التصنيف: الأسماء والصفات
أحمد قوشتي عبد الرحيم
المقالات
منذ 2021-08-28
المدافع بحرقة عن الإمام الكبير عبد القادر الجيلاني
بمعيار أكثر المتكلمين مبتدع مجسم مشبه ، حيث قال في وصف الله تعالى : ... المزيد
القاهر القهَّار
معنى القاهر، أي: الغالب، فكل شيء تحت قهر الله وسلطانه، فهو سبحانه القاهر الذي يقهر الأشياء ويجريها على ما يشاء، وقهره سبحانه قهر عدلٍ وحقٍ منزّه عن الظلم والجور. ... المزيد
فهد بن عبد العزيز الشويرخ
المقالات
منذ 2021-03-22
الآثار التعبدية للإيمان بصفات الله تعالى : 2
وقال الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين رحمه الله: إذا آمنا بأنه سبحانه يغضب إذا انتهكت محارمه، فإن ذلك يجعلنا حذرين من أسباب غضبه التي أخبرنا عنها، وحذرنا منها، وهي في الجملة معصية أمره، والإصرار على ذلك. ... المزيد
فهد بن عبد العزيز الشويرخ
المقالات
منذ 2021-03-22
الآثار التعبدية للإيمان بصفات الله تعالى : 1
ولله عز وجل الأسماء الحسنى، والصفات العليا، التي ينبغي للمسلم أن يتعبد الله بها، وقد ذكر أهل العلم آثارًا تعبدية للإيمان بها، وقد جمعتُ ما تيسر مما ذكروه من آثار تعبدية لبعض الصفات، فمن تلك الصفات: ... المزيد
معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها
اسم الله الصمد يقتضي من العبد أن يلجأ إلى الله تعالى في كل حاجاته ورغباته، فالصمد هو المقصود في الحوائج، والمخلوق مفتقر إلى الحوائج، فالله تعالى هو القادر على تلبيتها وتحقيقها. ... المزيد
فهد بن عبد العزيز الشويرخ
المقالات
منذ 2020-12-06
ثمرات الإيمان بأسماء الله وصفاته
ودعاء العبادة أن تتعبد الله تعالى بمقتضى هذه الأسماء، فتقوم بالتوبة إليه لأنه التواب، وتذكره بلسانك لأنه السميع، وتتعبد له بجوارحك لأنه البصير. ... المزيد
المقالات
منذ 2020-10-05
(السِتْر) من صفات الله عز وجل
الله عز وجل يحب السترَ، ويأمر بستر العورات، وهذا من كمال وعظيم رحمته وفضله، فإنه سبحانه وتعالى يستر عباده فلا يفضحهم بما ارتكبوا من معاص وسيئات، وستره سبحانه على عباده لا يقتصر على الدنيا فقط، بل يشمل الدنيا والآخرة.. ... المزيد
المقالات
منذ 2020-08-23
(الفتاح) من أسماء الله الحسنى
أسماء الله تعالى توقيفية، لا مجال للعقل والاجتهاد فيها، ولذا وجب الوقوف فيها على ما جاء به القرآن الكريم والأحاديث النبوية الصحيحة، ومن منهج السلف في أسماء الله تعالى... ... المزيد
بكر بن عبد الله أبو زيد
الإيمان بالكتب المنزلة
منذ 2019-05-21
وقوع الشرك من النوعين في العرب
كان حول الكعبة ثلاثمائة وستون صنما، بل اتخذ أهل كل دار صنما لهم في دارهم، ولا تسأل عن انتشار الأصنام، وعبادة النار والكواكب في فارس، والمجوس، والصابئة، وأمم سواهم. ... المزيد
سلطان بن عبد الرحمن العميري
المقالات
منذ 2019-04-26
براءة الأشاعرة من مذهب أهل السنة والجماعة
ظهَرَ لنا أنَّ أئمةَ أهلِ السُّنَّةِ، وعلماءَ الأشاعرةِ مُجمِعون على أنَّ الخلافَ بينهم خلافٌ منهجيٌّ وجَوْهريٌّ؛ ولأجلِ هذا سعى كلُّ طرَفٍ منهما إلى إخراجِ الطرَفِ الآخَرِ من السُّنَّةِ، ... المزيد