إن الإيمان الحق بالله إذا استحكم في القلب استحكاما صادقا قذف الله في ذلك القلب نورًا يشع على صاحبه، وهداية تدفعه لكل خير، وإحساسًا يجعله يشعر بمن هم في حاجة وكرب، وهمًّا يجعله يشعر بهموم الآخرين من حوله.. ... المزيد

بعض خواطر الوزير ابن هبيرة حول آيات من القرآن الكريم. ... المزيد

إشارة إلى طرق معرفة الناسخ من المنسوخ وذكر بعض الأحاديث المنسوخة في التعازير الحدود والأحاديث الناسخة لها مثل: نسخ وجوب قتل الحيات - نسخ الجلد للزاني المحصن وإبقاء الرجم ... المزيد

لم تكن الجزية اختراعًا إسلاميًّا محضًا؛ فقد كانت الدولة الرومية والفارسية تفرضها على الشعوب المقهورة، وكانت في شكل ضرائب متنوعة تُفرض على الكبير والصغير، والقوي والضعيف، والحي والميت؛ فقد كانت هناك ضريبة تسمى ضريبة الحياة، وذلك لمن مَلَكَ رأسه فوق جسده! ... المزيد

إن هذا السؤال سهل وصعب في آن واحد؛ فهو سهل لأن الإجابة عليه في الحياة الدنيا سهلة جداً، وصعب لأن أساس المسألة به لا تكون إلا في الحياة البرزخية، وفي تلك الحفرة التي ستكون على صاحبها إمَّا روضة من رياض الجنة أو حفرة حفر النيران؛ كما جاءت الأدلة الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والآثار المروية... ... المزيد

أيها المؤمنون عباد الله، إن من آكد حقوق محمد بن عبد الله النبي الأمي الذي أنقذكم الله به من النار وهداكم به من الضلالة، محبته صلى الله عليه وسلم محبة قلبية صادقة ففي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين» (البخاري (13))، فماهي دلائل محبته؟ ... المزيد

ومعتقد أهل السنة والجماعة أن الجنة لا تفنى يوم القيامة خلافاً للجهمية الذين قالوا بفناء الجنة، وذلك أن (الجهم بن صفوان) كبيرهم يمتنع عنه الفعل من الله في المستقبل يقول: "ممتنع أن الله يفعل في المستقبل شيئاً"! ولذلك كفره السلف، وحكموا بقتله، ونفذ فيه القتل. ... المزيد

الله سبحانه و تعالى قد خلق الإنسان للعبادة ولو علم الإنسان المعنى الشمولى للعبادة لعلم أن الله تعالى غنىٌ كل الغنى عن تلك العبادة. فالعبادة وما تتضمنه من علاقة الإنسان بربه أو علاقته بنفسه أو علاقته بالآخرين إنما جعلت لصالحه ولمنفعته بالكلية. ... المزيد