المصدر: موقع المختار الإسلامي

لقد تميّزت التربية الإسلامية بوسائل فذّة، تنسجم مع خصائص النفس البشرية وتتعدّد وتتنوّع لتستوعب جميع مداخلها ومختلف أطباعها. ومن تلك الوسائل: التربية بالقدوة: فقد أجمع المربُّون المسلمون على أهمية ووجوب اتباع قدوة شرّعها الإسلام متمثلة بشخصية الرسول - صلى الله عليه وسلم -. ... المزيد

في ظلِّ هذه المعاني يقوم البيت المسلم السعيد عامراً بالصلاة والقرآن، تظلِّله المحبة والوئام، وتنشأ الذرية الصالحة فتكون قرَّةَ عين للوالدين ومصدرَ خير لهما في الدنيا والآخرة، قال - تعالى -: "مَنْ عَمِلَ صَـالِحاً مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَواةً طَيّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" [النحل:97]. ... المزيد

إن أعظم رجال التاريخ لم يكونوا بحاجة إلى جميع الصفات ليصبحوا قادة بارزين، وليس يضرهم أبداً أن يضعفوا في جانب أو تنقصهم صفة أو يعانوا من فقد لبعض أجزاء الشخصية التي كان يتمتع بها الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام -. ومن فضل هؤلاء أن ما يعانونه من صفاتهم الجبلّية لا يجنح بهم إلى السقوط أو تعدي حدود الله، بل إن من عظمتهم أنهم يحاولون جاهدين توظيف هذا النقص لخدمة الدين ونصرة الحق. ... المزيد

توجد في مجتمعنا السلوكيات القبيحة المنتشرة بين الأولاد، والتي تعد في نظر الإسلام من أقبح السلوكيات التي يجب علينا أن نلاحظها في أبنائنا لنقوم بتقويمها وعلاجها في الوقت المبكر، وقبل أن يشبوا عليها ويصبح من الصعب مقاومتها وعلاجها، لأن تأديب الأطفال في صغرهم، وتعليمهم الأخلاق الحميدة من أنجح طرق التربية السليمة، ولذلك قيل: قد ينفع الأولاد الأدب في صغر وليس ينفعهم من بعده أدب. ... المزيد

عندما يشع نور الإيمان والهداية في قلب عبد من عباد الله يبعث في هذا القلب الحياة من جديد، فلأول مرة يحس هذا الإنسان بطعم الحياة، في السابق لم يجد للحياة معنى غير الأكل والشرب والنوم، أما بعد دخول نور الهداية والإيمان في القلب فكل شيء يتغير، وكل شيء له معنى. ... المزيد

ومن أجل أن يخرج الإنسان من حياة العبثية ومن حياة الاستهتار واللامسوؤلية أرسلت الرسل وأنزلت الكتب وشرعت الأحكام وأمُر الناس بالاتباع والتقيد بأوامر الشرع ذلك أن الدين يعني الالتزام بالأحكام والتكاليف واجتناب النواهي والمحرمات وهذا الأمر ابتلاء للعباد من ربهم ... المزيد

"تُعد القيم من المفاهيم السهلة الممتنعة، فهي سهلة بسيطة واسعة الانتشار بين عامة الناس، تستخدم لوصف ما هو مرغوب فيه ومفضل من أنماط السلوك، وهي معقدة لارتباطها بتراث فلسفي عميق يمتد إلى وجود الإنسان على سطح المعمورة" ... المزيد

الحديث عن الجنة في القرآن والسنة عجيب ومشوق، وله أسلوب فريد أخّاذ، ولعلي أن ألفت الانتباه إلى طريقة بديعة من طرائق الوحي للتشويق إلى الجنة، وأساليب القرآن والسنة في ذلك كثيرة ومتنوعة وعجيبة، ومن ذلك أن المتأمل يجد أن حديث القرآن والسنة عن الجنة ونعيمها في أغلبه يتكلم ويصف ما نراه أنه الأقل في نظرناً في الدنيا ويصف أدنى النعيم حتى يحار العقل ولا يقف عن تصور النعيم الأعلى. ... المزيد

تتعالى شكوى المربين وعموم الآباء في العقود الأخيرة حول اتساع الفجوة بينهم وبين أبنائهم يوماً بعد يوم، وتتباعد بينهم الهموم والطموحات وتختلف الرؤى والاتجاهات بصورة لافتة ومخيفة أحياناً! فأبناء يرومون التقدير والبحث عن ذواتهم، وآباء يبحثون عن السند والمعين المتفهم لآمالهم وآلامهم.. ... المزيد

لو لاحظنا بتأمل لوجدنا أن: المشاهد للمواقع الجنسية، يستجلب لنفسه الشهوة الكامنة فوق الشهوة التي دفعته للمشاهدة! فيشحن نفسه بالشهوة فوق الشهوة فتزداد وتضطرم، والتعامل مع الشهوة إنما يكون بإطفائها لا بزيادتها وتهيججها. ... المزيد

مع قناعتي التامة أن هذا التيار الخديج "التنويري أو الليبرالي" يمارس العبث بالأدلة الشريعة، والقفز عليها مرة تلو أخرى، ولكن ما حسبت أنه يصل من الفجاجة إلى حد أن يقفز على الواقع الذي نشاهده في القنوات الفضائية، وعبر الإعلام الجديد!!، فيزعم أحدهم أن الثوار الأحرار لم يخرجوا لتطبيق الشريعة!! ... المزيد

"إن من يتكلمون عن سيادة الأمة أو سيادة الدولة إنما يرددون اصطلاحاً جرى عليه الفقه العصري، أما الفقه الإسلامي فإن لفظ السيادة ذاته غير معروف فإذا تجاوزنا اللفظ إلى المعنى وهو السلطة العليا المطلقة، فإن شريعتنا لا تعرف إلا السيادة لله وحده". ... المزيد