التصنيف: مذاهب فكرية معاصرة
المقالات
منذ 2013-09-28
في تدبير الاختلاف بين العلماء
تتَّضح فلسفة الإسلام القاضية بتنظيم حياة الناس، بناءً على الأهداف التي تستقيم بها علَّة الوجود، وتتمثَّل فيما فضَّل الله به بني البشر من تكريم شرْطُه حمْلُ الرسالة والعمل بها؛ حتى لا يزغن الإنسان، فيُفسد في الأرض بجهْلٍ لحقوقه وواجباته، كفعْل يضمن التعايُش واستمرار الجنس البشري في أداء واجبه المادي والرُّوحي، ضمن أُسس الشرع التي تُقِرُّ بمبادئ الاتفاق والاختلاف. ... المزيد
عبد الله بن محمد العسكر
الدروس
منذ 2013-09-22
الوطنية حقيقة أم ادعاء
المدة: 26:53محمد قطب إبراهيم
الكتب
منذ 2013-09-01
المقالات
منذ 2013-08-31
تمييع القضايا العقائدية فتنة دائمة وشر محدق
الإسلام من الزاوية الفكرية لا يتبنى سوى الحسم الواضح في التفرقة بين الفكرة الإسلامية وبين ما سواها من الأفكار، فلم يترك مساحة ضبابية أو فارغة يعبث فيها العابثون ليلبسوا على الناس منهجهم أو نظرتهم للمخالفين، ولم يضطر الفكر الإسلامي يوما للتعلل بأسباب الضعف المادي لأفراده في المهادنة الفكرية مع خصومهم، بل أعلنت منذ اللحظة الأولى تباين الفكرة الإسلامية مع ما سواها من الأفكار حتى في أقصى وأقسى لحظات الضعف البشري للمسلمين. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-08-11
صورة الإسلام في الغرب.. خطأ في الفهم أم جهل متعمد؟
قليلةٌ هي الدراسات الجادة التي تناولت صورة الإسلام في المخيال الغربي، ولا سيما تلك التي أنجزها باحثون مسلمون بالاستناد إلى معلومات موثقة ومعطيات موضوعية، بعيدًا عن ردود الفعل الغاضبة، التي تنطلق من مشاعر نبيلة لكنها تفتقر إلى مقومات الإقناع لدى جمهور مؤرجح. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-06-30
نادي النجاح
لا تجعل همك الأكبر الذي يسيطر على حياتك هو كيف تحصل على شهادة أو وظيفة أو امتلاك فيلا أو سيارة، ولكن فكر في كيفية توظيف ما تحصل عليه من ذلك في أمور تزيد من رصيدك في بنك السماء، اجعل مشروعية ما تريد الحصول عليه هي الشرط الذي لا يقبل التفاوض والمساومة. ... المزيد
عالمية الإسلام وعمومه
ويشترط في عالمية الدين أن يكون صالحًا لكل جنس، وبدون ذلك لا يتحقق معنى العالمية في أي دين ... المزيد
إبراهيم بن محمد الحقيل
المقالات
منذ 2013-03-27
منزلة الدين عند مفكري الحرية
لم تقف الثورة الفرنسية عند حد تمجيد الإنسان والمحافظة على استقلاله، بل وجدت فلسفة لا دينية تنكر الله تعالى وتطالب بمطاردة الدين، وأخرى ترى إلغاء أي مذهب فكري، والاقتصار على ما يكون واقعيًا يؤيده الحس وتسانده التجارب، وهو ما يسمى بالفلسفة الحسية (النقد المباح، عماد النجار، ص: 38).
... المزيد
رمضان الغنام
المقالات
منذ 2013-03-27
مصر في المعتقد الشيعي
هذا المقال عن صورة مصر ومكانتها في العقلية العقدية الشيعية مع بيان العلاقة بين هذه الصورة وما نراه من محاولات شيعية دؤوبة للنفاذ إلى المجتمع المصري سياسياً واقتصادياً ودينياً وثقافيا. ... المزيد
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-03-25
عقلانية زيادة عن اللزوم، حتى كرهتُ مجتمعي!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا فتاة أكره مُجتمعي، وأشن العداوة والبغضاء على المتأسلمين! ودائمًا في صِراعاتٍ كبيرة مع بعض المتديِّنين المتنطعين، الذين يفرضون أراءهم، ويُزندقون مَن يُخالفهم رأيًا وفكرًا.
حياتي مبنيةٌ على العُزلة، ولا أحبُّ الاقتراب مِن أحدٍ، وأستمتع بالجلوس منفَردة، والتفكير العميق، وإن كنتُ مع مجموعةٍ من الزميلات في المدرسة، دائمًا تفكيري بعيدٌ عمَّا يقُلْن، وأُصاب بالملل الشديد بالجلوس مع أحد، وإذا تكلمتُ أحاول عدم التأتأة، وأتحدث سريعًا.
