سُكنَى الشَّام للمُرابطة والجِهاد؛ أفضل من مُجاورة الحَرَمين بلا خِلاف! ... المزيد

الواجبُ أن يُعتَبر في أمور الجهاد؛ برأي أهلِ الدِّين الصحيح، الذين لهم خبرةٌ بما عليه أهل الدنيا، دون أهل الدنيا الذين يَغلب عليهم النظرُ في ظاهر الدِّين؛ فلا يُؤخذ برأيهم! ... المزيد

احذر أن يدفعَك تسارعُ الأحداثِ وكثرة النقاشات لتصبحَ واحدًا من هؤلاء؛ معتقدًا أن هذا هو قمة الفاعلية والتأثير، وإظهار الثقافة والوعي، فما هو سوى استعراض لما أنت عليه من تسرع وعدم معرفة، وجهل أحيانًا. ... المزيد

ثلاث دعوات هن أبلغ ما سئُل الله تعالى.. ... المزيد

لجأ المهديون إلى ما يسمى «حساب الجُمَّل»[1]، وأسموه ب"علم الحروف"؛ ليؤكدوا به على دعوة اليماني، فقالوا عنه:"وأساس علم الحروف هو أن لكل حرف قيمة عددية معينة تكون صفة لهذا الحرف، أو ما يسمى روحه، وهي على ترتيب (أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ)[2]. ... المزيد

{وَغَدَوْاْ على حَرْدٍ قَادِرِينَ} في الحرد أربعة أقوال: الأول أنه المنع، الثاني أنه القصد، الثالث أنه الغضب، الرابع أن الحرد اسم الجنة ... المزيد

تأملت في حال هذه الدنيا: أفرادِها، وجماعاتِها، وشعوبها، وحكّامِها ودُوَلها.. فرأيتُ مِن أنواع الظُلم عجباً: أخٌ يظلم أخاه، وزوجٌ يظلم زوجته، وجارٌ يظلم جاره، وَرَبُّ عملٍ يظلم مَن يعمل عنده، وبيِضٌ يظلمون سُوداً (كما كان في جمهورية جنوب إفريقيا العنصرية)، وصِرْبٌ يظلمون المسلمين البوسنيين، ... المزيد

لقد دلت نصوص الكتاب والسنة على وجود الجن وأن لإيجادهم غاية في هذه الحياة وهي عبادة الله وحده لا شريك له وعالم الجن عالم مستقل بذاته ، له طبعه الذي يتميز به وصفاته التي تخفى على عالم البشر. ... المزيد

وقد قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِ}[البقرة: 186]، وهذا القرب من الداعي هو قرب خاص ليس قرباً عامّاً مِن كلِّ أحدٍ, فهو قريبٌ من داعيه وقريبٌ من عابديه، وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ... المزيد