التصنيف: فقه الحج والعمرة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حديث: "من لبى حتى أمسى أصبح مغفوراً له"
ذكر شيخ الإسلام في منسكه في حديثه عن التلبية أن: "من لبى حتى أمسى أصبح مغفوراً له" فهل يصح في ذلك شيء؟ وهل يقطع التلبية بدخول حرم مكة أم استلام الحجر؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
هل تعتبر حفائظ الأطفال من المحظورات في الإحرام؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم أخذ الحبوب لتأخير الدورة الشهرية
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم الاحتلام بعد العمرة
رزقني الله تعالى أنا وزوجتي أن نقضي عمرة رمضان في المدينة ثم مكة، وفي يوم 29 رمضان وبعد صلاة الصبح عدت إلى الفندق حتى أنام قليلاً فإذا بي أستيقظ الساعة الواحدة ظهراً وأجد نفسي قد احتلمت، لقد نمت بعد صلاة الصبح عند الساعة العاشرة صباحاً في نفس اليوم، فقمت واغتسلت وصليت الظهر، ما هو حكم الدين فيَّ وماذا أفعل وقد عدت إلى بلدي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما حكم البناء في منى، أو وضع الخيام الثابتة فيها؟
ما حكم البناء في منى، أو وضع الخيام الثابتة فيها؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
امرأة من أهل مكة، هل يجوز لها أن تحج نافلة من غير محرم؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
امرأة تأتيها الدورة يوم 5، هل تستطيع أن تحج متمتعة؟
امرأة تأتيها الدورة يوم 5، هل تستطيع أن تحج متمتعة أم مفردة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم العمرة لأهل مكة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم الخط المقابل للحجر الأسود
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم العمرة
صالح بن عبد الرحمن الحصين
الافتراش في المشاعر: هل هو مشكلة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم من لم تتم عمرتها
امرأة أحرمت ولما وصلت مكة حاضت ورجعت مع رفقتها ولم تصنع شيئاً ولها الآن سبع سنوات, هل هي باقية على إحرامها إلى الآن؟ علماً أنها جاهلة، وماذا تصنع، هل تمسك عن المحظورات إلى حين أدائها العمرة مرة أخرى وفي هذا مشقة؟