أنا مُحبة للنِّقاش العقلاني الذي لا يتضمَّن الجانب العاطفي، ودائمًا في نقاشات، وعندما ينتهي النقاش يخبرني الطرف الآخر بأن دماغي مغسول! وأتخيَّل خيالات بعيدةً جدًّا عن الواقع، وأصدقها وأنام وأستيقظ عليها، أتخيَّل أني من عائلة مختلفة، من بلد مختلف، إنسانة أخرى لا ترضى، مجتمعٌ يكبت حريتها، دائمًا حياتي بين الإنترنت، والكتب، والكتابة، وكتاباتي دائمًا ما تتضمن جانب الحثِّ على البحث عن الحقيقة والحرية!
أميل بشدة للجانب الليبرالي، ولكني لستُ كبعض الليبراليين العرب، الذين يطبِّقون العلمانية تحت اسْم الليبرالية!
والدتي دائمًا تتهمني بالجنون؛ بسبب تصرُّفاتي التي أشعر أنها تصرُّفات عادية جدًّا جدًّا، لا تتضمَّن الجنون.
دائمًا أهتم بالأرقام الزوجية، إن هممتُ بفِعْل شيء كالرياضة مثلًا أحسب الوقت ابتداءً من دقيقة التي بها رقمٌ زوجي، وإن لم تكن الدقيقةُ رقْمَها زوجيًّا، أنتظر الدقيقة التي بعدها.
حتى في أكلي آكل بداية من العدد الزوجي؛ مثل: البطاطس المقلية آكلها بالعدد الزوجي، وإن بقيتْ واحدة وكان عددها فرديًّا أجعل مَن بجانبي يأكلها، أو أقسمها نصفين!
أصابني يأسٌ شديد، أرجو إفادتي وتوجيهي؟!
حياتي مبنيةٌ على العُزلة، ولا أحبُّ الاقتراب مِن أحدٍ، وأستمتع بالجلوس منفَردة، والتفكير العميق، وإن كنتُ مع مجموعةٍ من الزميلات في المدرسة، دائمًا تفكيري بعيدٌ عمَّا يقُلْن، وأُصاب بالملل الشديد بالجلوس مع أحد، وإذا تكلمتُ أحاول عدم التأتأة، وأتحدث سريعًا.
أنا مُحبة للنِّقاش العقلاني الذي لا يتضمَّن الجانب العاطفي، ودائمًا في نقاشات، وعندما ينتهي النقاش يخبرني الطرف الآخر بأن دماغي مغسول! وأتخيَّل خيالات بعيدةً جدًّا عن الواقع، وأصدقها وأنام وأستيقظ عليها، أتخيَّل أني من عائلة مختلفة، من بلد مختلف، إنسانة أخرى لا ترضى، مجتمعٌ يكبت حريتها، دائمًا حياتي بين الإنترنت، والكتب، والكتابة، وكتاباتي دائمًا ما تتضمن جانب الحثِّ على البحث عن الحقيقة والحرية!
أميل بشدة للجانب الليبرالي، ولكني لستُ كبعض الليبراليين العرب، الذين يطبِّقون العلمانية تحت اسْم الليبرالية!
والدتي دائمًا تتهمني بالجنون؛ بسبب تصرُّفاتي التي أشعر أنها تصرُّفات عادية جدًّا جدًّا، لا تتضمَّن الجنون.
دائمًا أهتم بالأرقام الزوجية، إن هممتُ بفِعْل شيء كالرياضة مثلًا أحسب الوقت ابتداءً من دقيقة التي بها رقمٌ زوجي، وإن لم تكن الدقيقةُ رقْمَها زوجيًّا، أنتظر الدقيقة التي بعدها.
حتى في أكلي آكل بداية من العدد الزوجي؛ مثل: البطاطس المقلية آكلها بالعدد الزوجي، وإن بقيتْ واحدة وكان عددها فرديًّا أجعل مَن بجانبي يأكلها، أو أقسمها نصفين!
أصابني يأسٌ شديد، أرجو إفادتي وتوجيهي؟!
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:
فقد قرأتُ رسالتكِ بنيتي العزيزة بعنايةٍ واهتمامٍ شديدين، ولعدة مرات، وفي كلِّ مرة أعود وأنظر إلى عمركِ المكتوب أمامي، ثم أُعاوِد القراءة؛ فأنتِ فتاةٌ في المرحلة المتوسطة تقريبًا، واللغةُ الجيدة التي تكتُبين بها تدل على ... أكمل القراءة
راغب السرجاني
فضفضة (مرئي)
منذ 2013-02-22
(06) الجذور التاريخية للعلاقة بين أمريكا والصهيونية
يتحدث الدكتور راغب السرجاني عن الجذور التاريخية للعلاقة بين أمريكا الصهيونية، تعريف الصهيونية، أهم أسباب دعم أمريكا للصهاينة، ثم يبين لماذا توسط ...
المدة: 58:44-
54:05
-
58:44
-
52:44
محمد بن شاكر الشريف
المقالات
منذ 2013-02-15
الرأي العام مفهومه -مكانته- دوره وعلاقته بالسياسة الشرعية
يكون الرأي العام بمثابة المزاج الشعبي العام أو الإرادة الشعبية العامة، والركن الفارق في عدِّ الرأي رأياً عاماً أن يكون قادراً على ممارسة التأثير على قضية أو موضوع معيَّن، ويشبه أن يكون الرأي العام في السياسة والاجتماع نظير الإجماع أو قول الجمهور أو العرف في مسائل الفقه. ... المزيد