التصنيف: التفسير

هذا سؤال قد سُئله غير واحد، فمنهم من قال: قلبك، ومنهم من قال: الدهر، أي الزمن يكشف لك عن عجائب القرآن. وربنا يقول: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر}، فالقرآن سهل، ولكن العلة في النفوس التي تقبل على القرآن، فهو سهل ميسور ربنا يسره، والعلة في نفوس الناس، فربنا يقول: {أفلا يتدبرون القرآن أم على ... أكمل القراءة

الصابئة ديانة سماوية، ذكرها الله عز وجل مع سائر الأديان، فقال عز وجل في سورة الحج: {إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء قدير} فالصابئة: يقول بعض أهل العلم يعاملون معاملة المجوس، وقال صلى الله عليه وسلم في المجوس: ... أكمل القراءة

الخلاف في الصلاة الوسطى والكلام فيها كثير، وقد ألف الدمياطي مجلداً فبها وهو مطبوع، وألف غير واحد من أهل العلم كتباُ خاصة في الصلاة الوسطى، فالدمياطي له كتاب أسمى كتابه: (كشف المغطى في تبين الصلاة الوسطى)، ذكر فيه تسعة عشر قولاً في الصلاة الوسطى. والحافظ ابن حجر في (الفتح) ذكرها جميعاً ملخصة عنه، ... أكمل القراءة

الكافر يوم القيامة سوف يسأل عن كل شيء أمر الله به. وهذه الآية فيها إشارة لذلك، ولكن الأصرح منها قوله تعالى: {وويل للمشركين * الذين لا يؤتون الزكاة...}، فالكافر مخاطب بالزكاة والصيام والصلاة. لكن لا يقبل ذلك منه حتى يدخل في الإسلام. ونستفيد من ذلك أنه لو كان عند مسلم عامل نصراني في شهر رمضان, ... أكمل القراءة

الآية فيها خلاف طويل وكثير، والعلماء ذكروا أشياء منها ما هو قريب ومنها ما هو بعيد، وأبعد الوجوه عندي أنها نزلت خاصة في امرأة بغي كانت في المدينة تسمى هزال وهذا بعيد، وكذلك من الأقوال البعيدة في الآية أنها نزلت في أهل الصفة أنهم وجدوا الطعام والشراب والمبيت عند البغايا فأرادوا أن يتزوجوهن، ولم يثبت ... أكمل القراءة

التابوت قامت حوله خرافات كثيرة، وجلها من خرافات بني إسرائيل، موجودة في تفسير (الخازن) وغيره، ولا داعي لذكرها. وذكر الله عز وجل التابوت في سورة البقرة، بقوله: {وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة}، فالله يخبرنا عن نبي من ... أكمل القراءة