محمد بن إدريس الشافعي
محمد بن عبد العزيز الخضيري
السراج في بيان غريب القرآن
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يقول المؤلف الشيخ محمد الخضير لقد جمعت هذا الكتاب ليكون تذكرة لمن يريد معرفة معاني غريب ألفاظ القرآن الكريم وقد جمعته من كتب التفسير وكتب غريب القرآن الكريم القديمة والمعاصرة وسهلت العبارة وحاولت صياغة الأقوال المختلفة في عبارة واحدة جامعة متى كان ذلك ممكنا.
ويبدأ الكتاب بسورة الفاتحة ثم البقرة و يستمر نزولا حتى سورة الناس ويوضح في مقدمة السورة رقمها وعدد آياتها ومكان نزولها هل هي مكية أو مدنية. وتم تلوين الكلمة باللون الأحمر موضح قبلها رقم الآية التي فيها الكلمة ثم يأتي بعد ذلك تفسير أو معنى الكلمة. ويشتمل الكتاب على معاني آلاف الكلمات.
ويعد هذا الكتاب من أفضل الكتب التي توضح معاني الكلمات بشيء من التفصيل المركز دون إطالة أو تكرار. وبعبارات سهلة وبسيطة وميسرة يفهمها كل إنسان.
شرف الدين الحجاوي
زاد المستقنع في اختصار المقنع
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
تأليف العلامة الشيخ شرف الدين أبي النجا موسى بن أحمد بن موسى ابن سالم المقدسي الحجاوي ثم الصالحي الدمشقي الحنبلي المتوفي سنة (960هـ) وقيل (968هـ) - رحمه الله تعالى -.
اقتصر فيه على القول الراجح في مذهب الإمام أحمد - رحمه الله -، وحذف ما يندر وقوعه من المسائل مما هو مذكور في أصله الذي هو المقنع، وزاد من الفوائد ما يعتمد على مثله مما ليس في المقنع؛ وفي هذه الصفحة تجميع لروابط كل مايتعلق بهذا المتن المبارك.
عبد الله بن محمد المطلق
كمال المروش
كمال المروش
ابن كثير
تفسير القرآن العظيم للإمام الحافظ ابن كثير (2)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير رحمه الله تعالى.
قراءة: عبد الستار زموط - وأحمد عزت
صابر عبد الحكم
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |