إشكال في تشبيه الصوت الحسن بالقرآن بالمزمار

النبي صلَّى الله عليه وسلَّم مدَح صوت أبي موسى الأشْعري -وكان حلوًا- وقد سمِعَه يتغنَّى بالقرآن، فقال له: "لقد أوتيتَ مِزْمارًا من مزامير آل داود"، فكيف يكون المزمار حرامًا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالحديث المُشار إليه متَّفق عليه، والمُراد بالمِزْمار فيه الصَّوت الحسَن، فشبَّه صلَّى الله عليْه وسلَّم حُسنَ صوت أبي موسى بما أُعطيه داود عليه السلام من حُسْن صوت، وليس المراد التشبيه بالآلة المعروفة، فلا ... أكمل القراءة

القرآن في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

لا يوجد مسلمًا كان أكثر حرصًا وحبًا وعلمًا وعملًا بالقرآن من شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ملك حب كلام خليلة شغاف قلبه فكانت معه وقفات ووقفات وصفتها السيدة عائشة رضي الله عنها بقولها الجامع "كان خلقه القرآن".. ... المزيد

اللباب في مشكلات الكتاب لأبي عبد الله الشطيبي :دراسة وتحقيق من أول الكتاب إلى آخر سورة التوبة

اللباب في مشكلات الكتاب لأبي عبد الله الشطيبي :دراسة وتحقيق من أول الكتاب إلى آخر سورة التوبة(ملخص رسالة جامعية) المؤلف: عبد الله بن عبد العزيز السبتي وصف الكتاب: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية أصول الدين - قسم القرآن وعلومه اللباب في مشكلات الكتاب لأبي عبد الله الشطيبي دراسة وتحقيق من أول الكتاب إلى آخر سورة التوبة رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في القرآن وعلومه إعداد : عبد الله بن عبد العزيز السبتي إشراف فضيلة الدكتور : عبد العزيز بن ناصر السبر الأستاذ المشارك في قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين بالرياض 1423/1424هـ ... المزيد

معنى مقولة: "إنَّ القرآن هو حمَّال أوجُه"

الرجاء توْضيح وشرح تلك المقولة: "إنَّ القرآن هو حمَّال أوجُه".

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فهذه المقولةُ وردتْ عن عليٍّ رضِي الله عنْه قالها لعبد الله بن عبَّاس، لمَّا بعثه للاحتِجاج على الخوارج، قال له: "لا تُخاصِمْهم بالقُرآن؛ فإنَّ القُرْآن حمَّالُ أوجُه، ذو وجوه، تقول ويقولون، ولكنْ ... أكمل القراءة

ذكر لفْظ (الخوف) في النشوز

لماذا استُخْدِم لفظ أو كلمة (الخوف) دون غيرِه، مثل شكَتْ أو وجدَتْ، بالذَّات في ثلاث آياتٍ في سورة النِّساء في آيات النُّشوز بالذات؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقدِ اختلف أهلُ العِلم في معنى الخوْف في الآية الكريمة، فقِيل: معْناه اليقين، وهو قوْل ابن عبَّاس حيث قال: تَخافون بمعنى: تعْلمون وتتيقَّنون. واحتجَّوا بأنَّ الأوامر المترتِّبة على ذلك (الخوف) لا تَجب إلا ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً