يظهره الرحمن ويخفيه الشيطان!!

ويعلم الله من حال النفوس أنها لا تستقيم إلا رغبةً ورهبة.. إلا طلبًا لحبيب ودفعًا لبغيض، ولذا فصلت الشريعة من أول يوم عن الجنة والنار وقامت بتشريع الحدود والتزمت الجد في تطبيقها. ترسم حدًا من نار دون المحارم، وترفع الجنة عالية وتبرز الجحيم ودركاته، لينصرف الناس عن المحارم ويخرج الخير منهم.. تطفئ نيران الشر والفساد تلقائيًا، ويظهر ما في النفوس من خير تلقائيًا، وحين يبدأ الانحراف.. حين يصغي الناس لوساوس الشيطان يتلاشى تدريجيًا ذكر الآخرة وما فيها من نعيم وعذاب، فيظهر الشر الكامن في النفس جرأة على المعصية أو تأولًا.. ... المزيد

الرزق الأبقى خير مما تمد إليه عينك

الرزق الأبقى يكمن في عطاء الله من العلم والإيمان و الأعمال الصالحة و اعلم أن الحياة في سبيل الله من أعظم أنواع الجهاد. قال تعالى : {وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}   [طه 131] . ... المزيد

تكريم أهل الإيمان

جمعوا بين الإيمان الصحيح الخالي من الشرك , و العمل الصالح الخالي من البدع و الرياء , و استقاموا على ذلك و بذلوا قصارى جهدهم لبلوغ مرضاة الملك , فكان تكريمهم ملكياً . { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا * خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا } [ الكهف 107-108] . ... المزيد

منازل المتقين

جنات و نعيم مقيم و عيون متفجرات بألوان الملذات , يستقرون فيها بسلام آمنين من أي خوف أو فزع أو مرض أو قهر أو ظلم أو فقر أو ذلة أو مهانة أو انقطاع ... المزيد

نظرتنا للنعيم

ليتنا نعي الفارق الشاسع بين نظرتنا للنعيم وبين نظرة النبي صلى الله عليه وسلم ... المزيد

سبل رفع الدرجات في القرآن الكريم والسنة النبوية

الآخرة حصاد لما غرسه الإنسان في الدنيا، ولكنه حصاد دائم، فإما نعيم مقيم وإما عذاب أليم. ... المزيد

"أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ"

حفظ الله دينه ورسالاته بالقليل من المصلحين الذين تحملوا تلك الرسالات مع رسلهم وتبعوهم بإحسان ... المزيد

[40] الجنة والنار

اتفق أهل السنة والجماعة على أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان الآن لا يشك في ذلك أحد منهم لكثرة الأدلة الدالة على ذلك من الكتاب والسنة. ... المزيد

[39] أنواع الحساب يوم القيامة

الأصل أن يحاسب الناس كلهم في موقف القيامة، إلا صنفا من الناس، يتفضل الله تعالى عليهم، فيدخلهم الجنة من غير سبق حساب، ولا عذاب. ... المزيد

[33] القبر أول منازل الآخرة

وها الحديث عن: القبر أول منازل الآخرة، أنواع العذاب في القبر، صور من نعيم القبر. ... المزيد

وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ

جمعوا بين الإيمان والعمل، بين الأعمال الظاهرة والأعمال الباطنة، بين فعل الواجبات وترك المحرمات... فكان الجزاء :
1.    صاروا أصحاب الجنة خالدين فيها .
2.    نزع الغل من ...

أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً