ابن قيم الجوزية
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
في هذا الكتاب يقدم الإمام ابن القيم دراسة وافية لمفهوم الصبر في الإسلام، مبتدئا بمفهومه وحقيقته ومشتقاته وأقسامه، ثم معرجا على درجات الصابرين وتفاوتها بين صبر الكرام وصبر اللئام، والأسباب التي تعين على الصبر، وينتقل بعد ذلك إلى دراسة الصبر في النصوص الدينية وآثار الصحابة والصالحين، كما يقوم بدراسة معمقة لما يتعلق بموضوع الصبر من أحكام عقائدية ومناقشة عدد من البدع والمنكرات ذات الصلة، ويختتم بالتذكير بصفة الله جل وعلا (الصبور) قائلا بأنه لو لم يكن الصبر والشكر من الفضيلة إلا تسمية الله نفسه بهما لكفى به.
الكتاب يقع في إحدى طبعاته في أكثر من ثلاثمئة صفحة، ويعد عملا نموذجيا لطلاب العلم والمختصين، كما يقدم فرصة جيدة للتعرف على مفهوم الصبر لكافة القراء على تنوع اختصاصاتهم، وننصح كل مسلم يعاني من الضيق أن يقوم بقراءته لما يحتويه من دعم إيماني وروحاني يساعد على تحمل كل ما قد يتعرض له الإنسان من نوائب الدهر.
ابن تيمية
كمال المروش
ابن رجب الحنبلي
جامع العلوم والحكم
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
قراءة صوتية لكتاب جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكَلِم للإمام زين الدين أبي الفرج بن رجب الحنبلي - رحمه الله تعالى -، وقد شرح فيه خمسين حديثًا من أحاديث نبينا - صلى الله عليه وسلم - الجوامع، وذكر ما تتضمنه من الآداب والحكم والمعارف والأحكام والشرائع، وأشار إشارة لطيفة إلى إسناد كل حديث قبل شرحه؛ ليُعلم صحته وقوته وضعفه، وذكر - رحمه الله - بعض ما روي في معنى الحديث من الأحاديث الأخرى.
سيد قطب
أربعون حديثا تتعلق بسورة الإخلاص
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
تأليف: يوسف ابن عبد الله الأرميوني الشافعي
تحقيق: طارق الطنطاوي
الناشر: مكتبة القرآن - القاهرة
أحمد الحداد
أحمد الحداد
أحمد الحداد
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |