التصنيف: تزكية النفس

من حق الشخص أن يبكي وأن يضحك، أن يفرح وأن يحزن؛ بل من حقه أن يهرب وأن يضعف من أجل أن يقوى، وكي ينشأ من جديد فقمة التهالُك الذاتي وعدم الاستقرار النفسي عندما نجبر أرواحنا أن تبدو على غير ما تشعر به... ... المزيد

جاء النهي الشرعي عن الضعف والعجز في البدن، مع الزجر المستبين عن الحزن والوهن في النفس، لأن الغيظ في الصدور، والخور في الأجساد، زيادةٌ في المصيبة على أولياء الله وعباده المتقين، وعونٌ للعدو عليهم، والأصل تشجيع القلوب وتصبيرها، ومدافعة السوء، والتصلُّب على ... المزيد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو يقول أحدهم: أعوذ بالله من الشيطان ذهب غضبه»، أو «سكن غضبه» ... المزيد

"الابتلاء بالخير والشر - ضعف الإيمان واليقين بالله وعدم الخوف منه سبحانه - الجهل بالله تعالى - حب الدنيا والركون إلى الشهوات - الغفلة وعدم الاعتبار" ... المزيد

إِنَّ الكَسَلَ آفَةٌ قَلبِيَّةٌ مُقعِدَةٌ، وَعَائِقٌ نَفسِيٌّ شَدِيدٌ، يُوهِنُ الهِمَّةَ وَيُضعِفُ العَزِيمَةَ، وَيَقتُلُ الإِرَادَةَ وَيَقُودُ إِلى الفُتُورِ، وَحِينَمَا تَقعُدُ النُّفُوسُ عَنِ الخَيرِ وَلا تَنبَعِثُ إِلى بَذلِهِ مَعَ قُدرَتِهَا عَلَيهِ ... المزيد

وقال ابن القيم رحمه الله تعالى: "إن في قضاء حوائج الناس لذَّة لا يعرفها إلا من جرَّبها، فافعل الخير مهما استصغرتَه؛ فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة". ... المزيد

إذا علمت أن أقرب غائب تنتظره هو الموت، حرَصت على أن تستغل كل ساعة من عمرك في طاعة الله ... المزيد

لما كان من القدر ما يعده العبد شرًّا، كما قال تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الخَوْفِ وَالجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}؛ كان لابد من معرفة العبد لآداب تَلَقِّي البلاء أو القدر المؤلم. ... المزيد

"من لُطْف الله -تعالى- بالمتقي أن يُقدِّر له الخير من حيث لا يحتسب" ... المزيد

لا يَخفى على العُقلاءِ أولي الفِطنَةِ أنَّ الصراعَ بين أولياءِ الرحمن وأولياءِ الشيطانِ له ميادينُ عديدةٌ، ليس ميدانُ المُنازَلَةِ والقتال بأعظَمها. ... المزيد