التصنيف: فقه الحج والعمرة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-11
يريد استخدام المنحة الدراسية في الذهاب إلى الحج
تم منح طالب جامعى منحة إعانة ومنحة دراسية تزيد عن 3000$ فهل يجوز له بدلا من استخدامها فى الإنفاق على الدراسة الجامعية أن يأخذ قرضا طلابيا لمدة عام ثم يستخدم الإعانة والمنحة للذهاب للحج؟
الحمد لله
إن كانت الجامعة، أو الجهة المانحة لهذه الإعانة، تشترط صرفها فيما يتعلق بأمر الدراسة: وجب عليه الالتزام بهذا الشرط، وعدم إنفاقها في غيره، ولو كان للحج.
وإن كان المانح لهذه الإعانة لا يشترط ذلك، بل يعطيها له بوصفه طالبا، فقد تملكها هو على الوجه الذي يستحقها به، وله أن ينفقها فيما شاء ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
المقالات
منذ 2012-10-11
الحج توحيد على التوحيد
والله ما أعظمه من مشهد يبين سبيل الوحدة الإسلامية، ويوضح كيف كان على توحيد رب البرية، فانظر إلى جيل التوحيد وتمثل ما قاله الأول:
أناسٌ مِن التّوحيدِ صِيغَتْ نُفوسُهُم *** فأنت ترى التّوحيدَ شَخصاً مُرَكبا
... المزيد
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-11
هل يؤجل الحج بسبب مرض امرأته؟
زوجي رجل أعمال، بما يعني أن عليه الكثير من المسئوليات، ولكن لديه أيضاً شريكه الذي يمكن أن يحل محله ما لو أراد ان يذهب لأداء فريضة الحج. لكن هناك قضية أخرى وهي أني حامل وسأضع حملي قبل موسم الحج بستة أسابيع، والمشكلة هي أني أعاني من بعض الآلام في المفاصل مما يحد من قدرتي على الحركة، وسيزداد الوضع سوءاً طبعاً بعد الولادة، ولا يوجد لدي أحد من عائلتي يمكن أن يقف الى جانبي ويعتني بالأولاد في هذا الظرف إلا زوجي.. وبالتالي أرى أنه من الأفضل أن يؤجل الحج الى العام القادم.. فهل هذا عذر صحيح؟
الحمد لله
أولاً: الواجب على المسلم متى كانت عنده الاستطاعة أن يبادر لأداء فريضة الحج، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "تَعَجَّلُوا إِلَى الْحَجِّ - يَعْنِي الْفَرِيضَةَ - فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَا يَعْرِضُ لَهُ" (رواه أحمد 2721، وصححه الألباني في الإرواء 990). وقوله صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
المقالات
منذ 2012-10-11
في بيان مزايا الحج وشروطه ووجوبه
الحج فرض بإجماع المسلمين وركن من أركان الإٍسلام، وهو فرض في العمر مرة واحدة على المستطيع، وفرض كفاية على المسلمين كل عام، وما زاد على حج الفريضة في حق أفراد المسلمين فهو تطوع.. ... المزيد
محمد إسماعيل المقدم
الدروس
منذ 2012-10-11
الحج إلى بيت الله الحرام
المدة: 59:24
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-10
هل الأفضل لمن ساق الهدي التمتع أم القران؟
هل الأفضل لمن ساق الهدي التمتع أم القران؟
الأفضل له القران، بل لو قيل إنه يتعين عليه القران لما بعد وإن كان بعض أهل العلم يجيز له التمتع على أن لا يتحلل بين الحج والعمرة، لكن الفرق بينه وبين القارن أنه لابد أن يطوف ويسعى للعمرة ثم يترك التقصير: {ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله} [البقرة: 196]، ثم بعد ذلك يحج فإذا جاء يوم النحر ونحر ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-10
إذا كان بلده أقل من مسافة القصر مثل بحرة فهل ينقطع التمتع؟
إذا كان أقل من مسافة القصر مثل بحرة فهل ينقطع التمتع إذا رجع إلى بلده؟
على كل حال الجمهور لا يسمونه سفراً، إذا كان أقل من مسافة القصر لا يسمونه سفراً. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-10
إذا حججت مع أهلي فهل على كل واحد منا فدية؟
إذا حججت مع أهلي فهل على كل واحد منا فدية؟
نعم، كل واحد ممن تمتع أو قرن عليه فدية، وكذلك من فعل شيئاً من المحظورات عليه فدية. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-10
الإحرام المفصل
الإحرام المفصل، ما حكمه؟
الإحرام المفصل أي المخيط على النصف الأسفل من البدن داخل في المحظورات، ومثله لو خيط الرداء على هيئة الفنيله ولا فرق. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-10
إذا حمل الطفل وصار البيت على يمينه وهو يطوف
إذا حج أو اعتمر الشخص بابنه الصغير وأحرم به ثم وهو في الطواف حمل ابنه على صدره وأصبح البيت على يمين الصغير، يصح طواف الصغير غير صحيح؟
الأصل أن يجعل الطائف البيت عن يساره في جميع الطواف، وإذا حمل طفله يجب عليه أن يجعل البيت عن يسار الطفل كالكبير، لكن إن كان ذلك قد حصل مع الجهل فأرجو أنه في دائرة العفو إن شاء الله. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-10
ما القول الراجح في الإحرام قبل الميقات؟
ما القول الراجح في الإحرام قبل الميقات؟
القول الراجح الكراهة؛ لأن ابن المنذر نقل الإجماع (1) على الجواز ولولا هذا الإجماع لكان التحريم متجها؛ لأن هذه المواقيت حددت من قبل الشارع.
_____________________
(1) الإجماع ص (61).
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-10
إذا قطع الطواف هل يستأنف أو يكمل؟
إذا انقطع طواف المعتمر بسبب انتقاض الوضوء بعد ثلاثة أشواط، فهل يبدأ من جديد بعد الوضوء أو يكمل الأشواط الباقية؟
يكمل أربعة أشواط إلا إذا طال الفصل فعليه أن يستأنف، والله أعلم. أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,780,070 -
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,431,279 -
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,355,141 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,500,886
