حكم صلاة المنفرد خلف الصف

صلاة الرجل منفرداً خلف الصف في الفريضة، هل هي صحيحة أم عليه الإعادة؛ كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل الذي رآه منفرداً خلف الصف بالإعادة، وهل هذا الحديث صحيح أم غير صحيح أم منسوخ أم يتضارب مع أحاديث أخرى في هذا الصدد؟

وهل يجوز لمن أتى إلى المسجد والصف الأول منه منته ويخشى فوات الركعة أن يسحب رجلاً من وسط الصف أم يكبر ويدخل في الصلاة أم ينتظر، مع العلم أنه إذا انتظر يخشى فوات الركعة؟

 لا يجوز للمسلم أن يصلي خلف الصف وحده؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمنفرد خلف الصف» [1]، وإذا صلّى وحده وجب عليه أن يعيد، لهذا الحديث وللحديث الذي ذكرته في السؤال وهما حديثان صحيحان. وليس له أن يجر من الصف أحداً؛ لأن الحديث الوارد في ذلك ضعيف، وعليه أن يلتمس ... أكمل القراءة

هل يجوز لمن أدى الجمعة أن يبيع إذا كان المسجد الآخر لم يفرغ منها

في مدينتنا مسجدان، تقام صلاة الجمعة في كليهما، وذات يوم تأخر مسجد عن مسجد، فالمسجد الأول أتم صلاته على الساعة الثانية، والمسجد الثاني أتم صلاته الساعة الثانية والنصف. فهل يجوز البيع في هذه النصف ساعة الفارقة ؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان أحد المسجدين قد فرغ من الصلاة قبل الآخر فالبيع والشراء جائز لمن صلى فيه، لأنهم قد أدوا ما أوجبه الله عليهم من الصلاة وبرئت ذمتهم من الفريضة. وقد قال الله تعالى:فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ ... أكمل القراءة

التأمين على الدعاء يوم الجمعة لا يعتبر لغوا

هل التأمين على الدعاء في خطبة الجمعة يعتبر لغواً؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن التأمين على الدعاء في الخطبة مطلوب عند سماع دعاء الخطيب، وينبغي أن يكون سراً، قال خليل بن إسحاق المالكي في مختصره في معرض حديثه عما يجوز للمأموم فعله أثناء الخطبة: وإقبال على ذكر قلَّ سراً كتأمين وتعوذ عند ذكر ... أكمل القراءة

من ألح على إعطاء الطيب لشخص والإمام يخطب

ما حكم من يعطيك المسك والإمام يخطب خطبة الجمعة؟ فهل تمسكه أو لا تعطيه اهتماما، وماذا تفعل إذا أصر المصلي بأن تمسكه؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا ينبغي لمن قدم إليه طيب ونحوه وقت الخطبة أن يأخذه لما في ذلك من الانشغال عن الخطبة المأمور باستماعها، ولكن إذا كان أخذ الطيب لا يترتب عليه صوت ولا انشغال عن الخطبة أو إشغال المصلين ولفت انبتاههم وكان الشخص الذي قدم الطيب يجهل ... أكمل القراءة

مناقشة القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه الجمعة والظهر

هل من السنة إذا اجتمع العيد مع الجمعة أن لا تصلى الجمعة ولا الظهر على قول ابن عباس رضي الله عنه أم هو قول مردود مع ذكر الدليل؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكرنا أقوال أهل العلم فيما إذا اجتمع عيد وجمعة، وخلاصة ما رجحناه فيها أن من شهد العيد رخص له في ترك الجمعة، ومن لم يشهد العيد فعليه أن يشهد الجمعة، وعلى الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من لم يشهد العيد، ومن شاء شهودها ممن شهد ... أكمل القراءة

إذا اجتمع العيد مع الجمعة

هل من السنة إذا اجتمع العيد مع الجمعة أن لا تصلى الجمعة ولا الظهر على قول ابن عباس رضي الله عنه أم هو قول مردود مع ذكر الدليل؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكرنا أقوال أهل العلم فيما إذا اجتمع عيد وجمعة، وخلاصة ما رجحناه فيها أن من شهد العيد رخص له في ترك الجمعة، ومن لم يشهد العيد فعليه أن يشهد الجمعة، وعلى الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من لم يشهد العيد، ومن شاء شهودها ممن شهد ... أكمل القراءة

شرح حديث: «خير صفوف النساء آخرها»

