عاشوراء

كان النبي صلى الله عليه وسلم يَحتسِب على الله أن يُكفِّر صيام ذلك اليوم ذنوب عامٍ قبله.. ... المزيد

{أَئِنَّ لَنَا لأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ}

إن معرفة الله إذا استقرت في قلب عبد فإنها تهز -بل تزلزل- كل تصوراته الخاطئة ونظراته القاصرة، فتسقط كافة أوثان النفس لتخر متهدمة على أنقاض سوء الظن والتعلق بالخلق. ... المزيد

أحيانًا ينشغل بهمه

أحيانًا لا يدرك المرء ما ينتظره منه غيره أو يتوقعه.. أحيانًا ينشغل بهمه عن همومهم، وبمشاكله عن تلمس حالهم، وبظروفه عن تعقيدات حياتهم واحتياجاتهم.. ... المزيد

{قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا}

كنت محمودًا موقرًا يُقتدى بخلقك ويقدر قولك.. كنت في الماضي، لكن هذا كان من قبل.. اليوم قد فقدت مكانتك بيننا بعد أن جرؤت على ثوابتنا وسفهت ما توارثناه من آبائنا وكبرائنا وسادتنا! فلتفقد قدرك إذًا أو فلتكف عما تقول.. نفس الطريقة ونفس الأسلوب الذي يواجه به مكسرو الأصنام في كل زمان ومكان. ... المزيد

خاطرة: كل ما حولك..


كل ما حولك..
من سراء وضراء..
من عافية وابتلاء..
يؤكد في نفسك أنه: إما الوحل.. وإما ستر من في السماء!
اللهم سبحانك وبحمدك..
ترحم..
والناس -على ضعفهم- لا يرحمون..
اللهم فخلص ...

أكمل القراءة

{وَإِن جَاهَدَاكَ}

جاهداك! الوالدان هنا ليسا مشركين فقط، إنهما مجتهدان ينافحان ويجالدان لكي يشرك ابنهما..! إنهما يجاهدان لأجل تلك الغاية الخبيثة، إيجابية في الفساد نقلته إلى الإفساد، بل والمجاهدة في ذلك.. فما العمل؟! ... المزيد

التحذير من الأنماط السلبية

وكلما مر المرء بالكلمة المتكررة في السورة (ومنهم) (ومنهم) (ومنهم) عليه فقط أن يسأل نفسه ويجيب بصراحة: ترى هل أنا منهم؟! ... المزيد

الأيدي الآثمة

تلك الأيدي القوية الضخمة التي لم تكن تأبه باتقاء أيدي المغلوبين، ولا دفعهم عن أنفسهم تحت وطأة غلظتها وقسوتها.. تلك الأيدي في ذلك اليوم لن تنفعهم، ولن يستعملوها حتى في الدفع عن وجههم واتقاء ألسنة النار الحارقة، إنها أيدٍ مغلولة هناك، وإن وسيلة الاتقاء هي تلك الوجوه التي طالما كانت مصعرة للناس في الدنيا.. ... المزيد

عادة أهل الباطل

الحقيقة أن المستمع المصدق الراضي ليس بمنأى عن المذمة لمجرد انخداعه، فهو ابتداءً من سلم أذنيه وعقله وأعطى فؤاده لأولئك الشياطين، وهذا ما بينه الله في الآية التي تليها: {وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ}. ... المزيد

معيار الحكم على الأشياء

لا يستوي الحق والباطل، ولا يذوب الفارق بين الخبيث والطيب فقط لأن الباطل كثير أو الخبيث منتشر، بل يظل القبيح قبيحًا وإن كثر، ويبقى الخبيث خبيثًا وإن عمت به البلوى. ... المزيد

سطحية أهل الباطل

لو كانت العبرة بالماديات والرؤية الخارجية، والمظهرية الفارغة لنجا من هم أحسن منهم وأقيم، ولنفعتهم قوتهم ومنعتهم حصونهم لكن! {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا} [مريم:74]، هذا في الدنيا.. ... المزيد

طرقات على باب التدبر

وإن حجب الغفلات وحواجز الغرور لا تحول بين المرء وبين إدراك حقائق الأشياء وحسب، ولكنها قد تعكس تلك الحقائق وتقلبها.. ... المزيد

معلومات

طبيب وجراح الفم والأسنان، كاتب في العديد من الدوريات والصحف، خطيب ومحاضر من خطباء الجمعية الشرعية.

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً