التصنيف: التقوى وحب الله
المقالات
منذ 2014-09-29
الغرباء النبلاء!
إنهم بحق غرباء في مجتمعات الغش والخديعة والمنفعة والمكر، وغرباء بين الجشعين والغشاشين والوصوليين والانتهازيين، وغرباء بين المنبهرين بالزخارف والمتنازلين عن المبادىء والبائعين القيم ببخس الأثمان. حق أن أسميهم الغرباء النبلاء...
... المزيد
المقالات
منذ 2014-09-28
احذر هذا الفخ!
ويالها من خطة خبيثة للشيطان الرجيم، للأسف تنجح وتجدي وتؤتي أكلها مع كثيرين من المؤمنين، فبوقوعهم في الإثم تنتهي مسيرتهم مع الاستقامة، ويفتحون أبواب قلوبهم للمنكرات المتتالية ولعل أحدهم يختم له بذلك والعياذ بالله... ... المزيد
إياد قنيبي
إحسان الظن بالله
منذ 2014-09-27
(9) الله يتودد إلينا بالبلاء
قد يعلم الله تعالى من عباده جفافا في محبتهم له، وتعلقا بنعيم الدنيا الذي يمنحهم إياه، هو تعالى يتودد إلى عباده ويحب منهم أن يبادلوه الود ودَّاً، فإذا رأى منهم جفاءً وغفلة قطع عنهم نعمة من النعم ليهز كيانهم ويوقظهم من غفلتهم لعلهم ينتبهون إلى حقيقة أن النعمة ألهتهم عن المنعم...
... المزيد
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2014-09-21
هناء بنت عبد العزيز الصنيع
المقالات
منذ 2014-09-08
لا تأخذ برأي من لم يجرب.. أو حديث عهد بتجربة!
لا تأخذ بنصح حالم لا يعرف الواقع.. أو حبيس واقعه الخاص! الرضا والعفة يجعلان كل مرحلة في حياتك تنسيك -من جمالها- حلاوة ما كان قبلها! ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-08-21
أرباب جِد في العمل
فإذا صلح القلب صحت الأعمال، ونشطت الجوارح في إقامة الصالحات، وذاق العبد حلاوة الطاعات، ووجد الأُنس وقرة العين في أدائها، ولذا يقول ابن تيمية: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك فاتهمه فإن الرب تعالى شكور". ... المزيد
المقالات
منذ 2014-08-20
صلاح القلوب تعلقها بعلام الغيوب
المتعلق قلبه بالله -أمة الإسلام- لا يفكر أول ما يفكر إلا كيف يرضي ربه، يصحو على ذلك وعليه ينام، ويغدو به وعليه يروح، قد يشغل بشيءٍ من الدنيا يقيم به أوده ويتبلغ به، ولكنه سرعان ما تتمثل له الآخرة أمام عينيه، ويتصور الجنة والنار بين يديه، فلا يرجو حينئذٍ إلا ربه، ولا يخاف إلا ذنبه، ولا يفكر إلا كيف يكون قدومه حين حشره، وهل حاله اليوم أحسن من حاله في أمسه.. ... المزيد
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المقالات
منذ 2014-07-24
تقوى الله (2)
المتقون في حياتهم في سعادة عظيمة؛ لأنهم عظّموا الله بتقواه فإذا ضاقت عليهم الأمور جعل الله لهم من كل ضيق مخرجا ومن كل همّ فرجا ومن كل بلاء عافية {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} [الطلاق:4]، {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق:2-3]، فالمتقون تيسّر أمورهم {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا}. ... المزيد
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المقالات
منذ 2014-07-24
تقوى الله (3)
إن حقيقة التقوى طاعة الله وطاعة رسوله، فالذي يسعى في طاعة الله وطاعة رسوله ويمتثل ذلك فهو المحقّق للتقوى، وأعلى ذلك أن يكون محققا لتوحيد الله تبارك وتعالى، لأنها التقوى التي أُمر بها الناس جميعا في قول الله يَا {أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ} [النساء:1]؛ يعني وحدوه أنبذوا الشرك وأقيموا قلوبكم على إخلاص القصد والوجه لله تبارك وتعالى. ... المزيد
سلمان بن فهد العودة
المقالات
منذ 2014-07-23
هل التكاليف ابتلاء؟
الابتلاء يكون بما تحبه النفوس وتميل إليه من ألوان التحسين، والتزيين، والتجمُّل، والطيب، واللباس. كما يكون بما تكرهه النفوس وتتحاشاه، حتى يصل إلى الاختبار بتقديم طاعة الله على حب الولد. ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-07-22
الحب في الله والبغض في الله
الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان. ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,241 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,246 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,714 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,399