نحن مجموعة من النساء نصلي في المسجد في رمضان في مكان منعزل عن الرجال بحيث لا يروننا ولا نراهم، وقد لاحظت أن الأخوات لا يكملن الصفوف الأول ولا يسوينها وقد احتج بعضهن بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: «خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها» [1]، فقلت لهن إن هذا الحديث يقصد به عندما كان النساء يصلين خلف الرجال بدون ساتر، أما الآن فقد اختلف الوضع ولكنهن لم يسمعن نرجو من سماحتكم إفادتنا عن المشروع في هذا حيث إن هذا هو الحال في كثير من مساجد المسلمين؟

الحديث المذكور صحيح، ولكنه محمول عند أهل العلم على المعنى الذي ذكرت وهو كون الرجال ليس بينهم وبين النساء حائل، أما إذا كن مستورات عن الرجال فخير صفوفهن أولها، وشرها آخرها كالرجال، وعليهن إتمام الصفوف الأول فالأول وسد الفرج كالرجال لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك.وفق ... أكمل القراءة

استنابة امرأة للبيع وقت صلاة الجمعة... رؤية شرعية

لي سؤال مهم، بارك الله فيكم: أبي له مطعم يتاجر فيه في بيع المأكولات، وأكثر أوقات العمل تكون عند الزوال بعد فراغ العمال من الحصة الأولى من العمل، حيث يلتحقون بمتجر أبي ليشتروا الطعام. السؤال يخص يوم الجمعة، وتحديدا وقت صلاة الجمعة: هل تجارة الطعام تدخل ضمن التجارات المحرمة وقت صلاة الجمعة، مع العلم أن أبي يترك امرأة وقت الصلاة تعمل لفائدته، ويتوجه لصلاة الجمعة؟ هل يحل له هذا المال المتأتي من تجارة الطعام وقت الصلاة ؟ وإن كان لا يحل له فهل يأخذ رأس المال ويتصدق بالباقي أم يتصدق بكل المال، مع العلم أن أبي مجبر أن يترك المتجر مفتوحا. فهل يجزئه إبقاء امرأة تعمل لصالحه أم ماذا؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا الأمر معلق على إجابتكم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فلا يخلو الحكم فيما سألت عنه من إحدى حالتين:- الأولى: أن تقتصر هذه المرأة التي يستنيبها أبوك في بيعها على من تعلم أنه ليس من أهل الجمعة كالنساء، والمسافرين، وغير المسلمين ونحو ذلك. وفي هذه الحالة لا حرج في ... أكمل القراءة

صلاة الليل

مجموعة من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية لبيان فضل قيام الليل. ... المزيد

تعمد النوم أثناء الخطبة ينافي المقصود منها

هل يجوز للمصلي أثناء الخطبة أن يتكئ على حائط أو يجلب معه مسندا وينام طوال الخطبة، ثم ينهض أثناء إقامة الصلاة (النوم هو الاتكاء على شيء ويغفي عينيه وليس نوم متمدد بل وهو متكئ)؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمسلم إنما يحضر خطبة الجمعة مستمعاً منصتاً ليرقق قلبه ويحيي نفسه بالوعظ والتذكير بآيات الله، وتعمد مثل هذا الأمر من الاتكاء واستدعاء النوم لا شك في كونه منافياً للمقصود من مشروعية خطبة الجمعة من الاستماع والإنصات، فتعمد اجتلاب ... أكمل القراءة

هدي النبي في خطبة الجمعة، وبم كان يختمها؟

ما هو هَدْيُ الرسول صلى الله عليه وسلم ِفي خطبتيه في الجمعة؟ بماذا كان يُكمِلُ كلا الخُطبتبن هل كما يفعلون اليوم َبقول: أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين، أو بماذا؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: لم يرد حديث صحيح يبين ماذا كان يقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في نهاية أي من الخطبتين، لكن ورد حديث يدل على أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يستغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات كل جمعة، ... أكمل القراءة

حكم ترديد الآيات مع الإمام حال الخطبة

اللغو في الصلاة. سؤالي هو. هل من ردد الآيات والأحاديث مع الإمام  في خطبة الجمعة يعد قد لغا.  أفيدونا؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الكلام والإمام يخطب يوم الجمعة، وفي ذلك أحاديث كثيرة. قال ابن قدامة في المغني: ويجب الإنصات من حين يأخذ الإمام في الخطبة فلا يجوز الكلام لأحد من الحاضرين ونهى عن ذلك عثمان ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً