هل هناك فرق بين قول: "أشهد أنْ لا إله إلا الله" بتسكين النون، وبين "أشهد أنَّ لا إله إلا الله" بتشديدها؟

هل هناك فرق بين قول: "أشهد أنْ لا إله إلا الله" بتسكين النون، وبين "أشهد أنَّ لا إله إلا الله" بتشديدها؟

المشروع في الأذان تسكين النون، مع إدغامها في اللام، والمعنى أشهد أنه لا إله إلا الله، أما تشديدها فلا أصل له في الرواية ولا ينبغي فعله. ومعنى ذلك لو صحت الرواية به: أشهد أنه لا إله إلا الله، ولكن لا أعلم لذلك أصلاً في السنة المروية عن مؤذني النبي صلى الله عليه وسلم.والله ولي التوفيق. سؤال موجه ... أكمل القراءة

حكم أذان المنفرد

أنا شيخ أصلي في البيت لا أستطيع الذهاب إلى المسجد، وأسمع الأذان من التلفاز ثم أتوضأ ثم أؤذن وأصلي السنة ثم أقيم الصلاة وأصلي. فهل عملي هذا صحيح هل يجوز لي الأذان؟

إذا كنت لا تستطيع الذهاب إلى المسجد فلا حرج عليك في الصلاة في البيت، ويشرع لك الأذان إذا كنت لا تسمع أذان البلد؛ لبعدك من المساجد.أما إن كانت المساجد قريبة، ولكنك لا تسمع الأذان، بسبب ضعف سمعك فلا يشرع لك الأذان، يكفي أذان المسجد.أما الإقامة فتشرع لك الإقامة كلما صليت في البيت. أكمل القراءة

تكبيرات صلاة العيد

السؤال الأول: نحن نعرف أن عدد تكبيرات العيدين الفطر والأضحى في الركعة الأولى سبع، وفي الركعة الثانية خمس، والسؤال هو: هل تكبيرة الإحرام هي من ضمن التكبيرات السبع أم لا ؟ الرجاء التوضيح في هذا السؤال، وجزاكم الله خيرا.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الركعة الأولى من صلاة العيد يجوز أن يكون التكبير فيها سبعاً دون تكبيرة الإحرام وهو مذهب الشافعي ، ويجوز أن يكون سبعاً بتكبيرة الإحرام أيضاً كما هو مذهب ابن عباس وعمر بن عبد العزيز ، كما ذكره ابن أبي ... أكمل القراءة

حكم تأخير الصلاة والأذان والتسبيح الجماعي والمصافحة بعد الصلاة

السؤال الأول: ما حكم تأخير صلاة ‏العشاء بحجة المحاضرة بين المغرب ‏والعشاء؟ هل يوجب الأذان قطع ‏المحاضرة. وبعض الأوقات لاحظت أنهم ‏يقومون بالأذان بعد انتهاء المحاضرة ‏‏(بعد الوقت المحدد لدخول الوقت) و‏بعده مباشرة الإقامة، أو الإقامة من ‏غير أذان. وما حكم الجلوس بعد ‏الصلاة للتسبيح الجماعي، والسلام ‏بالأيدي(جول شرق آسيا)‏ هل يجب علي النهوض مباشرة بعد ‏الصلاة لتجنب هذه المسألة إن كانت بدعة؟ ‏ السؤال الثاني: ما حكم قبول الهدية ‏المأكولة من الصينيين أو ‏الإيرانيين(مجوس) أثناء احتفالاتهم ‏الوثنية؟ لا إله إلا الله.‏ وجزاكم الله خيرا.‏

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلا حرج على الإمام والمأمومين في تأخير صلاة العشاء عن أول وقتها حتى تنتهي المحاضرة، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أحيانا يقدمها في أول وقتها، وأحيانا يؤخرها عن أول وقتها، كما في الصحيحين من حديث جابر رضي الله ... أكمل القراءة

التلفظ بالنية للصلاة غير مشروع

هل السنة القبلية قبل صلاة الجمعة بدعة؟ وهل إذا نويت مثلاً بأن أقول نويت لله تعالى بأنها إذا كانت سنة فهي سنة وإذا غير ذلك فهى لله تعالى تطوع ؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد تقدم الكلام عن سنة الجمعة القبلية.وعليه، فإما أن تأخذ بقول من يرى المشروعية فتنويها راتبة قبلية، وإما أن تأخذ بقول من يرى عدم المشروعية وتنوي النفل المطلق، أما أن تُعلّق النية على الوجه الذي ذكرته  فلا ينبغي ذلك.والله ... أكمل القراءة

