يودون بكل قلوبهم أن يرجعوكم كفاراً {{حَسَداً}} أي الحامل لهم على ودادة ردكم كفاراً هو الحسد، لأن ما أنتم عليه نعمة عظيمة ... المزيد

مرادُ الله من عمَل الخلائقِ الإخلاصُ، والإخلاصُ منَّةٌ من اللهِ - تعالى - يكحِّلُ بها عيونَ قلوب الصَّادقين ... المزيد

فكان أول نداء عامًّا، أمروا فيه بأصل الإسلام، وهو عبادة الله، وثاني نداء ذكروا فيه بالنعم الجزيلة، وتعبدوا بالتكاليف الجليلة، وخوّفوا من حلول النقم الوبيلة ... المزيد

في كتابه الماتع «الدولة الأموية» يسرد لنا د. يوسف العش تاريخ هذه الدولة سردا تحليلا لا روائيا ويبدأ سفره بقوله: على التاريخ أن يبين لنا كيف تكون هذا الحادث من مجموعة العوامل ... المزيد

{وَقَالُواْ} رؤساء اليهود والنصارى {كُونُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى} «أو» هنا للتفصيل، والمعنى: وقالت اليهود كونوا هوداً، وقالت النصارى: كونوا نصارى ... المزيد

{مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ} والمراد بالآية هنا «حكم الآية» سواء أزيل لفظها أم أبقى لفظها لأن المقصود بيان حكمة إبطال الأحكام لا إزالة ألفاظ القرآن. ... المزيد

{مِّلَّةِ} دين {إِبْرَاهِيمَ} ودين إبراهيم عليه السلام أنه كان حنيفاً مسلماً لله، ولم يكن من المشركين، وهو النبي المجمع على محبته من سائر الطوائف ... المزيد

قالت اليهود العزير ابن الله، وقالت النصارى المسيح ابن الله، وقال بعض مشركي العرب الملائكة بنات الله. ... المزيد

{السُّفَهَاء} السفه أصله الخفة، يوصف به الجماد. قالوا: ثوب سفيه، أي خفيف النسج والهلهلة، ورمح سفيه: أي خفيف سريع النفوذ. ... المزيد

لقد كانت دعوة إبراهيم هذه من جوامع كلم النبوءة، فإن أمن البلاد والسبل يستتبع جميع خصال سعادة الحياة ويقتضي العدل والعزة والرخاء ... المزيد

ويعظم وقع هذه المواعظ على النفس، حينما تُقرأ بقلب حاضر وسمع متصل بقلب شاهد ... المزيد

قال كعب وقتادة والزهري: ما انتفع أحد من أهل الأرض يومئذ بنار، ولا أحرقت النار شيئاً يومئذ إلاّ وثاق إبراهيم، ولم تأت يومئذ دابّة إلاّ أطفأت عنه النار إلاّ الوزغ ... المزيد