إلى كل من أراد البركة في كل أمور حياته، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرؤا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة»، والبطلة: هم السحرة. ... المزيد

فحقوقُ الخلقِ لها شأن عظيم في شريعتنا، الدماء والأعراض وسائر الحقوق، قال تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ}. ... المزيد

في الحديثِ الصحيحِ: "أكرمُ الناسِ يوسفُ نبيُّ اللهِ، ابنُ نبيِّ اللهِ، ابنِ نبيِّ اللهِ، ابنِ خليلِ اللهِ" ... المزيد

ماعز بن مالك الأسلمي[1] رضي الله عنه من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم، من أشهر مواقفه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موقف اعترافه بجريمة الزنا وإقامة الحد عليه، فقد روي أن رجلًا من الصحابة اسمه هزَّال [2] هو الذي دفع ماعزًا إلى الاعتراف بجريمة الزنا.. ... المزيد

من الفتن أن كل من لا تعجبه فتوى يعترضها بعبارة: (المسألة خلافية)، وهي كلمة حقٍّ أحيانًا، ويُراد بها الباطل أحيانًا أخرى، وهذا كثير جدًّا، وسببها الترويج لقول ضعيف، إما جهلًا، أو لهوًى في النفس... ... المزيد

إن الغَيرة المفضية للحسد لَمن أحلك سواد النفس، وأشد أمراض القلب، فالحسد هو السبب في أول معصية في الوجود؛ حيث حقد إبليس اللعين على أبينا آدم مكانتَه عند ربِّه فهي لا تقتصر على تمني زوال النعم، بل تتعداها لأشدِّ النقم ... المزيد

إذًا لم يقبل القرآن عذر الأذلاء الذين يعتذرون بالعجز عن العمل، أو بتغلُّب الأقوياء عليهم، وصدِّهم إياهم عن الخير، بل دعاهم إلى الهجرة حيث يستطيع الإنسان العمل. ... المزيد

«شكا ناسٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المشيَ فدعا بهم فقال : عليكم بالنَّسَلانِ فنسَلْنا فوجدناه أخفَّ علينا » ... المزيد