وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا
{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ(14) وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} لقمان 15 ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2002-07-26
الإسلام وتعليم المرأة
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا ...
أكمل القراءةعبد الكريم بكار
المقالات
منذ 2017-04-21
العلاقة بين المظهر والجوهر
تكمن المشكلة في اختلال التوازن بين الجوهر والمظهر، أو بين المضمون والشكل؛ فالبشر متفقون على أن اللباب هو الأصل، وأنه ينبغي أن يُعطي من الاهتمام والعناية والبلورة القسط الأكبر لأن كل الإنجازات الحقيقية التي تتم على السطح نابعة أساسًا من إنجازات تمت على مستوى الكينونة والجوهر. ... المزيد
محمد سلامة الغنيمي
المقالات
منذ 2013-12-15
الإسلام دين النظافة
قيمة النظافة من أهم القيم الإسلامية، والإسلام ينظر إليها على أنها جزء لا يتجزأ من الإيمان، الأمر الذي جعلها تحظى باهتمام بالغ في الشريعة الإسلامية، اهتمام لا يدانيه اهتمام من الشرائع الأخرى، فلم يعد ينظر إليها على أنها مجرد سلوك مرغوب فيه أو متعارف عليه اجتماعياً يحظى صاحبه بالقبول الاجتماعي فقط؛ بل جعلها الإسلام قضية إيمانية تتصل بالعقيدة، يُثاب فاعلها ويأثم تاركها في بعض مظاهرها. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-04
باب كراهة المدح في الوجه
وعن همّام بن الحارث عن المقداد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "أن رجلاً جعل يمدح عثمان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فعمِد المقداد فجثا على ركبتيه فجعل يحثو في وجهه الحصباء، فقال له عثمان: ما شأنك فقال: إن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب»" (رَوَاهُ مُسْلِمٌ).
... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-09
علامات القيامة الكبرى
علامات الساعة الكبرى هي آخر ما تشهده الأرض من علامات، وعددها عشر علامات. وقد اختلف العلماء في ترتيب هذه العلامات؛ لأنهم لم يقفوا على نص صريح يجمع هذه العلامات مرتبة ترتيبًا زمنيًّا.. ... المزيد
راغب السرجاني
المقالات
منذ 2014-05-26
قصة ماعز بن مالك
ماعز بن مالك الأسلمي[1] رضي الله عنه من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم، من أشهر مواقفه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موقف اعترافه بجريمة الزنا وإقامة الحد عليه، فقد روي أن رجلًا من الصحابة اسمه هزَّال [2] هو الذي دفع ماعزًا إلى الاعتراف بجريمة الزنا.. ... المزيد
دار القاسم
المقالات
منذ 2005-03-18
التألي على الله عزوجل
عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « حدث أن رجلا قال: والله لا
يغفر الله لفلان، وأن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا
أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك » .. ... المزيد
ملفات متنوعة
المقالات
منذ 2006-08-04
نظرة الشيعة إلى أهل السنة
حسين الموسوي
ملاحظه : الكلام على لسان الأخ وهو شيعي سابق هداه الله تعالى إلى العودة للمنهج الصواب
عندما نطالع كتبنا المعتبرة وأقوال فقهائنا ومجتهدينا نجد ...
أكمل القراءةعبد الملك بن محمد القاسم
المقالات
منذ 2007-11-27
فضل عشر من ذي الحجة وأحكام عيد الأضحى والأضحية
لا تنس أخي المسلم أن تحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم،
وزيارة الأقارب، وترك التباغض والحسد والكراهية، وتطهير القلب منها،
والعطف على المساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور
عليهم. ... المزيد
المقالات
منذ 2016-03-25
مفاتيح الخير ومفاتيح الشر
قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ، وَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللهُ مَفَاتِيحَ الخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ. ... المزيد
عبد العزيز بن فوزان الفوزان
المقالات
منذ 2013-10-14
حقوق الجار في الشريعة الإسلامية
لقد وضع الإسلام نظامًا فريدًا للاجتماع، لحمته التراحم والتعاطف، وسداه التكافل والتكاتف، ومبناه على التعاون على البر والتقوى، والتناهي عن الإثم والعدوان، وقيام كل مسلم بما يجب عليه تجاه من يعامله أويصل إليه. وقد عظم الله حق المسلم على المسلم، وحق القريب على قريبه، وحق الجار على جاره ... المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |