وسم: الجوارح

قالﷺ: «كُتِب على ابن آدم نصيبُه من الزنا مُدرِكٌ ذلك لا محالة، فالعينانِ زناهما النظر، والأذنانِ زناهما الاستماع، واللسانُ زناه الكلام، واليدُ زناها البطش، والرِّجل زناها الخطى، والقلبُ يَهوَى ويتمنَّى، ويُصدِّق ذلك الفرجُ ويُكذِّبه» ... المزيد

أهمية ارتباط الإيمان بالعمل الصالح، والعمل الصالح بالإيمان إلا أن الأول مقدم على الثاني، فالإيمان مقدم على العمل الصالح. (فعمل القلب مقدم على عمل الجارحة، وتحصيل الكمال في كليهما مطلوب وإن اختلفت مرتبتا الطلب). ... المزيد

ان الغريق يحتاج إلى أن يُنقذ نفسه وأن يسعى في أن يخرج نفسه من لُجَّة البحر الذي إن استسلم فيه أغرقه وأهلكه، ولذلك فإن من غرق في مستنقع الفتن والشهوات - لا بد أن تكون كافية في عظتك ونصحك، فأنت تدرك أن هذا السبيل هو سبيل الخطيئة ... المزيد

جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات. ... المزيد

وقد عرفها ابن القيم رحمه الله فقال: "الشُّبْهَة: وَارِد يرد على الْقلب يحول بَينه وَبَين انكشاف الحق" [مفتاح دار السعادة] ... المزيد

قال صلى الله عليه وسلم  «ألا وإن في الجسد مضغة: إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب»   [متفق عليه] ... المزيد

كان التمكين وكان النصر والظفر بعد كلِ ما لاقى من ابتلاءاتٍ وبعد كل ما تجاوز من اختبارات ... المزيد

صنفٌ من الناس صَرف توجهاته وعاطفته وجوارحه لدنياه وشهواته ومعيشته ولم يكلف خاطره حتى مجرد التفكير في آخرته والعمل لما بعد الموت. ... المزيد

ما أصعبه من ميزان دقيق يضع عليه المنافق نفسه ليكتشف النتيجة، و يالها من حسرات يوم القيامة يوم يجد ما أنفق و ما فعل كله هباءً منثوراً، فتش عن قلبك وإبحث في داخل نفسك قبل هذا الموقف الصعب. ... المزيد

أنا لستُ مُتَقَلِّبة المزاج، أنا فقط أقهرُ نَفسي العَصِية كَثيراً، و أُجبرها على الرُّضوخِ و الامتثال على غير قناعة، حتى تُعلِنُ عَلَيَّ الحربَ وتتمَرَّد. ... المزيد

التدني الأخلاقي الذي تدعمه آلة إعلامية رهيبة؛ وينقاد له الأفراد طائعين مختارين هيأ النفوس لتقبل الآفات وتبريرها؛ بل والدفاع عن ضرورتها لبلوغ الآمال وتحقيق الرغبات. وفي مناخ كهذا لا عجب أن يصبح الرياء عملة رائجة؛ ويفقد الإخلاص دلالته! ... المزيد