التصنيف: أحكام النساء

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: زيارة القبور للنساء محرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور فلا يحل للمرأة أن تزور المقبرة سواء كان خروجها لوحدها أو حتى مع زوجها إذا خرجت من بيتها لقصد زيارة المقبرة، أما إذا مرت بالمقبرة بدون قصد الزيارة فلا حرج ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى لآله وصحبه أجمعين أما بعد: هذه الفتاة التي جاءتها الدورة الشهرية لأول مرة في شهر ذي القعدة ليس عليها قضاء صيام رمضان لتلك السنة لأنها لم تكن مكلفة لكن إذا كان قد حصل لها بلوغ قبل رمضان فإنه يجب عليها الصيام في تلك السنة وبلوغ المرأة يحصل بواحد من أمور ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: ليس هناك حرج في الحمل عن طريق أطفال الأنابيب لتحصيل الذرية وهذا جائز ولا بأس به على أن تقومي بإجراء العملية عند طبيبة ولا يقوم به الأطباء الرجال إلا في أضيق الحدود، فما دام أنه لم يتيسر لك عملها عند طبيبة فعملها عند الرجل هذا لا ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا يجوز للحائض مس المصحف؛ لما روى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن كتابًا وفيه: "وأن لا يمس القرآن إلا طاهر" (رواه مالك والنسائي والدارقطني). وأما قراءة ... أكمل القراءة

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنه لا بأس من زواجك بهذا الشاب الذي ذكرتيه، وليس هذا من الكفاءة التي اشترطها بعض الفقهاء، ومع ذلك فالراجح من أقوال أهل العلم في الكفاءة المعتبرة في النكاح أنها كفاءة الاستقامة والخلق والدين، واحتجوا بأدلة كثيرة من الكتاب ... أكمل القراءة

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فهذة الفتاة أجنبية عنك كغيرها، حتى وإن كنت تشعر تجاهها بنفرة كأنها من محارمك، وكونك تربيت معها في بيت واحد لا يجعلك محرمًا لها؛ فالتحريم إما بنسب أو رضاع؛ وقد جمع الله تعالى المحارم في قوله: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فوجوب ستر المرأة وجهها من المسائل التي اختلف فيها أهل العلم قديماً وحديثاً، ويستدل القائلون بعدم الوجوب بحديث الخثعمية التي حَوَّل النبي صلى الله عليه وسلم وجه الفضل بن العباس رضي الله عنهما عنها، وقال: "رأيت امرأة ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فإن الأصل في أنواع اللباس الإباحة؛ لأنه من أمور العادات التي أباحها الله تعالى حيث قال: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ} [الأعراف: 32]، ولم تشترط ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فَقَدْ وقع الخلافُ بين العلماء في حكم ثَقْبِ الأُذُن: فأجازهُ الحنفيَّةُ والحنابلة، وهو المعْتَمَدُ عند الشافعيَّة كما في "تحفة المحتاج"، والمالكية كما في "الخرشي"، واستدلُّوا بأَنَّ فيه سدَّ حاجةٍ فطريَّةٍ عند المرأة، ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنَّ حَشْوَ الشَّعْرِ لأجل تكثيره ونحوه لا يجوز؛ لأنه من الوصل المنهيِّ عنه، وقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة وأسماء بنتي أبي بكر الصديق رضي الله عنهم قالتا: إن جارية من الأنصار تمزَّقَ شَعْرُ رأسِها (تساقَطَ بكثرة من ... أكمل القراءة

لا ريب أن في ذلك فتنة كبيرة على المرأة والرجل جميعاً مهما كان الاحتياط وذلك لكون المعالجة تقتضي قرباً فالذي أرى ألا يكون ذلك إلا في حال الضرورة وذلك عند عدم وجود طبيب من نفس الجنس، والله أعلم. 18/12/1424هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة