قَالَ رَسُولَ اللهِ ﷺ: «صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ» ... المزيد

الإخلاص في العبادة جعلها لله وحده وترك الرياء فيها. والإخلاص في العمل وأداؤه متقناً بأمانة وصدق مراقبة. قال الإمام الجنيد: "الإخلاص تصفية العمل من الكدورات"، ومن هنا عرَّف العلماء الإخلاص بأنه إتقان العبادة والعمل وإحسانهما كأن العابد أو العامل يرى ربه وهو يعبده، فإن لم يكن العبد يرى ربه فإن ربه يراه. وهكذا فإن عبادة الله تحرر الإنسان من وساطة الوسطاء. ... المزيد

وبمناسبة مرور هذا العام واستمرار الحرب هكذا فقد تعالت أصوات بعض المنتسبين للتدين والعلم الشرعي منتقدة المقاومة لتوريط الفلسطينيين في حرب مدمرة كهذه ... المزيد

فالدعاء يرُدُّ القضاء، ويرفع البلاء، ويصرف غضب الله عز وجل، كما جاء في الأحاديث، فعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال رسول الله ﷺ: «من لم يَسألِ اللهَ يَغضبْ عليه» ... المزيد

هذه 50 كلمة في القرآن يتبادر إلى ذهن العامة معنى لها غير صحيح، وقد تبين لي ذلك بسؤال بعضهم عنها، فينبغي التنبه للمعنى الصحيح للآيات، وتنبيه الآخرين لذلك. ... المزيد

د. خالد النجار يقف مع الآية الكريمة {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ} وتفسيرها ... المزيد

سأل جِبريلَ النَّبِيَّ ﷺ عنِ الإيمانِ، فَقال النَّبِيُّ ﷺ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّه» ... المزيد

من القواعد الشرعية عدم الاستهانة بالمعصية، فالعاصي الذي يستهين بالذنوب والآثام قد يُبتلى بسلب الإيمان به وسوء الخاتمة، نسأل الله تعالى السلامة من كل ذنبٍ ومن كل إثم، والمسلمون مع ذنوبهم إن أذنبوا لا يحقرون من الذنوب ولا يستسهلون التجارة بالمعاصي، والله تعالى يحب التوابين ويحب المتطهرين.. ... المزيد

يقول يحيى بن معاذ: "ليكن حظُّ المؤمن منكَ ثلاثة: إن لم تنفعه فلا تضرّه، وإن لم تُفرِحهُ فلا تغُمّه، وإن لم تمدحه فلا تذُمّه". ... المزيد