تفسير: (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين) ... المزيد

الرأي الدَّبَرِيُّ. أهل السير والأخلاق يقسمون الآراء باعتبارات. ومن ذلك تقسيمهم لها إلى ثلاثة: الرأي الخمير، والرأي الفطير، والرأي الدبير ... المزيد

المحاسبة تضعف الأعمال السيئة وتوقفها، وتحض الإِنسان على الأعمال الصالحة، ومن تخلص النفس من العجب ورؤية العمل، وتفتح للإِنسان باب الذل والانكسار والخضوع لله، وتدعو الإنسان إلى أن ينظر في حق الله عليه. ... المزيد

-من عرف الحق ولم يعمل به ( وهم اليهود ومن شابههم ) -من جهل بالحق وعبد الله على غير علم ( وهم النصارى ومن شابههم ) ولا يخرج الخلائق عن هؤلاء . فصار طلب الهداية أعظم المطالب للمرء . ... المزيد

«ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ » ... المزيد

العلم والقيم بين الملائكة والإنسان ضرورة كونية: ... المزيد

إن التمسُّك بالصدق في القول والأداء والعمل، يعتبر دُعامةً ركينةً وأصيلةً في خُلُق المؤمن صحيح الإيمان.. ... المزيد

عندما يتناول معظم المؤرخين تاريخ الماسونية يرجعون بدايتها إلى القرن الثامن عشر، حيث تأسست في إنجلترا بشكل رسمي، ولكن جذورها تمتد إلى الحروب الصليبية، أي إلى القرن الثاني عشر حيث تشكلت طريقة غامضة تحت اسم (فرسان المعبد)... ... المزيد

من فضائل النبي: أنه خير الناس لأهل بيته، وأخلاقه هي المقياس التي بها تعرف مكارم الأخلاق ... المزيد

حين نقول: أدب المدينة، فإننا نعني بالأصالة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ هي منبع الأدب والفضائل بما منّ الله على أهلها من الشريعة الغراء، وكذلك هي بمعناها المقابل للحضارة، وبمعناها المقابل للقرية والبادية. ... المزيد

المؤمن الكيِّس من أعدَّ للفتن عُدَّتَه، وبادرها بالصَّالحات قبل أن تَبْغَته؛ قال ﷺ -: «بادِروا بالأعمال فتنًا كقِطَع الليل المظلِم، يصبح الرجل مؤمنًا ويُمسي كافرًا، أو يمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا؛ يبيع دينه بعَرَض من الدنيا». ... المزيد

وكان الملك الحق المبين، الذي كل شيء هالك إلا وجهه سبحانه أولى بالتحيات كلِّها من جميع خلقه، وهي له بالحقيقة وهو أهلها؛ ولهذا فُسرت التحيات بالملك، وفسرت بالبقاء والدوام، وحقيقتها ما ذكرته، وهي تحيات المُلك والمَلِك والمليك. ... المزيد