وقفة مع "فاطمة ناعوت" الحالة وليس الذات

لقد آن الأوان أن نقف على حقيقة أن المستهدف منا هو محاولة سلخنا عن أديم الانتساب إلى هذا الدين العظيم، والذي يعلم الغرب تمام العلم أنه مصدر قوتنا، ومكمن عزنا، ومبلغ كرامتنا ومنزلتنا بين الأمم، وأن هذا الغرب بات يعلم حقيقة عجزه بما يملك من قوة مادية، وحقيقة عدم قدرته على إحراز الانتصارات والمفاوز في هذا الخصوص، ولكنه يناور لاستنزاف قوتنا، وإرجاء وقوع المعلوم من الغيب بالضرورة، ونعني به توريث الله سلطان هذه الأرض لعباده الصالحين، وليس ثمة من يتقن هذا الدور، ويتفانى في تطبيق بنود الوكالة والتفويض سوى أمثال فاطمة ناعوت وشواكلها جنسا ونوعا.. ... المزيد

لماذا فشلت خطبة الجمعة في إسكات صوت التمرد الريفي؟

وربما بل أكيد أن من عملوا على اختيار موضوع الخطبة في هذا الظرف الحرج، ثم توحيد كلفة طرحها بين يدي مريدي صلاة الجمعة من طنجة إلى الكويرة، لم يرتبوا الأوراق، ولم يختبروا إقدامهم الماكر بمنخلة الحكمة وميزان التدبر. والدليل على ما ذهبنا إليه كان هو ما حصل من موقف جارح أسلفنا الإشارة إليه بإجمال مخل، إذ كيف لمنبر اعتاد في إكراه ومألوف استمراء أن ينأى بنفسه عن هموم وحاجات وآهات الناس سنين عددا، أن يعود فجأة وبغير مقدمات إلى واجهة الأحداث ليمارس نصحه، ويغلّب منطقه، ويفرض رؤيته الغائبة والمنزوعة من سياق التأثير منذ عقود.. ... المزيد

المراكز الغربية والتصوف إلقاء البذور

متابعة دقيقة للشأن العربي الإسلامي تمخضت عن تفضيل لون (فرقة) من الإسلام ترى مراكز البحوث الغربية تفضيلة فأصدرت للحكومات الغربية التوصيات بدعمة وهو التصوف. ... المزيد

عندما يصير الغش مطلبا حقوقيا للمتعلمين

يعيش بيننا هذا الغاش مرفوع القامة متسامي الهامة، يمشي في سواد، ويبطش في سواد، ويرى في سواد، ويفكر في سواد، وهو في لجة سواده القدوة في مفهومها الحداثي والحديث والمتبوع والفائز والناجح والمعتبر البياض، والرافع للواء المدافعة للغش وتحريمه عن ضحايا غش وإتراف جوقة المترفين، أولئك الضحايا من جنس الممتحنين من حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام. ... المزيد

هل صار السماح بالغش عملا إنسانيا؟

لعلنا ونحن نستدرك من قبل على ظاهرة الغش، مستفهمين في إنكار عن الظن الراجح بكونها أصبحت مطلبا حقوقيا، نكون بعمد أو بغيره قد قصرنا الظاهرة على أضعف وأوهن حلقة في الموضوع، وهي الحلقة التي لها تعلق مباشر بممارسة التلميذ الجانح إلى الغش والمدافع عنه كحق مدني من حقوق عقد تمدرسه، وميثاقه التربوي الغليظ، وإلا فالواقع الذي ليس له دافع يضعنا أمام حقيقة إهمالنا لباقي العناصر المكونة والمؤثثة للصورة السريالية أو الحقوقية والإنسانية لظاهرة الغش. ... المزيد

ورطة الصحوة في مصر

يكمن الخلل في أمور عدة أبرزها أن النهج العام للصحوة في مصر والذي كرسته نظرية الفئة المؤمنة للأستاذ سيد قطب يتجه لفرض نظرية على الواقع دون الإلتفات لتحديات الواقع، والصواب العكس: أن نعالج الواقع بما هو مسموح للوصول إلى تطبيق مثالي للنظرية الإسلامية.. ... المزيد

صرخة بعد الأنفراجة

نجاح الثورات العربية والتي تغير البيئة الاستراتيجية لمواجهة الصهاينة في فلسطين وفي العالم ومواجهة القوى الغربية الاستعمارية وميولها للهيمنة، تغييرا إيجابيا لصالح الأمة.. تحْضُر فيه الهوية الإسلامية ومنهج رب العالمين والإخلاص للأوطان والانتماء للأمة وتحرير الشعوب. ... المزيد

أنا أكره إسرائيل!

تستعرض الكاتبة في مقالتها أسباب كرهنا لإسرائيل منذ نعومة الأظافر ... المزيد

عندما تملأ الأرض جورا وظلما..

أن خلاص المسلمين العاجل؛ ليس في أماني الانتظار الآجل بخروج مهدي لتمكين الدين وقهر الظالمين، ولكن في الأخذ بأسباب رفع التظالم الواقع بينهم، حتى يُعانوا على دفع ظلم من ظلمهم، مع تمتين علاقات القوة والأخوة فيما بينهم، ليتقووا بهما على عدو الله وعدوهم؛ حتى إذا ما خرج المهدي وقتما يخرج يجد أنصارًا مهديين، متآخين مجتمعين، ينصرونه باجتماعهم على نصرة الدين.. ... المزيد

يظهره الرحمن ويخفيه الشيطان!!

ويعلم الله من حال النفوس أنها لا تستقيم إلا رغبةً ورهبة.. إلا طلبًا لحبيب ودفعًا لبغيض، ولذا فصلت الشريعة من أول يوم عن الجنة والنار وقامت بتشريع الحدود والتزمت الجد في تطبيقها. ترسم حدًا من نار دون المحارم، وترفع الجنة عالية وتبرز الجحيم ودركاته، لينصرف الناس عن المحارم ويخرج الخير منهم.. تطفئ نيران الشر والفساد تلقائيًا، ويظهر ما في النفوس من خير تلقائيًا، وحين يبدأ الانحراف.. حين يصغي الناس لوساوس الشيطان يتلاشى تدريجيًا ذكر الآخرة وما فيها من نعيم وعذاب، فيظهر الشر الكامن في النفس جرأة على المعصية أو تأولًا.. ... المزيد

مواقع التواصل الاجتماعي ورفع مستوى التدين

والدهر ذو ضربات ليس يسأمها *** فقد عجبت لهذا الدين كم صمدا! - تميم البرغوثي - ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً