التصنيف: فقه الحج والعمرة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
مشروعية تكرار الذهاب إلى المدينة النبوية والمكوث فيها طويلا لأهل الفراغ
هل يُشرع تكرار الذهاب للمدينة النبوية؟ وهل إذا ذهب يُشرع المُكوث فيها طويلا؟
يُشرع ذلك لمن كان عنده قُدرة وفراغ، وليس هناك ما ينشغل به، ولم يشغله الذهاب إلى المدينة عن واجباته الدُنيوية كحرفته، وتجارته، وصنعته التي هو بحاجة إليها، ومع ذلك، فإن الذهاب إلى مكة أفضل لكثرة المضاعفة فيها، ومن وصل إلى المدينة فله أن يُقيم فيها بقدر ما يتيسَّر له سواء ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
دخول المدينة من موضع والخروج من موضع آخر والدعاء عند الدخول بدعاء معين
هل يُستحب دخول المدينة من مَوضع، والخروج من مَوضع آخر؟
ما ذُكر ذلك، فقد أصبحت الطرق، والمداخل موحدة، ولكن لو تيسر له إذا كان قادمًا من مكة أن يدخل من الجهة الجنوبية، ويخرج من الجهة الغربية؛ لجاز ذلك مع أن ذلك لم يُذكر كما ذُكر في دخول مكة. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
الذهاب إلى المدينة للوقاية من فتنة الدجال
هل يُشرع الذهاب للمدينة للوقاية من فتنة الدجال؟
إذا ظهرت أمارات خروج الدجال ومُقدمات زمن خروجه، شُرع الالتجاء إلى المدينة أو إلى مكة وأما قبل ظهور علامات ذلك، فلا حاجة إلى الالتجاء إليها لهذا السبب. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
عصمة المدينة لأهل الإيمان الراسخ من فتنة الدجال
هل يَسلَم كل من دخل المدينة من فتنة الدجال ولو كان ضعيف الإيمان؟
ظاهر الأحاديث أن من دخل المدينة سَلِم من فتنة الدجال ولكن ورد أنها تَرجُف بأهلها ثلاث رجفات؛ فيخرج إليه كل مُنافق، أو ضعيف الإيمان، ممن يفتتنون به أو يصدقونه، ولا يبقى إلا أهل الإيمان الراسخ الذين عصمهم الله تعالى من فتنته. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
شرح قوله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في مدها
ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ؟
لما استقر النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة كان فيها وباءٌ وحُمى فدعا الله تعالى وقال: «اللهم حبب إليناالمدينة كحبنا مكة أو أشد، وبارك لنا في صاعها ومُدِّها» المعنى: الدُعاء لأهل المدينة بالبركة في تجاراتهم، وفي حروثهم، وأشجارهم، ومياههم، وما يحتاجون ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
ما ورد في فضل سكنى المدينة
هل ورد في سُكنى المدينة فضل؟
ورد ما ذُكر من أن «الإيمان يأرِز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جُحرها» يعني أنه يرجع إلى المدينة وورد الإنكار على الذين يخرجون من المدينة وأن المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، وورد حديث ضعيف في فضل الموت بالمدينة وهو من أحاديث ... أكمل القراءة
الكتب
منذ 2014-09-21
من أحكام النساء في الحج
اعداد وجمع وترتيب: عبد الله بن أحمد آل علاف ... المزيد
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
هل عجوة المدينة المنورة موجودة الآن؟
يزعم بعضهم أن عجوة المدينة الموجودة في الأسواق حاليًا لا وجود لها ويزعمون أن الشيخ عبد العزيز بن بازوالشيخ محمد العثيمين لا يأكلونها؛ حيث عجوة المدينة التي كانت على وقت الرسول صلى الله عليه وسلم لا توجد الآن فما رأي فضيلتكم؟
الصحيح أنها موجودة ولم تتغير ولم يتغير اسمها فهي بلا شك لم تنقطع، لكن يمكن أن يكون هناك من أدخل غيرها في اسمها لما ارتفع ثمنها، وعلى من يشتريها التأكد والتعرف عليها حتى يتحقق أنها هي المذكورة في الحديث. والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الدروس
منذ 2014-09-20
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-20
منع الدجال من دخول حرم المدينة وبيان المراد بحرمها
هل يُمنع الدجال من دخول المدينة أو حرم المدينة؟
ورد أن الدجال لا يدخل المدينة ولا مكة وأن هناك ملائكة يصدونه عن دخولها؛ وذلك لشرفها، وأهليَّتها أن تكون بلدًا حرامًا، والمعنى: أنه لا يقدِر على دخول حرم المدينة أي ما كان داخل الحدود التي يحرم القتال فيه، وقطع الشجر وما أشبه ذلك. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-20
حكم نقل الثمار من المدينة المنورة
يقوم بعض التجار بشراء بعض الثمار من أسواق المدينة النبوية ويذهب بها إلى بعض أسواق المسلمين خارج منطقة المدينة النبوية فما حكم نقل الثمار من المدينة إن كانت كثيرة أو غير ذلك؟
لا حرج في نقل السلع من المدينة وجلبها إلى غيرها من المدن والقرى والبوادي لطلب الربح أو نحو ذلك فالمدينة كغيرها، ولم يزل المسلمون ينقلون منها التمور إلى البلاد الأخرى للتجارة فيه ولم ينكر عليهم، فهي كغيرها يجلب إليها ما ينقصها كالبر والأرز والكتب والأقمشة، ويجلب منها ما يتوفر فيها ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-20
تسمية المدينة بيثرب
هل يجوز تسمية المدينة المنورة بيثرب؟ وما معنى يثرب؟
ورد ذلك في القرآن، قال تعالى: {يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ} ولكن سماها النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكأنه نهى عن تسميتها بيثرب لأنه مُشتق من التثريب الذي هو التوبيخ لقوله تعالى: {لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ} فذكر العلماء أنه مكروه وأن الذي ذُكر في القرآن ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 462,486 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 51,239 -
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 102,478 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 12,273
