لقد كشفت لنا الحوارات التي تنشر عن حرب غزة عن خصائص بني إسرائيل ومن أكثرها وضوحا، أنهم {وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ}، إنهم يفعلون ذلك متعمدين، بقصد بلبلة الأفكار في المجتمع المسلم، وإشاعة الشك والاضطراب. ... المزيد

إن قيام الليل هو السبيل الأوفى للإصلاح للفرد والأسرة والمجتمع، والمنزل الأكرم للسعادة والرضا والعلاج الأنجع للحفظ من الفتن... ... المزيد

لا تدبرْ لكَ أمرًا ** فأُولو التدبيرِ هَلْكَى سلِّمِ الأمرَ تجدنا ** نحنُ أولى بكَ منكا ... المزيد

عن أبي هريرة، قال: قال لي رسول الله ﷺ:  «أكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنز الجنة» ... المزيد

قال رسول الله ﷺ: من قال - يعني: إذا خرج من بيته -:  «بسم الله توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، يُقال له: هُديت وكُفيت ووُقيت، وتَنحَّى عنه الشيطان». ... المزيد

أول ما يُعين الشخص كي يَسْلَمَ من الأتعاب النفسية أن يعرف واقعه حقَّ المعرفة، وأن يعرف ظروفه ومحيطه وقدراته. ... المزيد

هذه 50 كلمة في القرآن يتبادر إلى ذهن العامة معنى لها غير صحيح، وقد تبين لي ذلك بسؤال بعضهم عنها، فينبغي التنبه للمعنى الصحيح للآيات، وتنبيه الآخرين لذلك. ... المزيد

للقرآن أوصاف مبثوثة فيه، تدل على فضله وعظمته ونفعه للناس؛ لو أخذوا بما فيه، ومن أوصافه أنه شفاء، وقد تكرر هذا الوصف في مواضع ثلاثة من كتاب الله تعالى... ... المزيد

اعتمد القائلون بجواز نكاح المتعة بإطلاق على هذه الآية - إضافة إلى أحاديث أخر - فهل الآية دالة على ذلك بالفعل، أما أن سياقها لا يسمح بالقول بذلك؟ يرى ابن عاشور أن هذه الآية بمعزل عن أن تكون نازلة في نكاح المتعة، وليس سياقها سامحاً بذلك، ولكنها صالحة لاندراج المتعة في عموم {ما استمتعتم}، فيُرجع في مشروعية نكاح المتعة إلى الأخبار الواردة في ذلك. وقال الآلوسي: "وهذه الآية لا تدل على الحل، والقول بأنها نزلت في المتعة غلط، وتفسير البعض لها بذلك غير مقبول؛ لأن نظم القرآن الكريم يأباه". ... المزيد

إن هؤلاء "الكتبة" يسخرون من هؤلاء الأبطال وصواريخهم التي لا تقتل ولا تؤثر، بل هيجت الوحش الإسرائيلي وقدَّمت إليه سبب ما أقدم عليه من سفك للدماء وتدمير لمقومات الحياة عند هذا الشعب الأبي الصبور -اقرأ مثلًا أهرام السبت 12-7 تحت عنوان: غزة وحماس، والشروق بتاريخ 15-7 تحت عنوان: قبل أن نهزم إسرائيل- إنه موقف دميم منكور مناقض لمقتضيات النخوة والمروءة والكرامة؛ فهؤلاء لا يوجهون إلى القتلة الفجرة لومًا ولا يحملونهم إثمًا. بل الملوم عندهم، والمؤثّم في ميزانهم المعكوس، هم "الحماسيون" بمذهبهم وانتمائهم؛ إذ فتحوا أبواب "الجحيم الإسرائيلي" على أرضهم وأهليهم. ... المزيد