التصنيف: فقه الصلاة

علمت أنه إذا كان العيد يوم الجمعة، وصلى الرجل صلاة العيد فإنه لا يجب عليه أن يصلي صلاة الجمعة في المسجد، بل يجوز له أن يصليها ظهرًا في البيت, فهل هذا صحيح؟ وإن كان صحيحًا فما الحكم إذا جاء العيد في يوم آخر غير يوم الجمعة، وصلى الرجل صلاة العيد ولم يصل الظهر في المسجد بل صلاها في البيت - جزاكم الله خيرًا - ؟

السلام عليكم أنا طالب بمدرسة فرنسية، لدينا مسجد بهذه المدرسة نصلي فيه جميع الصلوات، وكذلك صلاة الجمعة، إلا أننا نقدم صلاة الجمعة بساعتين عن وقتها، لأن البرنامج الدراسي لا يمكننا من أدائها في الوقت، ومن جهة أخرى يكون عدد المصلين اثنين أو ثلاثة إذن فما حكم صحة صلاة الجمعة من خلال ما ذكرت؟ لأنه لا يوجد بديل.

نحن مجموعة من النساء نصلي في المسجد في رمضان في مكان منعزل عن الرجال بحيث لا يروننا ولا نراهم، وقد لاحظت أن الأخوات لا يكملن الصفوف الأول ولا يسوينها وقد احتج بعضهن بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: «خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها» [1]، فقلت لهن إن هذا الحديث يقصد به عندما كان النساء يصلين خلف الرجال بدون ساتر، أما الآن فقد اختلف الوضع ولكنهن لم يسمعن نرجو من سماحتكم إفادتنا عن المشروع في هذا حيث إن هذا هو الحال في كثير من مساجد المسلمين؟

ما هو هَدْيُ الرسول صلى الله عليه وسلم ِفي خطبتيه في الجمعة؟ بماذا كان يُكمِلُ كلا الخُطبتبن هل كما يفعلون اليوم َبقول: أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين، أو بماذا؟

كيف نجمع بين حديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أنه لا يقطع الصلاة إلا المرأة والكلب والأسود والحمار، وبين حديث أن عائشة رضي الله عنها كانت تنام أمام الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يصلي حتى إذا أراد أن يوتر غمزها فقامت؟

أقام الجامع الذي في منطقتنا صلاة الظهر بدل صلاة الجمعة في أول أيام عيد الأضحى المبارك فهل يجوز؟

هل يجوز الاذان والإقامة في مكبر الصوت داخل المسجد وما هو الدليل؟
 

هل صحيح أن أذان أهل السنة ناقص ؟ وماهي الصيغ الشرعية للأذان ؟
 

كيف أبدا الصلاة. هل أتوضأ ثم أؤذن بصوت منخفض ثم أقيم ثم أصلي. هل هذا صحيح؟

ما حكم قراءة الفاتحة بعد الأذان مباشرة؟
وجزاكم الله خيراً.