كيفية صلاة العيدين

كيف تصلى صلاة العيد؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: صلاة العيد ركعتان، ويدخل وقتها بعد ارتفاع الشمس قدر رمح، وحدده العلماء بزوال حمرتها، وينتهي وقتها بزوال الشمس. وأما هيئتها فيكبر في الركعة الأولى سبعاً من غير تكبيرة الإحرام، ويقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة الأعلى أو ... أكمل القراءة

القراءة في الصلاة بهذه الكيفية بدعة

الصلاة أربع ركعات يُقرأ فيها بمائتي مرة( قل هو الله أحد) . هل يوجد دليل شرعي على فعلها ؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالصلاة بهذه الكيفية لم يرد بها دليل شرعي، والمقرر عند أهل العلم أن العبادات مبناها على التوقيف، فلا يعبد الله إلا بما شرعه في كتابه أو على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، وكل عبادة لم يرد بها نص من الشرع ففعلها والتقرب بها بدعة ... أكمل القراءة

لا يشرع الدعاء عند التسليمتين

علمتني والدتي عند السلام في نهاية الصلاة أن أدعو فأقول في السلام الأول: "السلام عليكم ورحمة الله، اللهم إني أسألك الجنة" وفي السلام الثاني: "السلام عليكم ورحمة الله اللهم إني أعوذ بك من النار" هل هذا صحيح أم لا؟ جزاكم الله خيراً على هذا الموقع المفيد.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الذي وردت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم عند الانصراف من الصلاة هو السلام فقط. فقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ~تحريمها التكبير وتحليلها التسليم.~~ وما ذكرت السائلة من الدعاء بسؤال الجنة عند التسليمة الأولى ... أكمل القراءة

حكم دعاء الإمام وتأمين المأمومين بعد الصلاة

سؤالي هو: في مساجدنا يقوم الإمام بعد إتمام الصلاة بالدعاء ويقوم المصلون خلفه بالدعاء أحيانا سراً ومنهم من يدعوا جهراً ويؤمن المصلون خلفه، ويقوم عدد من الشباب الملتزم بالخروج عند بدء الدعاء وحجتهم بأنه بدعة ولا يجوز البقاء ولا يكملون الأذكار عقب الصلاة، فهل الخروج هو الصحيح أم بقاء المصلي ويكمل الأذكار ولا يهمه ما يفعلون؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن دعاء الإمام وتأمين المأمومين بعد الصلاة غير وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم.ومع أن ذلك ليس من السنة، فلا ينبغي أن يكون مانعاً للآخرين من إتمام أذكار الصلاة، وعليهم أن يحاولوا إقناع المواظبين على هذا الأمر بالأسلوب الطيب والحوار ... أكمل القراءة

حكم فتح مكبرات الصوت بالمسجد بعد أذان الفجر

بسم الله الرحمن الرحيم
أيها السادة ركن الفتوي وبركاته
السؤال: ما حكم قراءة القرآن جهراً داخل المسجد، وبشكل فيه تشويش على الغير من القارئين والمصلين، وما حكم فتح جهاز التسجيل بمكبرات الصوت في المسجد بعد آذان الفجر للإعلام بالصلاة، وأن الصلاة لم تقم بعد طالما القرآن لازال يتلى في مكبرات الصوت.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان الجهر بالقرآن في المسجد يؤدي إلى التشويش على المصلين أو القارئين، فلا يجوز فعله لما فيه من أذيتهم، ومنع قلوبهم من الحضور والتدبر أثناء القراءة أو الصلاة، وقد روى أحمد ومالك عن البيّاضي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على ... أكمل القراءة

كل محدث في الصلاة بدعة

السلام عليكم
ماهي أنواع البدع؟ والخاصة في الصلاة والعامة؟
وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن البدع قسمها بعضهم إلى بدعة مستحسنة وبدع مستقبحة، والتحقيق أن هذا التقسيم تقسيم لغوي، أما في الشرع فإن كل بدعة ضلالة كما في الحديث: كل بدعة ضلالة... روه مسلم.واعلم أن كل محَدث في الصلاة بدعة، ومن أمثلة ذلك ما ... أكمل القراءة

لا توجد صلاة تسمى (صلاة الخمسين)

وبعد أيها الفضلاء ما صحة قول أحد المصلين أن من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي صلاة الخمسين وهي خمسون ركعة بعد العشاء بين الحين والآخر ما صحة هذا القول؟ وإن كان صحيحا كيف تصلى؟ وجزاكم الله ألف ألف خير.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإننا لا نعلم صلاة يقال لها صلاة الخمسين، والقول بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها غير صحيح، بدليل ما ثبت من أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يزيد في صلاة الليل على إحدى عشرة ركعة, وقيل ثلاث عشرة.والله أعلم. أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً