قد يستسهل المرء الدخول في الفتن لكن الخطر كامن في الخروج منها فإنه سيصعب عليه ذلك جدا في الحديث " « السعيد من وقي الفتن» "ومفهوم مخالفته : الشقي من تلبس بالفتن لذلك يصعب علاج المفتون. ... المزيد

قد حث سلفنا الصالح، رحمهم الله تعالى، على التمسك بالسنة، والدفاع عنها، وواجهوا المبتدعة مواجهة قوية، وصاحوا بهم من كل جهة، وذلك حتى لايُمحى الإسلام، ولا تذهب السنة، ولا يظهر الباطل، وهذا شيء معلوم من الدين بالضرورة. ... المزيد

لم يكن رسول الله يغضب إلا إذا انتُهكت حُرمات الله؛ عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (ما انتقم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيءٍ يؤتى إليه حتى ينتهك من حرمات الله، فينتقم لله). ... المزيد

وما بك من تقى فيها وخير ** فتلك مواهب الربِّ الجليل ... المزيد

فما دام النص الأدبي عندهم جميلاً من الناحية الفنية فلا يضير أن يدعو للإلحاد أو الزنا أو اللواط أو الخمر أو غير ذلك، وسنرى بعون الله أن هذه المقولة مرفوضة شرعاً وعقلاً، وأنها وسيلة لحرب الدين والأخلاق ... المزيد

لكن البخاري أمعن في الاحتياط للصحة، فقرر حتى بالنسبة لمن روى عنهم من الثقات –إذا لم يصرح أحدهم بالسماع ممن روى عنه – ألا يكتفي كما اكتفى معظم علماء الحديث بإمكان لقياه له، بل اشترط وقوع اللقاء فعلاً. ... المزيد

قال صلى الله عليه وسلم : " «ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه» " . [رواه ابن ماجه بسند صحيح] ... المزيد

خالص جلبي يدعو إلى أن يتجاوز العقل نطاق الثوابت الدينية ويقفز عليها يقول " المواطن العربي اليوم محاصر في مثلث من المحرمات بين الدين والسياسة والجنس كل ضلع فيه مثل حاجزا شاهقا ... المزيد

قال ابن تيمية رحمه الله: (وليس للقلوب سرور ولذة تامة إلا في محبة الله تعالى، والتقرب إليه بما يحبه، ولا تتم محبة الله إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه، وهذا حقيقة لا إله إلا الله) ... المزيد

يقال: (عمل النَّمام أضرُّ من عمل الشيطان، فإنَّ عمل الشيطان بالوسوسة، وعمل النَّمام بالمواجهة) ... المزيد

«إيَّاكم والكذب، فإنَّ الكذب يهدي إلى الفُجُور، وإنَّ الفُجُور يهدي إلى النَّار» ... المزيد