لقد وجه البيان القرآني إلى طريقة تعامل المسلمين مع من يتكرر منه نقض العهد والخيانة للمواثيق، [فإِذَا ظَهَرَتْ آثَارُ الْخِيَانَةِ وَثَبَتَتْ دَلَائِلُهَا، وَجَبَ نَبْذُ الْعَهْدِ لِئَلَّا يُوقِعَ التَّمَادِي عَلَيْهِ فِي الْهَلَكَةِ، وَجَازَ إِسْقَاطُ الْيَقِينِ هُنَا ضَرُورَةً. وَأَمَّا إِذَا عُلِمَ الْيَقِينُ فَيُسْتَغْنَى عَنْ نَبْذِ الْعَهْدِ إِلَيْهِمْ، وَقَدْ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ، لَمَّا اشْتُهِرَ مِنْهُمْ نَقْضُ الْعَهْدِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْبِذَ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ، وَالنَّبْذُ كما هو معلوم: الرَّمْيُ وَالرَّفْضُ] ... المزيد

وقع هؤلاء ضحية الإعلام الممنهج المعادي للتيار الإسلامي، فإذا سألتهم: ماذا فعل الإسلاميون؟ قالوا: انتخبناهم ولم يفعلوا شيئًا، فالأسعار تتزايد وما زالت البطالة ومشاكل كذا وكذا بدون حل، نسوا وتناسوا أن المجلس ليس حكومة، وهذه المسائل لا تدخل في اختصاصه. ... المزيد

لا بأس من التركيز على قيمة العمل وعلى أهمية الأخلاق والسلوكيات.. لكن بشرط ألا يكون ذلك التركيز مدعاةً للمبالغة والغلو.. ... المزيد

فعلى المسلم أن يختار من العلوم الأنفع, قال الإمام النووي رحمه الله: ينبغي أن يختار من العلوم الأنفع فالأنفع. ... المزيد

هذا الزواج الذي عدّه الله سكناً، ويُثمر مودة ورحمة بين الزوجين، اعتبره الماديون تكاليف مالية مرهقة، وارتباطات جسدية متعبة، ولهذا أعرض عنه من لم يتزوج منهم بعد، ولم يَسعَد به من تزوج. ... المزيد

إنها قضية الحسد الذي يتطور من جريمة نفسية أمرنا الله بالاستعاذة من فاعلها {وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}[الفلق: 5] إلى جريمة مادية بالقتل، وكثيرٌ مما نراه في واقعنا الإسلامي أصله الحسد. ... المزيد

إذا كانت النفوس كبارًا   ***   تعِبت في مرادها الأجسام ... المزيد

وكان صناعة الوهم في وجدان المسلمين بالديمقراطية كمفهوم بلا معنى من ديمقراطية إلى ديمقراطية تشاركية إلى ديمقراطية لها أنياب دموية إلى ديمقراطية فوق مستوى وعي الشعوب إلى ديمقراطية تأليه الإنسان كحاكم لنفسه بديلا عن شريعة الله إلى ديمقراطية تقر الردة وحرية الكفر إلى ديمقراطية تزعزع استقرار أي حاكم لا يقدم قرابين الولاء للغرب. ... المزيد

فاستعن بالله ولو قصم الذنب ظهرك.. فالله قادر أن يقيمه كأن لم يَنحَن بالأمس.. فيا باغِي الخير أقبِل..! ... المزيد