المصدر: موقع الدرر السنية

الإتيان بالوسائل التي توطِّد العلاقات، وترسِّخ الصِّلات، وتحبِّب المؤمنين إلى بعضهم: كإفشاء السَّلام، والتَّهادي بين النَّاس، والتَّعاون والتَّكافل وغيرها. ... المزيد

انتفاء العدل في المجتمع المتَبَاغِض، ولهذا قيل للعادل: هو الذي إذا غضب لم يُدْخِله غضبه في باطل، وإذا رضي لم يُخْرِجه رضاه عن الحقِّ. ... المزيد

قال ابن القيِّم: (البُغْض والكَرَاهَة أصل كلِّ ترك ومبدؤه) . ... المزيد

قال الطِّيـبيُّ: أي: البَغْضاء تُذْهِب بالدِّين كالموسى تُذْهِب بالشَّعر، وضمير المؤنَّث راجعٌ إلى البَغْضَاء ... المزيد

فالفقير الآخذ لصدقتك يستخرج منك داء البخل، كالحجام يستخرج منك الدم المهلك ... المزيد

النشأة والتربية، فقد ينشأ الشخص بين والدين بخيلين، أو مجتمع يتصف بالبخل؛ فيتشرب هذه الصفة ممن حوله، وتصبح سجية له ... المزيد

قال تعالى:  {وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}  [الحشر: 9] ... المزيد

إفشاء الأسرار إخلال بالمروءة وإفساد للصداقة، ومدعاة للتنافر. ... المزيد

قال أكثم بن صيفيٍّ: (إنَّ سِرَّك من دمك، فانظر أين تريقه) . ... المزيد

إن الناظر في القرآن ليرى أنَّ معارضات الكفار لجميع الأنبياء والرسل إنما هي بدافع التعصب لدين الآباء والعادات والتقاليد، كما قال تعالى: {مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاقٌ} [ص: 7]. ... المزيد

عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: « إن من أفرى الفرى أن يُري عينه ما لم ترَ » [البخاري ] ... المزيد

قال ابن تيمية: الشرك وسائر البدع مبناها على الكذب والافتراء، ولهذا: كلُّ من كان عن التوحيد والسنة أبعد، كان إلى الشرك والابتداع والافتراء أقرب ... المزيد