لهما.. ... المزيد

والله إنه لأمرٌ محرج أن يكون الله يوضح لنا أن من أغراض الوحي تنبيه الناس على لقائه، ونحن غافلين عن هذه الغاية القرآنية العظيمة، هل نحن حين نتلو القرآن نستحضر أن من مقاصد القرآن تعميق استحضار اليوم الآخر في النفوس؟ هل منحنا الآيات التي تصور مشاهد اليوم الآخر منزلتها التي تستحقها؟ ... المزيد

التبَرُّك المشروع: هو طلبُ البَرَكَة ورجاؤها من الله تعالى وَحْدَه حَسَب مُقتضَى السنة والدليل، فلابد من استصحاب الأصليْنِ الكبيريْنِ: ألَّا نعبدَ إلا اللهَ تعالى، والآخر: ألَّا نعبدَه إلا بما شرَع، فالبَرَكَة من الله تعالى وحده، فتُطلب منه سبحانه، فيرجو ويعتقد أنها من عنده عزَّ وجل. ... المزيد