انثروا البسمات على الأفئدة، وارسموها بعطائكم ومودّتكم على الثغور، واشرحوا بها القلوب والصدور. أحبّوا أحبابكم. ... المزيد

عرفه النبي صلى الله عليه وسلم تعريفا شافيا كافيا بأنه " «بطر الحق» - أي دفعه وإنكاره ترفعا وتجبرا - «وغمط الناس» - أي احتقارهم " ... المزيد

لا مجال للانخداع بعد هذا البيان القرآني الصادق الواضح، بأولئك الذين يتظاهرون بالرغبة في الخير، والإصلاح، وهم أصحاب لَدَدٍ وخصومة وجدال لا تخفى على صاحب عقل وبصيرة. ... المزيد

أما أسعد الناس حالا ، وأطيبهم عيشا ، وأهنأهم بالا ، فهو من جمع بين اتباع الأمر الشرعي بالأخذ بالأسباب قدر الإمكان ، ولزوم الحذر ، وتجنب مواضع الهلاك. ... المزيد

من أخصِّ  علاماتِ حُبّك لله وللإسلام : أن تدعوَ لمن تراهم مُصلحين يدعون إلى الإسلام وينصرونه، فمن أحبّ اللهَ أحبَّ كلَّ من يدعو إليه، وأحبّ لهم الخير. ... المزيد

هذه الحياة الجدية لا تعني أن لا يكون هناك أوقات للترويح عن النفس؛ لأن النفوس إذا كلَت عميت. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقًا، وكان إذا أعجبه شيء تبسم. ... المزيد

قال ابن تيمية رحمه الله " وليكن هجيراه لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها بها تحمل الأثقال ، وتكابد الأهوال ، وينال رفيع الأحوال " ... المزيد

يرتكز المنظور القرآني لإصلاح العقائد والسلوكيات على منهجية متكاملةِ الرؤى، مترابطة البُنى، تنتظم وفق ثلاثة أبعاد شاملة، تجسد حقيقة النفس البشرية وهي: العقل، السلوك، الغريزة.. ... المزيد

وقال السيوطي – رحمه الله - في" الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع" في بدع الخطبة : ورفع أيديهم عند الدعاء ، فبدعة قديمة. ... المزيد