التصنيف: تزكية النفس
حامد بن عبد الله العلي
الداء والدواء
منذ 2014-06-09
استحوذ عليهم الشيطان
القلب أيها الأخ الكريم هو موضع الإرادة في الإنسان ، فهو أحيانا يريد الخير ، وأحيانا يريد الشر ، والجوارح ليست سوى جنود تطيعه على وفق ما فيه من الإرادة .
والفرق بين ...
المقالات
منذ 2014-06-09
رسالة في تعظيم الله
إن الناظر في أحوال الناس ليعجب من هذه النفوس التي إذا ذُكِّرت بالله لم تتذكر، وإذا وُعظت لم تتعظ، وإذا قُرئت عليها آيات الوعد والوعيد لم تبكِ ولم تتأثر. ولا شك أن هذا نذير خطر على العبد إذا لم يراجع نفسه ويحاسبها ويذكرها بالله تعالى. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-06-08
لا يصح قلب غزته المعاصي، كما لا يصح بدن غزته السموم
مما ينبغي أن يعلم: أن الذنوب والمعاصي تضر، ولا بد وأن ضررها في القلب كضررِ السمومِ في الأبدان، على اختلاف درجاتها في الضررِ، فتوجد قلبًا مريضًا لا يقدم على طاعة ولا ينتهي عن باطل، فكان لزامًا علينا أن ننقي القلب من الذنوب حتى يكون قلبًا سليمًا، فبالقلبِ السليم نستلذ الطاعة ونداوم عليها، وبالقلبِ السليم نقاوم المعاصي ونتجنبها، فأنظروا معي ما تجر إليه الذنوب فتورث الغبن والخسران. ... المزيد
محمد بن عبد الله الدويش
المقالات
منذ 2014-06-08
إن مع العسر يسرًا
أرأيت كيف فرج الله للأمة بعد الهجرة وقد عاشت قبلها أحلك الظروف وأصعبها؟ وفي الأحزاب حيث بلغت القلوب الحناجر وظن الناس بعدها الظنون.. ... المزيد
فيصل بن علي البعداني
المقالات
منذ 2014-06-07
معينات التعبد: دعوة للتنافس في القرب والطاعات
فالنفس عدو منازع يجب على المرء مجاهدتها، وحين يفلح المرء في ذلك فإن إتيان الطاعات يتحول إلى نعيم ولذة، وعندها لا يجد المرء في القيام بها كلفة ومشقة... ... المزيد
المقالات
منذ 2014-06-07
معالم في الدعاء
لكن الدعاء لا بد فيه من الإخلاص لله تعالى وترك مسألة ما سواه من الأنداد، فلا تكون الرغبة في طلب نفع أو دفع ضر إلى أحد غيره، تعالى وتقدس؛ ذلك أن إخلاص الدعاء لله جلَّت عَظَمَته من أعظـم أنواع العبـادة، فوجـب إخلاصه له جل شأنه فلا يُسأل إلا هو وحدَه ... المزيد
خالد بن عبد الله المصلح
الدروس
منذ 2014-06-05
عبد الله بن محمد العسكر
الدروس
منذ 2014-06-05
عمر بن عبد الله المقبل
الدروس
منذ 2014-06-05
عمر بن عبد الله المقبل
الدروس
منذ 2014-06-05
عبد الله قادري الأهدل
المقالات
منذ 2014-06-05
الإجازة رسمية وليست عبادية
الإجازات التي تمنح للعاملين، في أي عمل كان، هي تنظيم إداري وعقد بشري يجب الوفاء به، لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ}، ولكنها لا تسقط حقوق الله وحقوق عباده عن أهل الإجازات...
... المزيد



