المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

المقالات منذ 2014-04-01

من ألفاظ الكثرة في القرآن

من الألفاظ القرآنية التي تشترك في معنى واحد من حيث الأصل اللغوي، مع وجود بعض الفوارق من حيث المعنى الدلالي، نقف على الألفاظ التالية: (جمَّ)، و(غدق)، و(لبد)، و(كثر). ... المزيد
0
0
5,045
المقالات منذ 2014-03-29

زواج على ورقة طلاق... لماذا تنهار الأسر الجديدة؟

لا بد من طرح السؤال... هل التربية الخاطئة هي المسئولة عن قصر عمر الزواج في هذه الحالات، أم أنه الاختيار، أم التسرع وعدم دراسة كل طرف لشريكه المنتظر؟ ... المزيد
#الزواج
13
0
22,265
المقالات منذ 2014-03-17

حدث في مثل هذا الأسبوع (7-13 جمادى الأولى)

فتح القسطنطينية في 10 جمادي الأولى سنة 857 هـ... وفاة الشيخ أحمد عبد الرحمن البنا يوم الأربعاء 8 جمادى الأولى سنة 1378هـ... إعدام الأستاذ سيد قطب فجر يوم 13 جمادى الأولى 1386هـ... ... المزيد
#الدعوة
0
0
7,003
المقالات منذ 2014-03-17

عطف الخاص على العام

من المباحث القرآنية التي يتطرَّق إليها المفسِّرون في أثناء تفسيرهم لكتاب الله العزيز؛ بحث ما يُسمَّى بعطف اللفظ الخاص على اللفظ العام، وذلك أن يكون اللفظ الخاص مندرِجًا في اللفظ العام، لكن يُعطَف عليه اللفظ الخاص لغرض التنبيه عليها، أو لاعتبار ذي بال. ... المزيد
#القرآن
10
2
28,933
المقالات منذ 2014-03-17

رب العزة

وخيم الاستعباد على الشعوب الإسلامية واثَّاقلت وطأته على صدرها فكانت ثورات الربيع العربي على الذل واستلاب الكرامة عارمة جرفت سيولها عتاة المجرمين، وانتفضت الشعوب من تحت ركام الزبد والعبودية لا تبغي بديلا عن العزة. ... المزيد
0
0
2,467
المقالات منذ 2014-03-16

الحب في البيت النبوي

لقد كان الحب في قلب النبي صلى الله عليه وسلم وزوجه الطاهرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها شمساً ترسل أشعتها في حياة كل الأزواج، كي يستضيئوا بضيائها. ... المزيد
6
0
27,459
المقالات منذ 2014-03-16

من يمنعك مني

على الرغم من كثرة المكائد والمؤامرات، وتعدد أشكال الأذى البدني والنفسي الذي تعرض له النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه ضرب المثل الأعلى والقدوة الحسنة للمسلمين عامة، وللمُربين خاصة في العفو عن المسيء، وحسن التوكل على الله، والشجاعة. ... المزيد
#النبي
3
0
6,963
المقالات منذ 2014-03-16

العلم بين أدب الظاهر وأدب الباطن

اعلَمْ أَنَّ آدابَ الظَّوَاهر عنوانُ آداب البواطن، وحركاتِ الجَوَارح ثَمَراتُ الخواطر، والأعمالَ نتائجُ الأخلاق، والآدابَ رشح المعارف، وسرائرَ القلوبِ هي مغارسُ الأفعال ومنابعها، وأنوارَ السَّرَائر هي التي تُشرق على الظَّواهر فتزينها وتحليها. ومَن لم يخْشَع قلبُه لم تَخْشَعْ جوارحُه، ومَن لم يكنْ صدرُه مشكاة الأنوار الإلهيَّة، لم يفض على ظاهره جمالُ الآداب النَّبَويَّة. ... المزيد
4
-2
7,620
المقالات منذ 2014-03-16

سنة لا تتخلف أبداً

المقصود بالسُّنَّة هنا: القانون العام الذي يحكم أفعال البشر وسلوكهم، ويتسم هذا القانون بالثبات والإطراد، ويدل على إطراده أن الله تعالى قصّ علينا قصص الأمم السابقة وما حلّ بها لنتعظ ونعتبر، قال تعالى : {وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا سُنَّةَ الأوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلا} [فاطر: 43]. ... المزيد
#السنة
1
0
3,566
المقالات منذ 2014-03-16

أنوار قرآنية: المقاصد الشافية في سورة الفاتحة الكافية

في الفاتحة من الصفات ما ليس لغيرها حتى قيل: إن جميع القرآن فيها وهي خمس وعشرون كلمة تضمنت جميع علوم القرآن"، وكما حوت العلوم فقد حوت الأعمال، وكما تضمنت دقائق المعرفة، فقد تضمنت ما يسمو بالبشر عقلاً وعاطفة. ... المزيد
7
0
17,391
المقالات منذ 2014-03-14

لا تسبّوا أصحابي

كان صلح الحديبية وما تبعه من فتح مكة حدًّا فاصلاً بين السابقين الأولين في الإسلام، واللاحقين المتأخرين، ولا يخفى ما للسابقين الأولين من فضيلة على اللاحقين المتأخرين، يقول الله تعالى: {لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا} [الحديد:10]. ... المزيد
6
0
10,530
المقالات منذ 2014-03-13

بين مناهج المحدثين المتقدمين والمتأخرين

حَفِلت كتب علوم الحديث بلفظي المتقدمين والمتأخرين في كثير من المسائل، وذلك بسبب وجود تباين بين المتقدمين والمتأخرين في منهج التصحيح والتضعيف، وتنظير ما يتعلق بهما من المسائل والقواعد، وكذا طرق التحمل والأداء، والجرح والتعديل، وغير ذلك من المباحث، نظراً لتفاوتهم في التكوين العلمي في مجال الحديث وحفظه ونقده. ... المزيد
19
3
34,185

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً