السنة الترسل في الأذان والحدر في الإقامة

شيوخنا الكرام ما هي آداب ومشروعية ومكروهات الآذان والإقامة (رفع الصوت إلي أي مدى)؟ وأيضا ما هو الفرق بين رفع الصوت في الآذان والإقامة؟
هذا وجزاكم الله خير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق بيان بعض ما يتعلق بالأذان من أحكام وآداب، وأما الفرق بين الأذان والإقامة من حيث الصوت، فإن السنة رفع الصوت بالأذان مع الترسل والتأني فيه، لأن مقصود الأذان إعلام الغائبين، والإقامة بصوت أقل ارتفاعاً مع الحدر والإسراع فيها، إذ أن ... أكمل القراءة

السنة أن يكون لصلاة الصبح أذانان

أريد أن أعرف وقت صلاة الفجر والصبح بالتحديد، ولماذا يقتصر الأذان على صلاة الصبح فقط، أرجو إجابة مطولة؟ وشكراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فصلاة الصبح وصلاة الفجر اسمان لمسمى واحد. وليعلم أن السنة أن يكون لهذه الصلاة أذانان، الأول منهما يكون قبل دخول وقتها، والثاني يكون عند دخول الوقت. والله أعلم.  أكمل القراءة

ما يقال عند قول المؤذن (الصلاة خير من النوم)

ماذا نقول عند قول المؤذن (الصلاة خير من النوم)؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن مذهب الحنابلة والشافعية والأحناف أن المجيب يقول عند قول المؤذن (الصلاة خير من النوم): صدقت وبررت، ذكر ذلك النووي في المجموع، فقال رحمه الله: (ويقول إذا سمع المؤذن الصلاة خير من النوم: صدقت وبررت، هذا هو المشهور، ... أكمل القراءة

إجابة المؤذن

إجابة المؤذن هي أن يقول السامع مثل ما يقول المؤذن، إلا في الحيعلتين (حي على الصلاة، حي على الفلاح) فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله. ماذا يجب أن أقول عند أذان الفجر الثاني حينما يقول المؤذن (الصلاة خير من النوم)؟؟ وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا قال المؤذن في صلاة الصبح: الصلاة خير من النوم، فالصحيح أن يقول السامع مثل ما يقول المؤذن الصلاة خير من النوم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول المؤذن. متفق عليه. والله أعلم.  أكمل القراءة

تستحب مراعاة أحكام التجويد في الأذان

هل تطبق أحكام التجويد على الأذان كما تطبق على تلاوة القرآن؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهناك من أحكام التجويد عند القرَّاء ما توجبه اللغة العربية في مخارج الحروف، وحركات الإعراب، والخطأ فيها يُسمى عند القرَّاء باللحن الظاهر أو الجلي، فهذه تجب مراعاتها في الأذان؛ إذ في تركها خروج عن العربية، وإخلال باللفظ، وقد اشترط ... أكمل القراءة

الأذان المسجل لا يكون بديلا عن الأذان المباشر

أفتونا مأجورين في حكم الأذان بواسطة المسجل.. أي أن الأذان يكون مسجلا على شريط، وفي وقت الأذان يشغل هذا الشريط؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: استبدال الأذان المباشر بالأذان المسجل في شريط لا يصح، ولذا فلا يجزئ التأذين بهذه الطريقة.والله أعلم. أكمل القراءة

أقوال العلماء في تلحين الأذان

هل يجوز التلحين في الأذان على طريقة عبد الباسط عبد الصمد؟
شكرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيكره تلحين الأذان عند جمهور العلماء، ولا يبطل الأذان ما لم يُغير المعنى، فإن غير المعنى أو تفاحش، حرُم، وبهذا قال المالكية والشافعية والحنابلة.قال في مجمع الأنهر -وهو حنفي-: ويكره التلحين، والمراد به ... أكمل القراءة

يؤذن في مسجد ويصلي في آخر.

السلام عليكم .. لدي صديق يؤذن لصلاة الفجر في مسجد أسفل العمارة التي يسكن أمامها ثم يذهب للصلاة في جامع آخر كبير بعيد عن بيته بعض الشيء، فهو يحب أن يصلي هناك لاتساع المسجد، ولأن صوت الإمام عذب عند قراءة القرأن، فهو يسأل هل ما يفعله مباح أم ماذا؟ أرجو أن يوفقكم الله بإجابة السؤال.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان السائل يريد حكم الصلاة في المسجد البعيد مع وجود المسجد القريب.وإذا كان يريد حكم أذان الشخص في مسجد ثم صلاته في مسجد آخر، فإنه مكروه على الراجح من أقوال أهل العلم، ففي حاشية قليوبي وعميرة : ويكره خروج المؤذن ... أكمل القراءة

حكم من شك في طهارته للصلوات الفائتة

كان مرة يتوضأ فلفت نظره أحد الناس إلى لمعة في قدمه وفي مرة أخرى لفت نظره إلى لمعة مشابهة مما أوجب لديه الشك أنه لا يحسن الوضوء قبل ذلك. ويسأل عن حالته السابقة التي يشك في صحة وضوئه فيها وكذلك غسله من الجنابة هل يعيد صلواته أم ماذا يفعل؟

كون السائل لفت نظره مرة أو مرتين إلى لمعة في قدمه لم يصلها الماء حينما توضأ لا يعني الحكم على طهاراته الأخرى أنها غير صحيحة؛ لأن الأصل إن شاء الله أنه توضأ وضوءًا صحيحاً، ولا ينتقض الأصل بالشكوك، وكذا الأمر بالنسبة إلى غسله من الجنابة: الأصل سلامته، ولا إعادة عليه لما مضى من صلواته.  شر ... أكمل القراءة

يجيب السامع المؤذنين ولو كثروا

يا شيخ الآن لو أنا ماشي وسمعت أكثر من أذان معاً، هذا المسجد يؤذن والآخر يؤذن، فهل أتابع جميعهم وأردد ما قالوا... وأيضاً يا شيخ أنا أريد أن أعرف ضوابط البدعة متى يكون هذا العمل بدعة، وأيضاً ما هو حكم القاعدة التي تقرأ عليها القرآن من خشب هل هذه بدعة، وهل كل شيء لم يكن يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم هو بدعة، أم أنه داخل تحت المصالح المرسلة؟
وشكراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن أهل العلم اختلفوا في حكاية الأذان إذا تعدد المؤذنون، فمنهم من قال: يكتفي بحكاية الأذان الأول؛ لأنه بذلك امتثل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بحكاية الأذان، كما في الصحيحين من قوله: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما ... أكمل القراءة

الحكمة من تولية النبي صلى الله عليه وسلم الأذان بلالا يوم الفتح

لمادا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لبلال يوم فتح مكة قم للأذان ولم يقم هو بذلك ؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم يقم بذلك صلى الله عليه وسلم لعدة حِكَم فيما يظهر لنا والعلم عند الله تعالى، أولا: لأن سنته جرت ألا يتولى الإمام الأذان.ثانيا: لأن في ذلك إغاظة للمشركين، إذ يرون بلالا الذي كانوا يتفننون في إيصال ألوان الأذى إليه على إسلامه، يصعد ... أكمل القراءة

مؤذنو الرسول صلى الله عليه وسلم

من هم مؤذنوا الرسول صلى الله عليه وسلم؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى ابن خزيمة في صحيحه، والبيهقي في السنن، وابن سعد في الطبقات عنعائشة قالت: كان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين، بلال، وأبو محذورة، وعمروابن أم مكتوم. وقال البيهقي إنه خبر ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً